Yr egwyddorion sylfaenol o drethiant.

egwyddorion trethiant - yn ddim ond fel rheol sylfaenol, y syniadau, darpariaethau sy'n berthnasol ym maes trethiant. Felly, gallwn ddweud eu bod yn egwyddorion adeiladu'r system dreth gyfan.

Egwyddorion Modern o drethiant - mae'n dirnod ar gyfer ffurfio treth a pholisi cyfreithiol unrhyw wladwriaeth. Mae'r holl brif am osod y system dreth yn cael eu gwahaniaethu yn ddau is-systemau: egwyddorion clasurol o drethiant ac is-genedlaethol. Mae egwyddorion y grŵp cyntaf, trethiant delfrydol. Deallir bod, yn amodol ar y gwaith adeiladu y system dreth ar sail eu defnydd yn unig, ystyrir gorau posibl. Egwyddorion sylfaenol trethi yn cael eu disgrifio mewn nifer o weithiau N. Turgenev, Ricardo, Adam Smith ac eraill. Mae'r egwyddorion clasurol dderbyn i unffurfiaeth, cyfiawnder, rhad a hwylustod.

Adam Smith yn ei amser, pedair egwyddor sylfaenol y trethiant wedi cael eu llunio. Y cyntaf oedd bod yn rhaid i'r dinasyddion unrhyw wladwriaeth yn talu treuliau y llywodraeth, gyda phob bosibl, hynny yw, am ei solfedd hun. Yr ail egwyddor - bydd y dreth a delir gan bob un yn cael eu diffinio'n glir, ac mewn unrhyw achos nad yn fympwyol. Trydydd - unrhyw dreth a godir ar y talwr ar y pryd ac yn y fath fodd fel y rhai mwyaf cyfleus iddo. Y bedwaredd egwyddor - Mae'n rhaid i ddyfais treth fod fel ei fod yn cael ei symud o'r pocedi o drethdalwyr, cyn lleied ag y bo modd tu hwnt i'r hyn mynd i mewn i'r drysorfa wladwriaeth.

egwyddorion trethiant yn cael eu rhannu'n ddau grŵp, a'r ail - is-genedlaethol. Ar eu sail y cysyniad cyfan o'r dreth, yn ogystal â gosod amodau ar gyfer gweithrediad y mecanwaith treth yn unol â'r math o lywodraeth, cyfundrefn wleidyddol a'r posibiliadau y sylfaen economaidd.

egwyddorion trethiant Rwsia yn cael eu hymgorffori yn y Cod Treth. Dyma restr ohonynt:

1. Mae'r egwyddor o gyfreithlondeb. Hanfod y mae y mae'n orfodol i bob person i dalu ffioedd a threthi a sefydlwyd gan y gyfraith. Yn ystod sefydlu trethi yn cael ei gymryd i ystyriaeth bob amser, boed yn gallu gwirioneddol y trethdalwr i dalu treth.

2. Mae'r egwyddor o beidio â gwahaniaethu. Ni all ffioedd a threthi ac ni ddylent fod yn wahaniaethol. Ni ellir eu cymhwyso yn wahanol ar sail meini prawf hiliol, cymdeithasol, crefyddol, cenedlaethol a eraill tebyg. O dan unrhyw amgylchiadau ni ddylid caniatáu i sefydlu cyfraddau gwahaniaethol o ddyletswyddau a threthi, eithriadau treth , yn dibynnu ar darddiad cyfalaf, dinasyddiaeth unigolion neu fath o berchnogaeth.

3. Mae'r egwyddor o dichonoldeb economaidd. Deellir bod yn rhaid i'r ffioedd a threthi yn cyfiawnhau yn economaidd, ac nid yn fympwyol.

4. Egwyddor y gofod economaidd sengl. Mae'n cynnwys yn y ffaith ei bod yn annerbyniol i sefydlu ffioedd a thaliadau sydd yn torri y gofod economaidd sengl. Hynny yw, ni ddylent gyfyngu ar symudiad rhydd o gronfeydd, gwasanaethau a nwyddau o fewn y Ffederasiwn Rwsia, yn ogystal â chreu rhwystrau a cyfyngu ar weithgareddau economaidd o unigolion a sefydliadau, nad yw'n cael ei wahardd gan y gyfraith.

Ni ellir rhaid i unrhyw un i dalu ffioedd a threthi, yn ogystal â thaliadau eraill a ffioedd, os oes ganddynt arwyddion o trethi a ffioedd, sy'n cael eu gosod gan y Cod Treth, ond mewn gwirionedd nid ydynt yn cael eu darparu.

5. Mae'r diffiniad o egwyddor o eglurder cyfreithiol a rheoleiddiol. Yn y broses o sefydlu dreth gael ei benderfynu gan yr holl elfennau o drethiant. Dylai pob trethdalwr yn gwybod yn union pa fath o ffioedd a threthi, ym mha drefn a phan oedd eu hangen i'w talu.