Zarathustra - pwy yw hwn? Fridriha Nitsshe nofel athronyddol "Felly Siarad Zarathustra"

Diwylliant yn aml yn arosod ar ei gilydd ac nid yw pob deall beth oedd o'r blaen, ac yn ddiweddarach. Nid yw'r rhai sy'n teimlo'n angerddol am waith Fridriha Nitsshe yn arbennig o ymwybodol o'r proffwyd, y mae ei enw ef ei ddefnyddio ar gyfer ysgrifennu ei nofel am Zarathustra.

person go iawn

Zarathustra, er gwaethaf y swm prin o dystiolaeth o'i bodolaeth yn cael ei ystyried yn berson go iawn. Zarathustra - yw sylfaenydd Zoroastriaeth. Roedd y dyn credydu â awduraeth 17 emynau "Caneuon" ( "Ghats").

Mae gwerth enw'r proffwyd yn dal i fod yn destun llawer o ddadlau. Felly, mae yna fersiwn o'r y mae ei enw yn cyfieithu fel "un sy'n annog ar y camelod." Fodd bynnag A.Dyuperron cynnig ei fersiwn ei hun o'r cyfieithiad. Iddo ef, Zarathustra - ". Sirius aur" a

Yn ogystal â throsglwyddo yr enw, mae gwyddonwyr wedi llawer o wahaniaethau o ran lle ac amser bywyd y Proffwyd. Mae rhai yn ystyried iddo fab i fasnachwr, tra bod eraill yn ei gysylltu â tharddiad Iran ddwyreiniol cefnog eni. Mae hyd yn oed dybiaeth feiddgar fod wedi ei eni yn yr hyn sydd bellach y Ffederasiwn Rwsia. Er nad yw'r dystiolaeth ar gyfer ddamcaniaeth hon yw.

Chwedl Zarathustra

Yn ôl un chwedlau adnabyddus y proffwyd iddo gael ei eni i'r trydydd plentyn mewn teulu gyda phump o blant. Gyda 15 mlynedd, daeth yn offeiriad a gadael cartref bum mlynedd yn ddiweddarach, i ddod o hyd i'r gwirionedd.

Mewn 30 mlynedd, ei fod wedi cyfarfod â phrif duw y triawd Iran o dduwiau. gofynnodd Ahura Mazda Zarathustra ychydig o gwestiynau, ac yna cymerodd ei nefoedd. Roedd yn broffwyd tri phrawf, ac wedi hynny agorodd y gwir.

Mynd i lawr yn ôl, nid yw wedi derbyn cefnogaeth ymysg y anwyliaid, yn ychwanegol at ei frawd. Roedd yn rhaid iddo adael eu cartrefi, ond oherwydd y brenin lleol, Zoroastriaeth wedi lledaenu ar draws Iran.

Zarathustra - yn broffwyd. Am 42 mlynedd, daeth yn gynghorydd y brenin. Roedd ei ddywediadau eu hysgrifennu ar cowhide. Ei greadigaethau, gan gynnwys cerddi, eu difrodi gan losgi y llyfrgell yn y cyfnod o Aleksandra Makedonskogo.

Sage yn byw 77 mlynedd a 40 diwrnod. Gan wybod y byddai'n marw marwolaeth dreisgar, treuliodd y 40 diwrnod diwethaf mewn gweddi. Mae bod yn briod am oes dwywaith, ei fod yn goroesi gan ei chwech o blant.

Ynglŷn Fridrihe Nitsshe

"Felly Spake Zarathustra" yw'r gwaith mwyaf arwyddocaol yr athronydd, sydd wedi buddsoddi ynddo eu holl farnau eu hunain am fywyd a person.

Siaradwch am weithiau Fridriha Nitsshe yn eithaf anodd. Mae hyn oherwydd y ffaith nad yw pob cael yr amser a'r ymdrech i ddarllen ei destunau hollol ddryslyd. Felly, mae llawer yn seiliedig ar y barnau pobl eraill am ystyr ei weithiau.

Mae'n oherwydd hyn roedd myth bod barn athronyddol Nietzsche gysylltiedig â ffasgiaeth a Natsïaeth. Mae hyn hefyd yn cyfrannu at ei chwaer, priverzhenka llachar Adolf Hitler.

Ar yr achlysur hwn, mynegodd hyfryd gan y brodyr Strugatsky, "Nietzsche. Roedd yn fardd gwych. Fodd bynnag, roedd yn anlwcus iawn gyda'r cefnogwyr. "

Ganwyd athronydd a bardd Almaeneg yn 1844 yn y teulu o offeiriad Lutheraidd yn y drydedd genhedlaeth. Cafodd ei henwi er anrhydedd i'r Friedrich Wilhelm brenin Prwsia, a deyrnasodd ar y pryd.

Yn y coleg, aeth yn ddwfn yn y clasuron hynafol. Ym 1869 cymerodd y gadair athroniaeth clasurol ym Mhrifysgol Swistir. Fodd bynnag, mewn cyffredin ymrestrodd fel drefnus yn y Fyddin Prwsia (1870), y Rhyfel Ffrainc a Phrwsia. Tanseilio iechyd, dychwelodd Frederick i'r Brifysgol Swistir.

Ymhlith cyfeillion athronydd oedd llawer o bersonoliaethau enwog, ymhlith y rhai oedd R. Wagner. Roedd ganddo ddylanwad mawr ar ei waith. Athronydd ymroddedig pedwerydd rhan o'r "meddwl Wrth ddisgwyl."

Bu farw yn 1900 Bardd mewn teulu o un flwyddyn ar ôl trawiad meddwl cryf. Felly mi adael Fridrih Nitsshe. Zarathustra fel ei gymeriad a ffordd o fywydau.

"Felly Siarad Zarathustra"

Un o'r gweithiau mwyaf enwog o Fridriha Nitsshe "Felly Spake Zarathustra" yn ysgrifenedig yn y blynyddoedd 1883-1885. Mae'r stori arbennig yn amhosibl i esbonio neu grynhoi yn fyr. baradocsaidd ddigon, hyd yn oed y is-deitl - "Mae llyfr i bawb ac nid oes unrhyw un."

Nid yw'r llyfr yn traethawd. Ei bod yn hytrach gerdd athronyddol, er ysgrifennwyd mewn rhyddiaith. Er mwyn deall hyn, bydd angen i chi ddarllen gwaith yr iaith Almaeneg. Yn wreiddiol mae ganddo rhythm penodol, sy'n cadarnhau bod Nietzsche mwy bardd na athronydd, ac yn enwedig y gwyddonydd.

Mae'r plot yn gweithio yw bod deng mlynedd ar hugain o Zarathustra (Nietzsche) yn gadael cartref ac yn mynd i'r mynyddoedd. Mae'n mwynhau unigedd. Ddeng mlynedd yn ddiweddarach ei fod yn cael llond bol ar ei ddoethineb ac yn penderfynu mynd i lawr at y bobl. Ar hyd y ffordd mae'n cyfarfod hen ddyn sy'n perswadio dyn doeth i aros yn y goedwig. Ond clyw mewn ymateb i air fod Zarathustra caru pobl. Fodd bynnag, mae cymal mwy sylweddol y dyn ifanc, "fod Duw wedi marw."

Yn ei waith "Felly Siarad Zarathustra" arwr i gyfathrebu â phobl wahanol. Diarhebion, meddai, y cynnwys sy'n gysylltiedig â gwahanol feysydd:

• moesol;
• seicolegol;
• athronyddol.

Nietzsche yn gwybod bod ei ddamcaniaeth o Superman, nid yw llawer yn deall, felly ar ôl y darn hwn, iddo ryddhau dau arall :. "Ar Draws Da a Drwg", "Ar y Achyddiaeth o Moesau" Eu nod oedd amddiffyn y syniad o gamddealltwriaeth, i egluro ei ystyr.

Ar y "tri trawsnewidiadau y ysbryd"

Mae'r gwaith mwyaf arwyddocaol yn hanes y trawsffurfiadau yr ysbryd.

Yn ôl i ddyn doeth, yr ysbryd dynol yn gorfod mynd drwy dri trawsffurfiadau. Yn gyntaf, mae'r ysbryd yn dod yn camel, oherwydd ei fod am i brofi pwysau ei faich ei hun. Yna yn ymdrechu i fod yn llew, i ddod o hyd rhyddid a dod yn feistr. Ond sylweddolodd na allai fwynhau'r rhyddid, yr ysbryd i ymdrechu am adnewyddu cyflawn. Mae hyn yn bosib trwy droi at y plentyn.

Ynglŷn â menywod

Yn wyneb yr hen wraig, siaradodd Zarathustra â hi am y gwragedd. Mae'n ystyried ei bod rôl bwysig, sef - i ddod â byd Superman. Eu llawenydd yn unig yw deall yr hyn y dyn ei eisiau. Dim ond wedyn y bydd y byd yn berffaith.

Er mwyn aros yn ddymunol, mae'n rhaid i fenyw fod yn gêm beryglus i ddynion. Oherwydd eu bod eisiau mewn bywyd, dim ond dau beth - y perygl a chwarae. Ar gyfer y arwr, mae menywod yn parhau i fod yn ddirgelwch, ond "i gyd mae hyn mae un syniad: mae'n cael ei alw'n beichiogrwydd."

Syniad y Superman (Ubermensch)

Trwy waith cyfan yn y syniad bod dyn yn unig yw cyfryngwr o mwnci i'r Superman. "Man - rhaff ymestyn rhwng yr anifail a'r Superman."

Superman yn wahanol i bobl gyffredin ewyllys anorchfygol. Fodd bynnag, nid yw ystyr ei fywyd yn y gwaith o reoli pobl eraill, mae'n - yr athrylith a gwrthryfelwyr, sy'n gallu dinistrio yr hen reolau a gwerthoedd wrth greu rhai newydd. Felly Spake Zarathustra.

archebu Nietzsche hon ddelwedd ramantaidd ar lefel reddfol. Nid yw'r cysyniad o Superman wedi dod i ben. Mae'r awdur wedi cofrestru ei apophatically. Tynnodd sylw at yr hyn nad oes rhaid ei gymeriad i fod, sef, dyn o'r dorf, y dyn cyffredin yn y stryd. Dylid crybwyll ei falu'n ddynoliaeth. Zarathustra - yw'r un sy'n byw uwchben y dorf, ac er gwaethaf ohono.

Darn Heddiw a ysgrifennodd Friedrich Nietzsche yw "Felly Spake Zarathustra" yn cyfeirio at glasuron byd. Mae'r cynnyrch a astudiwyd yn athroniaeth a llenyddiaeth.