Dweud athronydd nag yn werthfawr?

Yr hyn sy'n ddiddorol yn y ffenomen fel athronydd ddweud? Dyn Mae'n debyg mai dyma'r unig creadur ar y blaned Ddaear, sydd yn awyddus i ddeall ei fywyd ei hun a chi eich hun. Athroniaeth - yn fath o wybodaeth a fyd-olwg a all ddatrys drwy ac yn effeithlon yn pennu pob un o'r ffenomenau cymhleth hyn. Ond nid dyna'r cyfan. Ni ellir Athroniaeth cael ei leihau i rhesymoliaeth. Mae wedi ei leoli yn yr un awyren, y ffydd honno, teimladau, credoau. Dim ond dweud yr athronydd yn gwybod popeth ei gyfiawnhau.

Yn ogystal, mae pob meddyliwr bob amser wedi bod yn argyhoeddedig eu bod yn gywir ac yn gamgymeriadau pobl eraill, ond mewn gwirionedd troi allan fod ei farn yn cario a'r gwirionedd ac yn gamarweiniol. Ond boed hynny fel y bo, ei fod yn fath arbennig o ddisgrifiadau a diffiniadau. Gadewch inni geisio ei ystyried.

Y dywediad yr athronydd fel worldview

Lleferydd, aphorisms a datganiadau o feddylwyr - nid yw bob amser system o safbwyntiau ar y byd o'n cwmpas, ond yn hytrach yn amlygiad o hunan-benderfyniad gweithredol dyn, sy'n ceisio ei ffordd. A chwilio yn aml yn nod fel y cyfryw. Cynghorir Andre Zhid i ymddiried mewn pobl sy'n chwilio am y gwirionedd, ond yn wyliadwrus iawn o'r rhai sy'n honni eu bod wedi dod o hyd iddi. Onid yw'n wir, mae rhywfaint o adlais o'r areithiau y Bwdha (sydd hefyd yn cael ei weld yn aml fel athronydd, ac nid yn unig fel ffigwr crefyddol) fod hapusrwydd ei hun yn y llwybr. Nid yw'r ffordd i'r nefoedd hon yn bodoli.

Y dywediad yr athronydd fel dealltwriaeth

Yn eithaf aml yn dyfynnu o feddylwyr hynafol awgrymiadau i eraill ar sut i ymwneud â realiti. Weithiau maent yn edrych fel gyfarwyddiadau bobl i gyd wedi gweld yn ei oes ar gyfer y rhai nad ydynt yn gallu dod i delerau gyda'r cythrwfl. Mae hyn yn nodweddiadol ar gyfer athroniaeth hynafol. "Nid oes yr un ohonom yn dod ar draws ar ei llwybr bywyd yn ddim nad oedd modd eu dymchwel," - meddai Mark Avrely. Adleisiodd fel Pythagoras yn ei, y tro hwn ymhell o eiriau mathemateg fod pob angen hefyd y posibilrwydd o unrhyw beth. Ar y llaw arall, mae'r athronwyr modern cyfnod yn aml yn beirniadu hen ostyngedig cyn anobaith, gan ddewis derfysg ac aberth, fel Camus.

Datganiadau o athronwyr am fywyd

Credai llawer o feddylwyr y gŵr oedd â diddordeb yn yr ystyr ei fodolaeth yn y byd hwn bob amser. Bwyta, yfed a bod yn llawen, yn ddall at y ffaith bod yfory ni farw - mae'n o safbwynt athroniaeth, dim ond awydd i gadw ei ben yn y tywod. Ystyr bywyd - yn beth cymhleth iawn. Nid yw'n wybodaeth. Dim rhyfedd dywedodd yr athronydd Mamardashvili y bydd pobl yn hwyr neu'n hwyrach yn cyrraedd pwynt penodol, lle mae gwybodaeth yn ddi-rym. Ac yna aeth i chwilio am ystyr. Mae digon o ddyfyniadau, sy'n dangos bod athronwyr yn credu: dyn yn creu cynnwys ei fywyd, ei fod yn ei wneud. Er enghraifft, ysgrifennodd Erich Fromm y bersonoliaeth, ei greu - y prif beth yn ein bywgraffiad. Mae gan bawb botensial penodol. A bywyd yn cael ei roi iddo, er mwyn rhoi ar waith.

Datganiadau o athronwyr am y person

Pobl - creaduriaid rhyfedd, ac ar yr un pryd yn deilwng o veneration. Felly, yn dweud athronwyr y Dadeni. "Mae dyn yn gallu syrthio o dan gythreuliaid, angylion yn hedfan uwch", - sicrhaodd y Pico della Mirandola. Ar y llaw arall, pam mae yna bobl ddrwg, dwp, llysnafedd? Roedd Socrates argyhoeddedig bod pobl dlawd yn gwneud pethau drwg nid oherwydd y cyfrifiad. Mae'n gwneud hynny heb unrhyw fudd-daliadau, yn ôl rhai impulse mewnol. Ond mae pobl nad ydynt yn disgleirio cudd-wybodaeth, yn ôl Wilson Mizner, bob amser yn hoffi i ddweud nad ydynt yn ffyliaid. Yn gwbl sylwadau diddorol ar y pwnc hwn yn y casgliad, er nad yn athronydd proffesiynol, ond yn awdur, y dyn hwnnw yn debyg i'r lleuad. Roedd bob amser a oes ochr dywyll. Fodd bynnag, am y tro nid yw'n weladwy i unrhyw un.