Mytholeg hynafol o'r Aifft: Nodweddion, duwiau, mythau

Hen Aifft, er gwaethaf popeth, yn parhau i fod yn un o'r gwareiddiadau mwyaf dirgel. Mae'n dal a elwir yn "rhodd y Nîl" ac yn cael ei ystyried yn y man geni y pyramidiau a'r Sffincs, sefydlog ei syllu i mewn i'r tywod enfawr. Mae'r gorffennol a'r presennol y wladwriaeth yn cael eu cydblethu ynghyd y edafedd digwyddiadau hanesyddol a straeon rhyfeddol. mythau hynafol - mae'n wir yn rhodd werthfawr sy'n helpu haneswyr modern i ddatrys y cyfrinachau llawer o'r gorffennol y wlad hon. Eu bod yn gosod y raison d'être yr Eifftiaid hynafol a'u rhyngweithio â'r amgylchedd.

Nodweddion mytholeg yr Aifft

Hyd yn oed heb fod yn hanesydd, unrhyw berson yn ymwybodol bod chwedloniaeth unrhyw wareiddiad hynafol yn seiliedig ar y farn y byd o bobl penodol. mytholeg yr hen Aifft yn meddu nodweddion syndod sydd wedi'u hamgáu mewn symbolau lluosog cuddio ar gyfer digwyddiadau cyffredin. eu deall trwy yr oerfel y meddwl yn bron yn amhosibl. Mae hyn yn gofyn edrych athronyddol ar yr hyn sydd y tu ôl i'r rhes o eiriau. Beth yw prif nodwedd o straeon a chwedlau hynafol hyn? mytholeg Hen Aifft yw, yn anad dim, bydd rhywun o'r enw nid yw'n gwrthwynebu'r digwyddiadau cyfredol, i beidio â mynd yn erbyn yr hyn a elwir bellach yn gyffredin dynged, gan fod yr holl ei wneud er gwaethaf y "gorchymyn doeth", troi yn erbyn dynoliaeth.

Arwyr o'r mythau yr Hen Aifft

Mythau cyntaf yn yr Aifft yn cael eu hysgrifennu, yn fwy penodol, dywedodd hyd yn oed cyn y gwaith o pyramidiau enwog adeiladu. Maent yn cynnwys hanesion am yr holl fywyd ar y ddaear greu. Yn ogystal, mae'r mytholeg hynafol o'r Aifft yn cynnwys straeon am y frwydr dros grym y duwiau. Yn wahanol i lawer o genhedloedd Dwyrain, yr Eifftiaid ddim yn hoffi yn cynnwys mythau pobl gyffredin, felly mae eu prif gymeriadau bob amser wedi bod llawer o dduwiau. Mae rhai Eifftiaid barchedig ac yn caru, tra bod eraill yn ofni neu'n ofni agored. Ar yr un pryd, mae poblogaeth yr hen Aifft yn cael ei ystyried i amcangyfrif yr egwyddor dwyfol, oherwydd, yn ôl yr un mythau, y duwiau yn yr hen amser yn byw ymhlith y bobl, a daeth eu disgynyddion brenhinoedd, ac yn cymryd gofal ei bobl.

Mae'r duwiau a'r duwiau, dihirod cynorthwywr

Am yr hyn a phwy narrated mytholeg yr Aifft? Duwiau - yw'r prif gymeriadau gwaith o'r fath mewn llawer o gwareiddiadau eraill. A'r Eifftiaid hynafol yn eithriad. Fel y soniwyd uchod, yr holl dduwiau yr Eifftiaid ei rannu'n da a drwg. Pe gallai'r cyntaf "negodi" gyda chymorth y offrymau, nid yr olaf yn gwybod drugaredd a allai tymer ei lid dim ond ar ôl iddynt ddod aberthau enfawr o fywydau pobl. Mae'n amser i gofio'r holl bodau uwch sydd wedi crybwyll erioed chwedloniaeth hynafol Aifft.

Roedd duwiau goruchaf yn yr Aifft ychydig, mae'n dibynnu yn bennaf ar y meysydd y wladwriaeth. Eifftiaid barchedig gyffredinol ac yn parchu gan y duw haul Ra, a'r Pharoaid ystyriwyd ei blant. Yn Thebes (Upper Aifft), ystyrid i Amon-Ra - y duw y gwynt a'r haul, tra yn yr Aifft Isaf penderfynu yn erbyn Atum - y duw yr haul lleoliad. Yn Heliopolis, a leolir yn yr Aifft Isaf, y prif dwyfoldeb ei gydnabod GEB, duw y ddaear, ac yn Memphis - Ptah. Mae hynny bellach yr amrywiaeth. Dylid nodi bod ym mytholeg yr Aifft hynafol, nid oedd y duw yr haul ei ben ei hun. Yn y dyddiau hynny, yr Eifftiaid canmol nid yn unig y seren, ond hefyd y cyfnod ei fodolaeth ar y ddaear: y bore a gyda'r nos haul. Yn ogystal, fel tarddiad dwyfol ar wahân o'r ddisg solar Gwelwyd duw Aton.

Heblaw am y creaduriaid a ddisgrifir uchod, mythau y duwiau yr Aifft hynafol a grybwyllwyd ac endidau eraill, dim llai pwysig a dylanwadol. rôl gadarnhaol yn hyn o perthyn Amat (duwies dial am bechodau), Apis (y noddwr ffrwythlondeb a chryfder), yn ogystal â'r Mount (duw wawr neu yr haul yn codi). Yn ogystal, yn aml iawn ar yr ochr gadarnhaol yn y mythau a grybwyllir Anubis, Isis, Osiris a Ptah. Cruel, ac felly neb yn ei garu Goruchaf Mae bod yn yr Aifft Ystyriwyd y canlynol: Sebek - duw o lynnoedd ac afonydd, i dawelu y gellid ond eu dwyn ato lawer o ddioddefwyr, Seth - arglwydd y gwyntoedd a'r anialwch, Sekhmet - y dduwies rhyfel, creulon a didrugaredd i bawb.

Arbennig o ddiddorol yw'r mythau hynafol o'r Aifft am y bobl nef a daear creu, sydd yn y byd. Mae'r canolfannau gwahanol Prif rôl yr Aifft oedd neilltuo i duwdod unigol, tra bod eraill wedi bod iddo ef neu gynorthwywyr neu gwrthsefyll a phlotio. Roedd pwynt ond un cyswllt o gyfarwyddiadau kosmogonisticheskih hyn - duw Nun, yn symbol o'r Primal Anhrefn.

Mythau am y creu y byd yn ôl Heliopolis

Mae poblogaeth y ddinas Aifft o Heliopolis a'r ardal gyfagos yn credu yn y ffaith fod y creu y byd, neu yn hytrach, pob peth ar y ddaear, a gynhelir diolch i Atum. Yn eu barn hwy, mae'n duw hwn oedd y creadur cyntaf a gododd yn nyfnderoedd Nun - y sylwedd helaeth, oer a thywyll. Ddim yn dod o hyd i le gadarn gallai geisio creu golau a gwres, a grëwyd Atum y Ben-Ben - bryn yn edrych dros y môr yng nghanol difywyd oer.

Ar ôl rhywfaint o betruso am yr hyn i greu mwy, penderfynodd Duw greu Shu (duw gwynt), a allai arwain at symudiad y wyneb y môr, ac Tefnut (gorchymyn dduwies byd), a gynlluniwyd i sicrhau nad yw'r Shu ei ddinistrio fydd yn cael eu creu ar. Gwelodd Noone wyrth o'r fath, rhoddodd Shu a Tefnut enaid ar gyfer dau. Ers yn y byd newydd nid oedd golau, y duwiau cyntaf a gollwyd yn sydyn. anfonodd Atum ar eu hymgais ei Eye, a arweiniodd yn fuan ei blant i'r nain neu daid. sied Joy Atum dagrau, maent yn gollwng ar y ddaear solet ac yn troi i mewn i bobl.

Shu a Tefnut, yn y cyfamser, rhoddodd enedigaeth i GEB a Chnau, a oedd yn fuan dechreuodd fyw fel gŵr a gwraig. Cyn bo hir, rhoddodd y Cnau dduwies awyr genedigaeth i Osiris, Seth a Horus, Isis a Nephthys. Mae'r holl teulu dwyfol, yn ôl y chwedl hon, yn y naw fawr duwiau yr Aifft. Ond nid dyma'r unig fersiwn o'r drefn ymddangosiad bodau uwch, ac felly eu goruchafiaeth. mytholeg Hen Aifft yn cynnwys ychydig mwy o straeon ar y pwnc hwn.

Creu Byd: Memphis cosmogony

Yn ôl y fersiwn y greadigaeth a ddisgrifir yn y sgroliau a ganfuwyd yn Memphis, y duw cyntaf a gododd yn nyfnderoedd Nun, yr oedd yn Ptah, sef y ddaear solet. Ymdrech efe a'u allan o'r tir ei hun a chorff a gafwyd. Ptah wedi penderfynu creu gwir gynorthwyydd o'r un deunydd oddi wrtho i'r amlwg, hynny yw, o'r ddaear. Y Atum cyntaf ei eni, a oedd yn ail-greu dymuniadau ei dad o dywyllwch Nun mawr naw duwiau yr Aifft. Gallai Ptah ond rhoi doethineb a phŵer iddynt.

Fersiwn Theban o darddiad y byd

Yn Thebes hanes tarddiad y byd mae braidd yn wahanol i'r rhai a ddilynir mewn ardaloedd eraill yr Aifft hynafol. Y gwahaniaeth cyntaf a'r pwysicaf - y nifer o dduwiau: mewn fersiynau eraill roedd y naw Fawr, mae'r Theban awgrymu presenoldeb tri o'r Goruchaf: Mina - duw ffrwythlondeb, Amon - y duw yr haul a'r rhyfel duw Montu. Creawdwr y byd yn cael ei ystyried Min. Rhywfaint yn ddiweddarach, Min ac Amon ei gyflwyno eisoes fel duwdod, yn symbol yr haul, sy'n rhoi golau, cynhesrwydd a cynaeafau cyfoethog.

Germopolskaya cosmogony o darddiad y byd

Y mwyaf niferus pantheon Aifft hynafol o dduwiau "gwreiddiol" yn bodoli yn y fersiwn mytholegol o greu y byd, a geir yn Hermopolis. Yn nyfnderoedd y Chaos Fawr (Nun) ei ddominyddu gan luoedd anelir at y dinistr, sy'n cynnwys tri phâr o duwiau a duwiesau a Nisa Niaut symbol o wacter Tenema a Tenomuit dynodi diflaniad yn y tywyllwch, yn ogystal â Gereh a Gerecht - duwiau o nos a thywyllwch. Cawsant eu wynebu gan bedwar pâr o dduwiau, cynysgaeddir â lluoedd cadarnhaol: Huh a Hauhet (duwiau anfeidredd), Noon a Naunet (duwiau dwr), Cook a Kauket (duwiau tywyll), Amon a amunet (duwiau anweledig). Gelwir hyn yn Great Wyth. Nofio am amser hir yn y môr, maent wedi creu yr wy a'i roi yn yr unig le ar y dŵr - Hill Tân. Ar ôl peth amser allan ohono deor Ra ifanc, a gafodd yr enw Khepera. Felly y duwiau daeth naw, ac roeddent yn gallu gwneud y bodau dynol greu.

Bywyd ar ôl marwolaeth yn y mythau yr Eifftiaid

Nid yn unig y byd mythau a chwedlau yr hen Aifft greu yn ymroddedig. Y gred oedd yn bodoli yn y wlad, yn cymryd yn ganiataol bodolaeth bywyd ar ôl marwolaeth. Yn mytholeg Aifft, y byd a ddaw yn afon ddofn fawr, rhwng y glannau a oedd yn scurrying cychod. Eneidiau bobl wedi marw, yn ôl mytholeg, ar ôl y diflaniad y corff drodd allan i fod mewn cwch ac yn gwneud y daith hir rhwng y byd y byw a'r meirw. Dim ond cyrraedd y lan gyferbyn, gall hwyr yr enaid ymdawelu. Mae llwyddiant y daith hon ar yr amod y duwiau: Anubis yn gyfrifol am gadw'r corff cyn y claddu ac ar ôl gwarchod yr Selket yr enaid marw, gwarchod Socar byrth y isfyd, ynghyd Upuat enaid yn ystod taith i Afon Dead.

bwysig iawn hefyd wedi chwarae gadw cyrff marw, y mae ef ei mummified, tra'n cynnal yr organau mewnol mewn llongau ar wahân. Yn ôl y chwedl, gallai dyn fod yn alien os defodau yn cael eu perfformio yn union fel a ragnodir gan y gyfraith doeth mawr.

y frwydr rhwng da a drwg yn y mythau Aifft

Heb ei arbedwyd y mytholeg hynafol yr Aifft ac bwnc megis y frwydr rhwng da a drwg. Hyd yma, cyfieithu nifer o straeon am sut y duwiau yr Aifft ymladd gyda bodau dwyfol drwg, sydd yn aml yn cael eu cyflwyno ar ffurf crocodeiliaid a hipos. Y prif ymladdwr yn eu herbyn oedd, wrth gwrs, yr haul-dduw, ac aides uchaf yn y gwaith o adfer trefn yn y duwiau gwreiddiol - Shu, Montu, gwygbys ac eraill. Yn ôl chwedloniaeth, Ra frwydr yn erbyn drwg yn digwydd bob dydd, ac nid yn unig yn y byd y rhai byw, ond hefyd yn y deyrnas y meirw.