Anffyddiwr - pwy yw hwn?

Derbyniwyd am ryw reswm i gredu bod yn anffyddiwr - dyn sydd ddim yn credu yn Nuw. Mae hyn yn rhannol wir, ond mewn gwirionedd nid yw negyddu y duw goruchaf yn golygu rhoi'r gorau i'r ffydd fel y cyfryw. Fel yn "Nautilus" 80 "Gallwch gredu yn absenoldeb y ffydd." Yn hyn o beth, dylid gwrthod y dwyfol yn arwain at gamau eraill: adolygiad o'r llun werth y byd a mabwysiadu y model newydd. Yn y bôn oherwydd, beth yw crefydd? Mae'r cynhyrchiad o werthoedd moesol, ymddygiad moesegol. Fodd bynnag, mae anffyddwyr (gyda llaw, yn bennaf Ewropeaid a Americanwyr), sy'n datgan eu hunain fel y cyfryw, yn aros yn y fynwes y cod Cristnogol. Mae'n derbyn beth rhyfedd: nid yw gwadu Duw yn peri gwrthod crefydd.

Hanfod y person a'i leoliad yn y byd

Gadewch i ni edrych ar y mater. Anffyddiwr - nid yn unig yw person, yn gwadu unrhyw arwyddion goruwchnaturiol. Wedi dweud hynny, ychydig. Mae'n cydnabod natur, y bydysawd, y realiti o amgylch mor hunangynhaliol a hunan-gynhaliol yn realiti, sy'n annibynnol ar ewyllys dyn neu unrhyw greadur arall. Mae gwybodaeth am y byd ond yn bosibl drwy gyfrwng gwyddoniaeth ac a gydnabyddir yn ddyn gwerth moesol uchaf. Felly, yn anffyddiwr - dyn glynu arferol, i ryw raddau, golygfeydd rhyddfrydol. cwestiynau moesol, wrth gwrs, ei fod yn diddordeb mewn, ond dim ond yng nghyd-destun amddiffyn eu diddordebau eu hunain. Gall fod yn sinig, mae sycophant, agnostig, yn onest, yn weddus - unrhyw. Ond nid yw hyn i wadu egwyddorion moesol y lle mae'n byw ac yn rhan o'r cyfan cymdeithasol - teulu, gwaith tîm, cylch, grwpiau proffesiynol, ac ati arferion cymdeithasol, a ffurfiwyd ar sail yr un addysg Gristnogol (hyd yn oed os anuniongyrchol .. gan yr ysgol), mae 'na mynd yn unrhyw le. Mae hyn yn golygu y ffydd honno, dim ond mewn ychydig yn wahanol, yn anarferol ar gyfer yr holl ffurflen.

Os nad ydych yn gaethwas i Dduw, y mae ei was?

Gall un yn aml yn clywed bod yn anffyddiwr - yw'r un sy'n casáu yr ymadrodd "gwas Duw". Ar y naill law, mae hyn yn ddealladwy. Am anffyddiaeth fel cerrynt ideolegol yn gydnabyddiaeth bwysig o ryddid llwyr, fodd bynnag, fel unrhyw ideoleg rhyddfrydol. Ar y llaw arall, mae gennym yr un mater moesol: os na gwas Duw, a (neu beth) yw'r amser i unigolyn o'r fath y ddelfryd uchaf? Ac yna mae gwagle - dim cynnig i gymryd lle Duw. Mae lle sanctaidd, fel y gwyddom, yn byth yn wag ...

Comiwnyddion yn anffyddwyr

Y canlyniad oedd bod am anffyddiaeth ei enwogrwydd bron yn rhagflaenydd Comiwnyddiaeth. Marx a Engels, wrth gwrs, mewn sefyllfa gyhoeddus eu hunain fel anffyddwyr, gan honni bod Duw yn bodoli yn unig yn y dychymyg pobl. Ond unwaith eto, nid yw hyn yn golygu y negyddu Duw fel ddelfryd moesol. At hynny, nid oedd yn glasurol Marcsiaeth dadansoddi crefydd o bwynt sefydliadol o farn, fel y mae wedi ei wneud yr enghraifft yr economi, cysylltiadau cymdeithasol, trefniadaeth gwaith yn y gweithle. Y Bolsieficiaid holl heddluoedd yn ymladd yn erbyn crefydd, ond cyn yr Ail Ryfel Byd. A bu'n ymladd fel sefydliad gwleidyddol ar ffurf yr Eglwys, ond nid at y broses o feddwl, yr ydym yn galw y ymwybyddiaeth crefyddol. Y canlyniad oedd yn fath Sofietaidd o ffydd, o weddillion na allwn gael gwared ar hyd yn hyn.

anffyddwyr enwog

Mae'r anffyddiwr cyntaf yn y byd yn hynafol athronydd Groegaidd a bardd Diagoras, oedd yn honni natur bersonol y duwiau, eu hymyriad ym materion Athen a hyd yn oed y gallu i newid y byd. Ychydig yn ddiweddarach, datganodd Protagoras: "Man - y mesur pob peth", sydd mewn egwyddor oedd mewn cytgord gyda'r "gorfforol" traddodiad o athroniaeth Groeg cynnar. Yn y ganrif XIX greu theori psychogenesis dynol, B. Russell yn y ganrif XX - y traethawd ymchwil amheuaeth absoliwt. Ond nid yw hyn i wadu y duwiau a chrefydd! Yn syml, am ryw reswm, credir bod yn anffyddiwr - dyn gyda math gwahanol o feddwl athronyddol a gwyddonol, a oedd nid yn uniongyrchol yn golygu ei annuwioldeb. Mae'n nid yn unig yn meddwl fel pawb arall. Ond a yw'n drosedd?