Diwygiadau o Nikon

Yn y 18fed ganrif, daeth mudiad crefyddol a chymdeithasol i'r amlwg yn Rwsia, o'r enw Old Believers, neu raniad. Y rheswm amdano oedd diwygiadau Nikon, y Patriarch Moscow, y dechreuodd ef yn 1653 i gryfhau'r eglwys. Eu hanfod wedi'u berwi i uno'r system ddiwinyddiaeth ledled y wlad. Yn gyntaf, roedd bwriad i weithredu'r diwygiad Nikon gael ei wneud trwy ddileu'r holl wahaniaethau yn gwbl wrth gynnal defodau. Roedd hefyd yn angenrheidiol dileu'r eiliadau anghysondeb yn y llyfrau a ddefnyddiwyd wrth berfformio'r gwasanaeth dwyfol. Roedd yna hefyd ddiffygion o ffydd, dan arweiniad Protopop Avvakum a Daniel, a oedd yn credu y dylai'r diwygiad eglwys Patriarch Nikon fod yn seiliedig ar ysgrifau Rwsia hynafol. Mynnodd y Patriarch ar ôl dilyn y modelau a fabwysiadwyd yng Ngwlad Groeg. Yn ei farn ef, dylai cam o'r fath hyrwyddo uno pob eglwys Uniongred yn Asia ac Ewrop o dan egwyddor Moscow.

Fe wnaeth Diwygio Nikon gefnogi'r brenin ei hun. Mae hyn yn esbonio dyfalbarhad y patriarch a'i hyder yn ei weithredoedd. Yn fuan penododd Gyngor holl esgobion tir Rwsia, lle roeddent yn cydnabod yr angen i unioni defodau a llenyddiaeth eglwysig ar unwaith. Yr ail gyhuddiad, a oedd, yn ogystal â saint Rwsia, yn bresennol hefyd gan y patriarchiaid Serbeg a Antiochiaidd, a gynhaliwyd yn 1656. Arno, cafodd y llyfrau cywir eu cymeradwyo'n llwyr. Gorchmynnwyd i'r eglwysi eu defnyddio mewn addoliad, a llosgi'r rhai blaenorol.

Gwnaed y camau cyntaf yn ôl yn 1653. Yna, gorchmynnwyd i'r holl eglwysi wneud newidiadau yn y ddefod yn ymwneud â bwa, gosod y groes. Dechreuodd y ty argraffu gyhoeddi llyfrau ar fodel newydd. Cafodd diffynnwyr y defodau blaenorol eu datgan yn heretigiaid ac anathema bradychu.

Digwyddodd newid ychydig funudau o'r symbol Creed ar ôl iddo gael ei wirio gyda'r analog a fabwysiadwyd yn yr eglwysi Groeg. Ond roedd y diwygio cysseg yn gwrthod derbyn Nikon yn bendant. Ar eu cyfer, roedd hyn yn golygu betraying ffydd y hynafiaid, traddodiadau a welwyd ers canrifoedd. Roedd yr Old Believers yn gweld arloesedd fel ymgais ar rywbeth annymunol, sanctaidd. Roedd dilynwyr Nikon, i'r gwrthwyneb, o'r farn y byddai'r diwygiadau hyn yn helpu'r eglwys i ddod i'r amlwg o'r argyfwng a oedd yn bregu. Roedd y symudiad hwn hefyd wedi'i ysgogi'n wleidyddol. Ni allai rôl Rwsia fel heresydd Byzantium ac amddiffynwr yr holl gredinwyr Uniongred ddod i ben os nad oedd hi'n cydlynu ei llyfrau a'i defodau gyda'r rhai a fabwysiadwyd mewn gwledydd Uniongred eraill.

Yn olaf, sefydlodd y Niconiaid eu hunain yng nghywirdeb eu llwybr dewisol ar ôl aduno gyda Little Russia.

Roedd cymysgedd yr eglwys a'i ganlyniadau â chymeriad mwy annisgwyl na'r patriarch a'i gyfrifwyr. Roedd y gwrthwynebiad i ddiwygiadau yn enfawr. Roedd yr Hen Gredinwyr yn anhygoel o'u hargyhoeddiadau. Maent yn cyhuddo'r Nikoniaid o ddatgan y cyn fel heretigaidd, a thrwy hynny yn cwestiynu cywirdeb canonization y saint yn Rwsia a'r penderfyniadau a gymerwyd yn Eglwys Gadeiriol Stoglav, hynny yw, yr holl beth oedd sail ffydd.

Yn wir, achoswyd y gwrthdaro nid yn unig gan ddiwygio'r patriarch. Problemau dylanwadol a chymdeithasol. Roedd yr Hen Believers yn poeni oherwydd cwymp awdurdod yr eglwys, yn gysylltiedig â'r ffaith bod y tsar yn dechrau chwarae rôl is-gynghrair Duw ar y ddaear, wedi dechrau cymryd rhan weithgar wrth ddatrys y materion hynny a oedd yn flaenorol yng nghymhwysedd y clerigwyr yn unig. Maent yn cyhuddo'r clerigwyr newydd, anwybodus gan ei fod yn difetha'r bobl, yn gorthrymwyr ac yn eu tynnu oddi wrthynt eu hunain.

Mewn rhaniad, ni chafodd dim llai na thraean o boblogaeth y wladwriaeth ei adael. Ac ar ôl i'r Cyngor, a gynhaliwyd yn 1666-1667, benderfynu ar esgusod a gweithrediad gwrthwynebwyr y diwygiad, cafodd gymeriad màs. Er gwaethaf y mesurau gwrthddifrifol a gymerwyd gan yr awdurdodau, ar ôl gwrthryfel Streltsy yn 1682, tyfodd nifer yr Old Believers. Yn hytrach na chryfhau'r gymdeithas, torrwyd trallod newydd. Datrysodd Nikon y mater hwn trwy ei amddifadu o'i safle ac yn anfon arweinwyr y rhaniad i fod yn exile.

Ond yn fuan roedd y patriarch ei hun yn dioddef. Gwahardd bachgenau cystadleuol ei berthynas gyda'r brenin. Yn 1658, cafodd Nikon ei garcharu yn wirfoddol yng nghynadynd yr Atgyfodiad, ac wyth mlynedd yn ddiweddarach, cynhaliwyd treial droso, a chafodd y patriarch ei amddifadu o'i safle a'i anfon i fynachlog Belozersky ar gyfer edifeirwch.

Ac, serch hynny, nid oedd achos amddiffynwyr hynafiaeth yn gostwng hyd yn oed ar ôl opal y prif ddiwygwr. Mae'r un Cyngor, a farnodd Nikon, yn condemnio ac athroniaethu'r cysseg, gan eu galw'n heresi ac anatemateiddio.