Athronydd Pol Riker: bywgraffiad a diddorol ffeithiau

Athroniaeth - math o wybodaeth am y byd, ac mae pawb yn eu pen eu hunain. Mae yna bobl sy'n ceisio dod â'r athroniaeth i eraill drwy areithiau ac ysgrifau, ac yn yr erthygl hon yn mynd naratif o fywyd athronydd.

Mae athronwyr yr ugeinfed ganrif

Athroniaeth fel hanes a llenyddiaeth, wedi ei rannu yn gonfensiynol ers canrifoedd, ond mae llawer o athronwyr yn dal ein cyfoedion (Plato, Kant neu Descartes). Ond nid yw amser yn aros yn ei unfan, mae datblygiad mewn llawer o ardaloedd, a rhaid i bobl addasu tano ac addasu. Felly, mae tueddiadau newydd mewn amryw o feysydd, gan gynnwys athroniaeth (ffenomenoleg, neo-Marcsiaeth, strwythuraeth, neo-positifiaeth, ac ati), yn y drefn honno, mae athronwyr sydd eisiau i gyfleu hanfod y cyrchfannau - Theodor Adorno, Mishel Fuko, Pol Riker, Bertrand Russell, ac eraill. Ystyriwch y bywyd a gwaith un ohonynt.

Pol Riker: bywgraffiad

Ym 1913, Valencia ei eni ar 27 Chwefror yn un o athronwyr mwyaf adnabyddus yr 20fed ganrif. Mae ei enw i yw Pol Riker. Cafodd ei amddifad gynnar, bu farw ei fam yn fuan ar ôl ei eni, ac a fu farw ei dad, a oedd yn athro Saesneg, yn y tu blaen yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf. Mae ei athrawon wedi dod yn neiniau a theidiau (rhieni tad) a oedd Protestaniaid ac yn perthyn i leiafrif crefyddol, a gafodd ei amlwg iawn yn Gatholig Ffrainc a effeithiodd ar fywydau bach Paul.

Addysg gynradd Riker dderbyniwyd gan astudio'r Beibl a cherdded i'r gwasanaethau eglwysig. Nesaf, Paul yn gallu cofrestru ym Mhrifysgol Rennes, ac yna mynd i mewn i'r Brifysgol y Sorbonne, ac ar ôl graddio dechreuodd ddysgu athroniaeth yn y Lyceum.

Pan fydd yr Ail Ryfel Byd, daeth Paul milwr y fyddin Ffrengig, a dal yn fuan, ond yn gallu parhau â'i waith ac i ddechrau cyfieithu Syniadau Husserl (yn athronydd Almaeneg, a sefydlodd yr ysgol ffenomenolegol).

Ar ôl y rhyfel, Pol Riker yn gallu dychwelyd i'r addysgu, yn gyntaf roedd Mhrifysgol Strasbourg, ac yna y Sorbonne, ac yna Prifysgol Nanterre. Ym 1971 daeth yn athro ym Mhrifysgol Chicago, ac ar yr un pryd a addysgir ym Mhrifysgol Yale.

Bu farw Pol Riker 92 mlynedd o'i fywyd yn ei gartref yn Ffrainc, y digwyddodd yn 2005, pan syrthiodd i gysgu a pheidiwch byth ddeffro.

athroniaeth bersonol o fywyd

Mae athronydd amlwg yr 20fed ganrif oedd Pol Riker. bywyd personol datblygodd pan oedd ond yn 22 oed, ond mae ei wraig cyfarfu yn ystod plentyndod, ac mae ganddynt lawer o flynyddoedd yn unig ffrindiau. Simon yn gorwedd diflasu ei gŵr bump o blant: bedwar mab ac un ferch. Maent yn byw gyda'i gilydd am nifer o flynyddoedd, magu plant ac yna wyrion. Yn anffodus, mae un mab yng nghanol y 80au hunanladdiad, mae'r lleill yn dal yn fyw. Bu farw gwraig Ricker yn fuan cyn marwolaeth yr athronydd.

cyfeiriad athronyddol

и последователь феноменологии, которая появилась в Германии в начале 1910–х годов. Pol Riker - yr athronydd a ddilynwyr ffenomenoleg, a ymddangosodd yn yr Almaen yn gynnar yn y 1910au. Y brif broblem oedd yn sefyll yn yr ardal hon, mae'n wybodaeth ddynol fel sylfaen y gellir adeiladu ei fywyd. Sut i greu sylfaen o ble i adeiladu, os nad troi at y prosesau cemegol yr ymennydd, fel bod oedd y brif broblem. Y prif tehiz, a gafodd ei llunio gan athronwyr, yw bod unrhyw wybodaeth - ffenomen hon (ffenomenau) yn y meddwl dynol.

Aeth Pol Riker ei flaen ac datblygodd y syniad o feysydd fel esboniadaeth, sy'n barhad o ffenomenoleg, ond mynegodd drwy iaith. Mae'r traethawd ymchwil sylfaenol Lluniwyd fel a ganlyn: i ddehongli'r byd hefyd yn cael ei ddehongli fel testun gyda modelau penodol.

(т.е. для понимания замысла литературного произведения, необходимо знать и понимать предложения, из которых состоит текст), так же должно происходить и в жизни: найти причину, почему произошло то или иное событие, докопаться до сути, разбирая его на части и т.д. Er enghraifft, mewn esboniadaeth roedd y fath beth â cylch hermeneutic - ar gyfer deall a dehongli rhai ffenomenau a digwyddiadau, mae angen i adnabod y rhannau unigol (hy ar gyfer deall y cysyniad o waith llenyddol, mae angen i ni wybod a deall y cynigion sydd yn y testun) , fel y dylai ddigwydd mewn bywyd: i ddod o hyd i rheswm pam y digwyddodd rhywbeth neu y digwyddiad hwnnw, mynd i'r gwaelod, torri i mewn i ddarnau, ac yn y blaen

Mae'r cyfarwyddyd a'r dulliau ymchwil a ddefnyddir mewn theori gymdeithasol mewn llenyddiaeth ac estheteg.

Riker yn credu bod ffenomenoleg ac esboniadaeth Mae cyswllt anorfod rhwng, y cyfeiriad cyntaf yn archwilio canfyddiad o realiti, a'r ail - ddehongli testunau. hy rydym yn gweld y byd mewn ffordd arbennig, ac yna ddehongli at eich barn, drefnu eu byd. Testunau - mae'r cyfan yn ni, cof, iaith, geiriau, ffydd, hanes o gwmpas. Mae hyn i gyd profiad dynol a chanfyddiad o wrthrychau.

Pol Riker: Ffeithiau Diddorol

Roedd gan Riker bywyd hir, ar ôl cael ei eni yn gynnar yn yr 20fed ganrif, goroesodd dau ryfel byd, ac wedi bod mewn caethiwed, bu farw ar y '92 yn yr 21ain ganrif. Mae wedi gweld llawer ac mae llawer yn gwybod ceisio bob amser i gyfleu eu barn i'r bobl, yn dysgu mewn prifysgolion ac yn cymryd rhan yn y gwaith o greu llenyddiaeth ar athroniaeth. Mae yna ychydig o ffeithiau diddorol sy'n dangos sut oedd ei fywyd amlbwrpas.

Pan oedd Pol Riker garcharor, parhaodd i weithio a dechreuodd cyfieithu'r Husserl. Mae'r gwersyll ganddo fywyd deallusol cyfoethog - darlithoedd a seminarau yn cael eu cynnal, ac yn ddiweddarach daeth y lle hwn sefydliad addysgol.

Yn 1969, ym Mhrifysgol Nantar fe'i penodwyd yn ddeon a bu'n gweithio am ddwy flynedd. Ond unwaith ddal rhwng dau dân: gwleidyddion a biwrocratiaid, derbyniodd y cynnig o Brifysgol Chicago a mynd i weithio yno am fwy na 20 mlynedd.

Ar ôl 91 mlynedd oed, enillodd wobr am gyflawniad yn y dyniaethau.

Ricker yn berson cymwys iawn ac mae wedi ysgrifennu nifer o weithiau am y ffenomen o fywyd dynol, ac y clawr ardaloedd gwahanol iawn: iaith, symbolau, arwyddion, seicoleg, crefydd, llenyddiaeth a hanes, da a drwg.

Gwobrau Paul Ricoeur

Yn 2000, Riker dyfarnwyd Gwobr Kyoto, sy'n cael ei dyfarnu bob 4 blynedd i dri chyfeiriad - y wyddoniaeth sylfaenol, athroniaeth a thechnoleg uwch.

Yn 2004, enillodd Kluge am ei waith yn y dyniaethau. Mae'r wobr yn cael ei ystyried gan lawer fel yr hyn sy'n cyfateb y Wobr Nobel.

Y prif waith yr athronydd

Mae mwy na 10 o weithiau gan athronwyr mewn gwahanol gyfnodau yn ei fywyd. Roedd rhai yn rhyddhau dros 50 mlynedd yn ôl, mae eraill - yn eu henaint. Ond cyn iddynt weld y byd, cynhaliodd gwaith trylwyr ar ddeunyddiau casglu, oherwydd fel arall ni ellid ei ystyried y ffordd honno Pol Riker. Gellir Lluniau i'w gweld ar y rhyngrwyd a mannau agored yn yr erthygl hon, ond i gael gyfarwydd â'r ysgrifau o'r gorau, gan ddal y llyfr yn eich dwylo, ar gyfer deall ystyr y forgeisiwyd.

Roedd y gwaith cyntaf ei greu yn 1947 ac a elwir yn "Gabriel Marcel a Karl Jaspers," ac ar yr hwyraf, iddo ryddhau yn 2004, yn galw ei fod yn "llwybr o gydnabyddiaeth."

Yn 1960, gweithiodd Riker ar dwy gyfrol "Mae athroniaeth yr ewyllys", yn ystod y cyfnod hwn, daeth i gyfeiriad esboniadaeth, pan oedd angen archwilio'r cysyniad o ddrygioni. Paul yn meddwl: i ddeall y drwg y mae angen i chi wybod i ddeall y mythau a symbolau, ac dyna pryd y dechreuodd ymddiddori yn y cyfeiriad a roddir, gan greu nifer o weithiau a ddaeth ag ef enwogrwydd. Mae wedi llyfrau megis "gwrthdaro o ddehongliadau" a "theori dehongli" ysgrifenedig, astudiodd y ysgrifeniadau Plato ac Aristotle, yn 1983 a chynhyrchwyd 1985 o dair cyfrol "Amser a Story", gan archwilio'r gwahanol ddamcaniaethau wahanol adegau.

dyfyniadau athronydd enwog

Pol Riker yn athronydd o fri o'i amser. Ar ôl blynyddoedd lawer o'i waith hefyd yn y galw, ac ddyfyniadau yn berthnasol, rydym angen ond darllen ychydig a meddwl:

"Mae pob traddodiad byw ar diolch i'r dehongliad."

"Mae undod lleferydd dynol heddiw yn broblem."

"Silence yn agor gwrando ar y byd i gyd."

"Meddyliwch - yna yn mynd yn ddwfn."