Newyddion a ChymdeithasDiwylliant

Hypnos - y duw cysgu yn y mytholeg Groeg hynafol

Hypnos - y duw cysgu yn y Groegiaid. Mae'n gynnyrch Noson (Nyukta) a Tywyllwch (Erebus), a deyrnasodd yn y mannau tywyll yn y byd dan do. Mae ganddo frawd efeill o'r enw Thanatos (Marwolaeth) - deity dychrynllyd a chanddynt nad yw ei galon yn gwybod trueni.

Yn ôl "Theogony" mae Hesiod Hypnos yn byw mewn ogof, y mae'r Afon Leta (Oblivion) yn deillio ohono. Cyn mynd i mewn i'r ogof, lle nad oes golau yn treiddio ac na chlywir swniau, mae'r perlysiau sydd ag effaith hypnotig yn tyfu. Bob nos mae'r duw cysgu yn esgyn i'r awyr yn ei gerbyd Nyukty.

Mae'r myth yn dweud bod Hypnos wedi syrthio mewn cariad â dyn ifanc o harddwch annisgwyl o'r enw Endimon. Cafodd ei ddiddorol gan ei lygaid ac, i'w haddysgu bob amser, gwnaed yn siŵr bod llygaid y dyn ifanc yn aros yn agored yn ystod y cysgu. Yn ôl fersiwn arall o chwedl Selene, a syrthiodd mewn cariad â Endimon, yn gofyn i Zeus ei gadw'n ifanc ac yn hyfryd. Gorchmynion Zeus Hypnos i'w daflu mewn cysgu tragwyddol, fel ei fod yn aros yn ifanc i byth. Mae Duw Cysgu yn rhoi Endimon y gallu i gysgu gyda'i lygaid yn agored, fel y gall edrych ar y dduwies lleuad yn y nos. Mewn myth arall, mae Hypnos, tra'n clymu Zeus ei hun mewn cysgu dwfn, yn helpu Hera, sydd ar hyn o bryd yn troi at Poseidon am help yn y frwydr dros Troy. Mae Poseidon yn cytuno, ond gyda'r amod y bydd Hera yn addo iddo ffafr Pasiphae, gwraig Minos.

Mewn celf (peintio, cerflunwaith), lluniwyd y duw gysgu Groeg fel dyn ifanc, yn noeth, weithiau gyda barf bach ac adenydd ar ei ben neu yn ôl. Weithiau fe'i dangosir fel person sy'n cysgu ar wely o plu, wedi'i llenwi â llenni du. Ei symbolau yw blodau pabi neu gorn gyda pils cysgu, cangen y mae dŵr yn draenio o'r Afon Leta, neu dortsh di-wifr. Mae gan Dduw cysgu yn y Groegiaid y pŵer i ymledu mewn cysgu dwfn i gyd - dduwiau, pobl, anifeiliaid.

Heb wybod sut i esbonio natur y cwsg, roedd pobl o wahanol ddiwylliannau a golygfeydd crefyddol yn creu deities ac ysbrydion breuddwydion a breuddwydion a oedd â dylanwad arbennig.

Roedd y stori "Ole Lukoie," a ysgrifennwyd gan Hans Christian Andersen, yn seiliedig ar stori werin am y creadur mytholeg dirgel Dream, sy'n ysgafnhau'r plant yn ofalus, ond yn dibynnu ar sut y maent (yn ufudd neu'n anfodlon), maent yn dod â breuddwydion gwahanol.

Mae gan Ole Lukoye ambarél o dan bob llaw: un gyda darluniau lliwgar ar y tu mewn, un arall heb luniau. Mae ambarél disglair yn datgelu dros blant gordewdra ac maent yn breuddwydio breuddwydion hwyr drwy'r nos, tra na all plant anhygoel weld breuddwydion o gwbl, os yw'r duw cysgu yn berson Ole Lukoye yn datgelu ambarél tywyll drostynt.

Daw'r wybodaeth gyntaf am ddehongli breuddwydion o Mesopotamia. Creodd y Sumerians lyfr a ystyrir fel llyfr breuddwydion cyntaf y byd. Mae'n disgrifio symbolau breuddwydion ac yn rhoi eglurhad iddynt. Dylanwadodd y model Sumerian ar safbwyntiau diwylliannol yr Eifftiaid a gofnododd eu breuddwydion ar bapyrws, oddi wrthynt i Iddewon hynafol, gan arwain at y traddodiad Groeg yn y pen draw.

Daw'r gair "hypnosis" o'r enw "Hypnos", yn seiliedig ar y syniad, pan fydd rhywun wedi'i hypnotio, fel pe bai mewn cyflwr cysgu ("hypnosis" yn freuddwyd a bod "-osis" yn gyflwr). Tymor arall - mae "anhunedd" ("insomnia") yn dod o'r geiriau Lladin "somnus" (breuddwyd) ac "yn" (nid-). Gelwir y Rhufeiniaid hynafol fel eu duw freuddwyd - Somnus.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.