Confucius: bywgraffiad ac athroniaeth

Person, sy'n adnabyddus yn Ewrop fel y Confucius yn Tsieina bob amser wedi galw Kong Qiu. Fodd bynnag, mae'r nodweddion ynganiad Tseiniaidd arwain at nifer o amrywiadau o drawsgrifio: Kung Fu Tse, Kong Zi neu Zi syml. Mae'r olaf, gyda llaw, yn golygu "athro". Confucius, y mae ei cofiant bellach yn un o'r ffynhonnell ysbrydol mwyaf awdurdodol ar gyfer trigolion y Deyrnas Canol, roedd yn wych hynafol Tseiniaidd meddyliwr, saets a sylfaenydd y system athronyddol, a dderbyniodd ei enw. Mae prif ddarpariaethau'r ddamcaniaeth hon yn gysyniadau moesegol y hynafol Tseiniaidd a'r angen dynol naturiol ar gyfer hapusrwydd a lles.

Confucius: bywgraffiad byr

Mae'r dyn ei eni tua 551 CC. e. yn Shandong dalaith modern (wedyn Qufu). Confucius, y mae ei fywgraffiad ei astudio mor agos, gan ei fod yn caniatáu i'r ffynonellau hanesyddol sydd wedi goroesi, yn un o ddisgynyddion i deulu aristocrataidd tlawd. Roedd ei dad yn swyddog oedrannus. Ers plentyndod, y bachgen yn gwybod y gwaith caled a diflastod. Fodd bynnag, chwilfrydedd, gwaith caled ac awydd naturiol i dorri allan mewn pobl gwthio ef i ddysgu parhaus a hunan-wella.

Confucius, y mae ei bywgraffiad yn llawn o drafferthion a chaledi yn ei ieuenctid yn gweithio fel uwch-arolygydd o diroedd cyhoeddus a warysau. Fodd bynnag, ar 22 oed dechreuodd yr hyn a ddiffinnir yn ddiweddarach ei alwedigaeth - i addysg breifat. Ni ddylem anghofio bod Tsieina wastad wedi gwerthfawrogi'n fawr addysg. Byddai symud i fyny'r ysgol yrfa wedi eu dychmygu heb basio arholiadau arbennig. Yn fuan daeth y dyn ifanc enwog ledled y Deyrnas Canol. Maent yn ffurfio ysgol breifat yn agored i bawb, waeth beth yw cyfoeth materol neu darddiad fonheddig. Confucius, y mae ei fywgraffiad ei lenwi gyda llawer o ddamhegion a straeon am y berthynas rhwng athrawon a disgyblion yn cael eu cymryd rhan mewn unrhyw achos arall i oedran teg iawn. Dim ond 50 mlwydd oed fod yn cael ar y gwasanaeth sifil. Cyn bo hir, fodd bynnag, cynllwynion bu'n rhaid iddo adael yr achos, yna mae'n dair blynedd ar ddeg yn teithio i Tsieina, yng nghwmni ei ddisgyblion. Yn ystod ei deithiau gwnaeth ymweliadau cyson o lywodraethwyr o wahanol ranbarthau, gan ddod â'u athrawiaeth moesegol a moesol a gwleidyddol eu hunain. Fodd bynnag, nid yw'r syniadau o Confucius yn y blynyddoedd hynny mor boblogaidd, yr hyn oedd ganddynt i ddod yn fwy yn ddiweddarach. Yn 484 CC. e. Mae'n setlo yn ninas Lu. Ers hynny, roedd gan y meddyliwr mawr dim ond mater o addysgu.

Mae chwedl amdano yn dweud bod y athroniaeth Confucius yn dod yn fwy a mwy poblogaidd yn Tsieina. Mae nifer o'i fyfyrwyr yn agos i dair mil. O'r rhain, mae tua saith deg yn rhai bras. Deuddeg bob amser yn ddiflino ddilyn ei fentor. Mae hyd yn oed chwech ar hugain o fyfyrwyr feddyliwr mawr yn ôl enw. Ochr yn ochr â'r achos hwn, Confucius yn dosbarthu llyfrau. Yn 479 CC. e. yr athronydd mawr wedi goddiweddyd marwolaeth. Yn ôl y chwedl, digwyddodd ar lannau afon dawel, yng nghysgod y canghennau a dail ysgubo coed.