"Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw drutach": y tarddiad ac ystyr yr ymadrodd

Pa mor aml, sy'n dod o dan ddylanwad rhywun safbwyntiau a barn arall, yr ydym yn moesymgrymu cyn awdurdod arall. Weithiau mae'n digwydd, yn groes i synnwyr cyffredin. Er enghraifft, mae rhieni bob amser yn meddwl eu bod yn gwybod beth sydd orau ar gyfer eu plentyn. Pwy fydd yn ffrindiau, pa hobïau ddewis i wireddu eu hunain mewn proffesiwn. A dylai hyd yn oed y bywyd personol eu plentyn yn cael ei adeiladu ar y gorchmynion oedolion. Ac y mae mewn gwirionedd bob amser yn iawn, y rhai a roddodd fywyd i ni? A gallwn ystyried ei oedran a phrofiad tramor y gwir yn y pen draw?

mynegiant poblogaidd

Ar gyfer achosion o'r fath, mae'r term mwyaf priodol, amser maith yn ôl daeth asgellog. Mae'n swnio fel hyn: "Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw ddrutach." Fel y rhan fwyaf aphorisms, mae hyn yn un wedi y ffynhonnell wreiddiol hefyd. Ar ddiwedd y XVI - XVII ganrif cynnar yno yn byw yn awdur enwog o'r fath - Miguel de Cervantes Saavedra. Mae pawb yn gwybod ei fod yn ddoniol ac yn y ddelfryd o arwr - Don Quixote de la Mancha. Yn yr ail ran y nofel, ym Mhennod 51, rydym yn dod ar draws y cyfarwydd: "Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw ddrutach." Felly dyna lle daeth ein hiaith i ymadrodd hwn! "Amicus Plato, ma sed GIS Veritas Amica" - trawsgrifiad aphorism Rwsia yn Lladin. Pam rydym yn cofio am y peth? Dim ond Cervantes gyfarwydd â'r ymadrodd y llu eang o ddarllenwyr. Ond roedd dim ond ailadrodd yn Sbaeneg bod ymhell cyn iddo dywedodd y hynafol.

Dreftadaeth ...

Yn awr, yn feddyliol gyflym ymlaen at beiriant amser yn fwy yn ddiweddarach mewn pryd. ganrif IV CC, Hen Roeg, Velikiy Platon, ei ysgol o athroniaeth a gwaith, nad ydynt hyd heddiw wedi colli eu perthnasedd a'u diddordeb. Mewn un ohonynt - gwaith "Phaedo" - Plato dyfyniadau Socrates, y rhai a oedd yn ddisgybl o ei hun, lle'r oedd ei ragflaenydd gwych yn cynghori llai i edrych ar ei hun, amddiffyn ei safbwynt. Gwir yw mwy o awdurdod, dadleuodd Socrates. Ac mae'r awdur y "Phaedo" cytuno'n llwyr. Felly: "Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw ddrutach." Noder bod yr athronydd yn rhoi lleoliad manwl myfyrwyr: Dylai fynd at y diwedd, os ydych yn credu ynddynt eu hunain, ac nid rhaid i feddwl am a yw hyn yn cyd-fynd â barn eu hathro.

O Plato i Aristoteles

Mae'r Groeg hynafol meddwl athronyddol wedi cynhyrchu llawer o ysgolheigion. Mae'n amhosibl i beidio â gofio un yn fwy rhyfeddol o'i gynrychiolwyr - Aristotle. Mae hyn, hefyd, IV ganrif CC, dim ond ychydig o gyfnod diweddarach. Roedd corlannu gwaith dwfn a difrifol "Nicomachean Moeseg". Ynddo, Aristotle, gan barhau â'r syniad eu hathrawon (Socrates a Plato gyd yr un fath), ysgrifennodd y, ni waeth pa mor ddrud ei ffrindiau, os byddwch yn dewis rhyngddynt a'r gwirionedd, dewis dylid rhoi holl wir. Dyma hanes hir yn y datganiad hwn! Ond nid yw'n dal i fod y diwedd, gan fod llawer ysgrifenwyr hynafol yn credu bod y ffynhonnell wreiddiol pawb "gaws-boron" - Socrates, fod ei enw yn cael ei grybwyll yn y aphorism. Ond, fel yr ydym wedi sefydlu, byddai'n gywir dweud hynny, "Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw ddrutach!"

cyfnod pellach

Felly, mae gennym enghraifft glasurol o'r rhesymegol a'r paradocs diwylliannol. Mae'r awdur wedi dechrau i fyny yn y Axiom o olau, yn groes i'w hun. Yn y "cyfanswm cynnwys" llawer o ddatganiadau o'r fath fod yn seiliedig ei lunio ar ôl hynny. Er enghraifft, Martin Luther, gan seilio ei postulates crefyddol ac athronyddol, yn dweud bron yr un fformiwla cyffredinol, yn agos iawn at y traddodiadol: "Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw ddrutach", dim ond sôn mwy a Socrates a bwyta hanfodol volitional "gael ei ffafrio." Mae gwerth iddo, wrth gwrs, yn ddealladwy: rhaid i unrhyw anghydfod fel cyflafareddwr weithredu'n gywir, synnwyr cyffredin, gwrthrychedd. Neu gwirionedd. Y dylai siarad o werth absoliwt ac mae ganddynt breintiau i bob barn oddrychol.

Gadewch i ni ystyried yr enghreifftiau

Mewn rhai achosion, fodd bynnag, sy'n briodol i fynegiant o'r fath? Yn ymarferol ym mhob, pan ddaw i benderfyniadau difrifol o egwyddor ar sydd, er enghraifft, yn dibynnu ar y dynged ddarganfyddiad gwyddonol pwysig, datrys materion cyfreithiol ac yn y blaen. D. Neu hyd yn oed perthynas bersonol. Yn y nofel Dudintsev "mentyll gwyn" yn trafod materion yn ymwneud â cangen newydd o fioleg - geneteg. Efallai y byddwch yn gofyn, beth mae hyn i gyd yn dal i fod yr un fath aphorism: "? Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yn ddrutach" Ystyr ei fod yn uniongyrchol gysylltiedig â'r gwrthdaro, a ddatgelwyd yn y gwaith: mae rhai gwyddonwyr yn mynd ymlaen am yr awdurdodau swyddogol i gytuno ym mhob peth gyda'r "Academydd Pobl» Townhouse (Lysenko prototeip). Er mwyn budd personol a phŵer, "dileu" nid yn unig yn ei gydweithwyr talentog, ond yn onest ac yn falsifies arllwys gorwedd syniadau gwyddonol blaengar.

Nid yw eraill yn ofni i ymladd yn agored yn erbyn adweithwyr a timeservers hyn ac yn amddiffyn y gwirionedd er gwaethaf y risgiau a wynebant. Mae'n Dozhkin, Tsvyah, Strigalov, Heifetz. Mae'r olaf, er enghraifft, yn cymaint o sioc gan yr awyrgylch o meanness a denunciations cudd yn y tîm, er bod yna nifer o'i ffrindiau ymhlith y gwyddonwyr sy'n gweithio yno, yn barod i adael y waliau y sefydliad, lle bu'n gweithio am flynyddoedd lawer. "Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yw ddrutach" - ystyr y datganiad hwn, mae'n profi ei weithredoedd ei hun. Ac nid yn unig ei fod! Rwy'n dozhkin unwaith barchedig Ryadno gwir broffesiynol, yn ddyn o gudd-wybodaeth a thalent gwych, biolegydd gyda llythyr cyfalaf. Dysgu bod Academydd gostwng i neilltuo ei hun darganfyddiadau pobl eraill, ac mae eu awduron persecutes a gormes hefyd yn cythruddo ac yn sefyll dros y gwirionedd.

"Plato yw fy ffrind, ond mae gwir yn ddrutach" - mae hynny'n golygu y datganiad hwn ar ei gyfer? Mae llawer: Dozhkin yn dod i gasgliad achos y labordy dirgel drechu. Mae e'n mentro ei fywyd, gan fynd heibio gwybodaeth werthfawr cymheiriaid y Gorllewin, cyrhaeddodd yn arbennig er lles yr Undeb. Ac yna, am flynyddoedd lawer, tan farwolaeth Stalin a adsefydlu o'i gydweithwyr, rhai ohonynt yn wersylloedd carchar marw neu mewn, yn byw bron yn y dirgel. Dyma beth privations ac aberth pobl yn barod i gymryd y prif am y gwirionedd!

Enghraifft Teilwng rhoi'r llenyddiaeth ni!