Duw yn Sebeg yn yr hen Aifft

Ar waelod geni hanes dynol, ffurfiwyd un o grefyddau mwyaf hynafol y byd. Yn ôl mytholeg yr Aifft, a oedd yn bodoli am gyfnod llawer hirach na Cristnogaeth, chwaraeir adar neu anifail â rôl deity, gyda llawer o chwedlau yn gysylltiedig â hwy.

Am lawer o ganrifoedd roedd pantheon y duwiau Aifft yn newid yn gyson, anghofiwyd rhywun, a daeth ffigurau eraill i'r amlwg. Mae gan wyddonwyr modern ddiddordeb yn y grefydd hynaf, a oedd yn rheoli llawer o agweddau ar fywydau pobl.

Yr Afon Sacred

Yn yr Aifft hynafol, roedd Afon Nile bob amser yn cael ei ddathlu fel sanctaidd, oherwydd ei fod yn caniatáu ffurfio cymdeithas. Adeiladwyd beddau a temlau ar ei fanciau, ac yn y dyfroedd a oedd yn bwydo'r caeau, cynhaliodd yr offeiriaid pwerus ddefodau dirgel. Roedd pobl syml yn dadleiddio'r afon ac yn ofni ei rym dinistriol, felly nid yw'n syndod bod y dduw Sebebeg yn yr hen Aifft yn chwarae rhan arbennig.

Duw crocodile

Roedd gan noddwr trigolion y Nile ac amddiffynwr pysgotwyr ymddangosiad anarferol: ar y dechrau, fe'i lluniwyd fel crocodeil, ac yn ddiweddarach ei ddynoliaeth. Yn ôl yr ymchwilwyr, daeth y ddelwedd chwedlonol o grefydd o gredoau hynafol a chymerodd y lle blaenllaw yn y pantheon dwyfol.

Roedd crogod peryglus oedd y grymoedd naturiol oedd yn bersonol bob amser yn fygythiad i fywyd dynol, a cheisiodd y boblogaeth wneud popeth i ddod i delerau ag ef. Mae'r ffaith bod defaidiaid ysglyfaethus yn nwyrain Affrica yn adnabyddus yn hysbys, pan fydd y llwythau'n datgan anifeiliaid dwyn fel eu perthnasau. Felly ymddangosodd dduw Aifft Sebebeg, ac ysbryd ohono wedi ymgartrefu i grocodiles y Nile.

Parchedig arbennig i ymladdwyr

Mewn llawer o ddinasoedd o wareiddiad hynaf y byd, roeddent yn cadw anifail sanctaidd a ddaliwyd yn flaenorol yn yr afon. Yn ysglyfaethus yn arbennig mewn rhai ardaloedd yn yr Aifft hynafol, er enghraifft, yn y gweriniaeth Fayum, lle anrhydedd y templau duw a adeiladwyd llynnoedd cysegredig, lle roedd crocodiles yn byw, yn cael eu cloddio. Addurnwyd ymlusgiaid gyda jewels, aur ac arian, ac nid oedd eu marwolaeth naturiol yn broblem i'r trigolion: gwnaethant fom o ysglyfaethwr ac fe'u claddwyd mewn sarcophagi, yn ogystal â phobl. Roedd yna hyd yn oed offeiriaid arbennig a roddodd gorff yr ailigydd ar estyn ac yn ei ymgorffori.

Ar ôl marwolaeth un crogod sanctaidd, roedd un newydd yn personoli ysbryd Duw, ond nid oes neb yn gwybod pa feini prawf y dewiswyd ymlusgiaid, a gweddïodd pobl.

Cafwyd hyd i wyddonwyr gan ddarganfyddiad archeolegol anarferol ger un setliad: canfuwyd mwy na dwy fil o fwmpïau crocodil yn y necropolis, wedi'u hymflannu, wedi'u lapio mewn papyri a'u claddu ag anrhydedd arbennig.

Sancteiddrwydd y crocodeil a'i ddioddefwyr

Diddorol yw credoau'r Eifftiaid a oedd yn credu bod sanctaiddrwydd y crocodeil yn ymestyn i'w ddioddefwyr. Ysgrifennodd Still Herodotus am sut y cafodd cyrff dioddefwyr anifeiliaid fferog eu hymsefydlu, wedi'u gwisgo'n gyfoethog a'u claddu mewn beddrodau. I gyffwrdd â'r marw nid oedd gan neb hawl, ac eithrio offeiriaid a gladdodd y meirw. Daeth corff dyn a laddwyd gan crocodile yn sanctaidd.

Nid oes tystiolaeth o aberth dynol

Yn y nofel gan I. Efremov, mae "Tais of Athens" yn ddisgrifiad o sut mae'r prif arwres, ei aberthu, gydag ofn yn aros am ymosodiad y crocodeil. Yn wir, mae llawer o ymchwilwyr yn ystyried ffuglen lenyddol, gan fod bwydwyr ysglyfaethwyr yn cael eu bwydo bara, cig anifeiliaid a gwin, ac nid dynol, ac ni chanfuwyd unrhyw dystiolaeth o aberth gwaedlyd.

Yr oedd yr Aifftiaid, a oedd yn dymuno cael eu noddi gan y duw Sebeb, yn yfed o'r llyn lle'r oedd yr ailigydd yn byw ac yn ei fwydo â gwahanol ddanteithion.

Pedigri dirgel

Fel y gwyddoch, ym mytoleg yr Aifft Hynafol, gallwch olrhain pedigri pob deity, ond mae'n anodd iawn gwneud hyn gyda Sebeg. Mae hanes ei darddiad yn ddirgel iawn, ac mae yna nifer o opsiynau, nad yw'r ymchwilwyr yn peidio â dadlau.

Mae llawer o ysgolheigion yn tueddu i'r syniad mai'r dduw Sebeg oedd cenhedlaeth o'r deeddau mwyaf hynafol: nawddwyd noddwr bywyd yr afon o'r môr cynradd (Nun). Fodd bynnag, mae yna ddamcaniaethau am y ffaith ei fod yn ddisgynydd i noddwr yr holl pharaohiaid - Ra, lle na allai Sebeb gystadlu yn nhermau ei ddylanwad.

Addolwyr haul ac edmygwyr crocodeil

Cafodd ymlusgiaid enfawr ei ysgogi nid yn unig gan ofn cysegredig, ond hefyd trwy ddiffyg cywilydd, ac fe'i hysbysir yn ddibynadwy nad oedd yr holl Aifftiaid yn dod yn grocodiles. Roedd sefyllfa ddiddorol yn y wlad pan na allai pobl ofn Duw addoli'r ddewiniaeth â wyneb ysglyfaethus oherwydd eu hagwedd negyddol tuag at yr alligator.

Roedd gwahaniaethau mewn golygfeydd yn creu sefyllfa unigryw lle rhannwyd yr Aifftiaid yn ddau grŵp: ar gyfer rhai, y prif oedd y dduw Sebeg, tra bod eraill yn addoli yn flaengar ymgorfforiad yr haul, creadur byd Ra. Fe wnaeth dyn Pharo XII hyd yn oed godi deml enfawr yn Fayume, a oedd yn ymroddedig i noddwr pysgota. Cafwyd hyd i mummies o anifeiliaid hefyd. Ac am boblogrwydd y ddelwedd, dywedodd llythyrau a ganfuwyd, gan ddechrau gyda'r geiriau: "Let Sebek keep you". Amddiffynnodd Duw yr Aifft y bobl a anrhydeddodd ef, a rhoddodd y digonedd angenrheidiol i'r tirfeddianwyr.

Ond roedd trigolion dinasoedd hynafol Dendery ar lan orllewinol y Nîl yn casáu treiglwyr, eu dinistrio a'u cyhuddo gyda'r rhai a addoli'r ysglyfaethwr.

Gwedd Duw

Daeth dyddiad addoli Duw ar adeg pan bwysleisiodd reolau dyniaeth XII y pharaohiaid, a'r brenhinoedd ymosodiad Sebeb trwy ychwanegu ei enw at ei (Sebekhoutep, Nefrusebek). Yn raddol, dechreuodd ystyried noddwr yr elfen ddŵr ymgorfforiad Amon-Ra. Fel y mae gwyddonwyr yn esbonio, roedd y cefnogwyr haul yn dal i orchfygu'r rheiny a ddiddymodd yr ymlusgiaid.

Daeth Duw Sebeg, a gymerodd gamp crocodeil, bob amser yn helpu'r Aifftiaid syml. Cafodd ei ben ei choronu gan ysgubor, fel haul, coron, a oedd yn nodi safle uchel amddiffynwr y pysgotwyr. Yn y papyri a ganfuwyd roedd hi'n canmol ac fe'i hystyriwyd fel prif arf yn erbyn pob gelyn.

Y Gwerbiaeth sy'n wynebu llawer - duw y dŵr

Mae'n anhygoel bod y deiaeth yn cael ei hystyried yn ddoeth mewn gwahanol chwedlau ac ar yr un pryd yn beryglus. Yn chwedl Osiris - brenin y bywyd ôl - mae'n y crocodeil sy'n cymryd corff mab Geb. Fe wnaeth Duw Aifft Sebeb helpu Ra ymladd â'r tywyllwch a'i wneud yn llwyddiannus. Yn ôl chwedlau eraill, roedd yn parhau i fod yn ddrwg i'r Seth-ddinistrwr, yn hau marwolaeth ac anhrefn. Mae chwedl am y crocodile mawr a ddaeth i gysylltiad â'r Ra pwerus.

Yn aml, dynodwyd y duw Sebeb, y mae ei delweddau yn ei ddangos ag ymddangosiad anarferol, gyda Mine, a oedd yn gyfrifol am gynhaeaf da. Credir bod y Nile dan lifogydd yn "gwrteithio'r" ddaear, ac yn ystod y cyfnod hwn o'r wyau a osodwyd yn deor crocodiles bach. Roedd yr amgylchiad hwn yn cysylltu sylwadau'r heifftiaid hynafol am gynhaeaf da gydag ailigydd.

Roedd Sebek hefyd yn ddyfeisydd go iawn a roddodd rwyd pysgota i'r bobl. Yn ogystal, credai'r trigolion fod Duw yn helpu enaid y meirw i gyrraedd Osiris. Ac mae'r cofnod a ddarganfuwyd, lle y gofynnodd dyn am help yng nghoncwest menyw, yn tystio rheolaeth y duw gan lawer o agweddau ar fywyd yr Eifftiaid. Fe'i gelwid gan y rhai sy'n clywed gweddïau, a rhaid imi ddweud bod un Sebeb wedi ennill y teitl hwn o'r pantheon cyfan.

Roedd gan y duw Aifft wraig - Sebeket, a gafodd ei bortreadu ar ffurf gwraig anferthrol gyda phen llew. Canolbwynt ei gwedd oedd gweriniaeth Fayum, lle addoli'r maestres wych.