Archimandrite John (Peasant Woman). Elder John (Peasant Woman): Sermons

Archimandrite John (Krestyankin) oedd un o offeiriaid cyfoes mwyaf disgreiriol Eglwys Uniongred Rwsia ar droad yr ugeinfed ganrif a dechrau'r 21ain ganrif. Yn absentia cafodd ei alw'n "yr hen ddyn All-Russia". Mae'r etifeddiaeth a adawyd at ei ddisgynyddion yn cyffwrdd dyfnder ei enaid. Yn ôl yng nghanol y 90au, sydd eisoes yn eithaf henaint, roedd y Monk John Krestyankin yn barod iawn i groesawu ymwelwyr o bob rhan o Rwsia i'r gonfensiwn Pskov-Pechersky a ddaeth i ymweld ag ef. Roedd agosrwydd o'r fath yn ei gwneud yn glir iawn i ni. Yn ystod blynyddoedd olaf ei fywyd, roedd yn falch o rannu ei atgofion. Felly, yr ydym yn ffodus iawn ein bod yn gwybod mwy am y Tad John nag am dadau sanctaidd eraill a chyfaddeion a gymerodd martyrdom yn y mannau hynny y bwriedir iddynt ddychwelyd i'r archimandrite yn y dyfodol.

Cyffes John Krestyankin

Roedd pobl a oedd yn ffodus o leiaf unwaith i weld y Tad John yn ei adael gyda'r atgofion mwyaf calonog a dymunol. Dywedant sut yr oedd yn ysbrydoli yn perfformio gwasanaethau eglwys ac wrth i bob amser gerdded allan o'r deml, wedi'i hamgylchynu gan dorf o henoed a phobl ifanc a ddaeth weithiau i'w weld. Wrth i Archimandrite John (Krest'yankin) gerdded yn gyflym, fel pe bai'n hedfan, roedd yr amser ar yr un pryd i ateb cwestiynau a dosbarthu anrhegion a fwriedir iddo. Wrth iddo gael gafael ar blant ysbrydol yn ei gell, yn eu seddi ar hen soffa, ac am ychydig funudau o sgwrs, diflannodd y person amheuon a phryderon yn syth. Ar yr un pryd rhoddodd yr henoed eiconau, llyfrau ysbrydol a llyfrynnau, wedi'u taenu'n hael gyda dŵr sanctaidd ac wedi'u eneinio â "olew". Ar ôl ad-dalu ysbrydol o'r fath, mae'n amhosibl dychmygu pa godiad ysbrydol y mae pobl yn teimlo pan fyddent yn dychwelyd i'w cartrefi.

Gofalu am eich plant ysbrydol

Yn y gornel o gell y Tad John roedd bag o lythyrau, ac atebodd ef ei hun. Dim ond ychydig fisoedd cyn ei farwolaeth, roedd Tatyana S. Smirnova wedi ei helpu i ateb y negeseuon. Hyd yn oed ar Nadolig olaf y Tad John, cafodd ei blant ysbrydol hefyd gardiau post mor gyfarwydd a mor hyfryd gyda chyfarchion personol.

John Krest'yankin. Sermon

Nid am ddim oedd y gelwid ef yn "yr hen ddyn All-Rwsia," oherwydd bod ganddo'r anrheg o weledigaeth, ac mae digon o dystiolaeth ar gyfer hyn. Fe wnaeth John Elder John Krestiankin o dan y rheol Sofietaidd gynnal gwersylloedd anwes a sawl gwaith yn dianc o farwolaeth yn wyrthiol. Daeth yn awdur bregethau niferus ac ysbrydol iawn, a werthodd filiynau o gopļau heddiw. Ymddengys fod John Krestyankin yn gwybod ymlaen llaw y bydd llawer o bobl o genhedlaeth y 70au yn dechrau eu ffordd i'r ffydd Uniongredol yn union oddi wrthynt a sut y bydd eu hangen arnynt. Yn un o'r llyfrau cyntaf, mae John Krestyankin yn dechrau adeiladu'r gyffes gydag esboniad o'r prif ddirgelwch y mae angen i bob un o'r bobl sy'n credu ei fod yn ei wybod. Fe'i datgelwyd i ni gan Iesu Grist ei Hun, ac fe'i hamgáu yng ngeiriau'r Ysgrythur Sanctaidd: "Heb Ddynion, ni allwch chi greu nischesozhe."

Roedd yr henoed amlwg yn lyfr gweddi eithriadol, oherwydd yn ei weddïau bu'n sôn am y bobl hynny yr oedd ef erioed wedi cwrdd â nhw.

Bywgraffiad byr

Ganwyd Vanya yn Orel ym 1910 ar Ebrill 11 (Mawrth 29 yn yr hen arddull), yn nheulu bach-bourgeois y Gwerinwyr (Mikhail ac Elizabeth). Ac ef oedd ei wythfed plentyn. Ei enw a dderbyniodd yn anrhydedd i St. John the Hermit, gan iddo gael ei eni ar ddiwrnod ei gof. Fodd bynnag, mae hefyd yn ddiddorol bod Marc a Jona yn anrhydedd cof am y tadau sanctaidd Pskovo-Pechersk ar y dydd hwn. Ac yn sicr nid yw hyn yn ddamweiniol, ers hynny ers tua deugain mlynedd, bydd yn byw yn union yn y fynachlog Pskov-Pechersky, lle mae'n enwog am ei hen ddyn gweledigaethol.

Bu farw tad Vanya yn gynnar iawn, ac roedd ei fam yn ymwneud â'i magu. Roedd perthnasau yn helpu'r teulu, ymhlith y rhain oedd y masnachwr Moskvitin Ivan Alexandrovich.

O 6 oed, roedd y bachgen yn gwasanaethu yn yr eglwys, ac eisoes yn 12 oed mynegodd awydd i ddod yn fynach, ond bydd yn digwydd yn hwyrach.

Ym 1929, ar ôl graddio o'r ysgol addysg gyffredinol, aeth Ivan Krestyankin i astudio cyrsiau cyfrifo. Yna dechreuodd weithio yn yr arbenigedd yn Orel. Ond gyda'i galon roedd bob amser yn awyddus i wasanaethu Duw. Roedd ganddo lawer o waith, ac oherwydd hyn nid oedd ganddo amser ar gyfer gwasanaethau eglwys yn aml, felly, gyda chymorth yr hen ddyn Vera Loginova, gorfodwyd ymddiswyddo ac ym 1932 symudodd i Moscow. Yna dechreuodd y rhyfel. Ni chymerwyd ef i'r blaen oherwydd golygfa wael.

Moscow. Blynyddoedd ôl ugain

Ym Moscow ym mis Gorffennaf 1944, daeth Ivan Krestiankin yn ddarlith salm Eglwys Genedigaethau Crist Cristnogol. Dyma'r deml y gwelodd y archimandrite yn y dyfodol mewn breuddwyd. Ar ôl 6 mis, ordeiniwyd John Krestyankin yn ddiacon, ac yn 9 mis daeth yn offeiriad gyda bendith y Patriarch Alexy I.

Ar ôl y rhyfel, dechreuodd adfywiad pwerus yr Eglwys Uniongred, tynnwyd mwy a mwy o gredinwyr i'r temlau. Ar y pryd, roedd pobl angen sensitifrwydd a thosturi arbennig, yn ogystal â chymorth materol, fel na fuan erioed o'r blaen. Ymddeolodd Tad John ei hun i wasanaeth yr eglwys a phobl ac, ar yr un pryd, bu'n astudio yn absentia yn Academi Ddiwinyddol Moscow. Yna dechreuodd ysgrifennu ymgeisydd am Seraphim y Sarwe, sanctaidd, ond nid oedd ganddo amser, ers yn 1950 cafodd ei arestio.

Gwersyll

Treuliodd sawl mis mewn cadw cyn treial yn y carchar Lefortovo a'r Lubyanka. Cafodd ei ddedfrydu i 7 mlynedd am aflonyddwch gwrth-Sofietaidd a'i anfon i wersyll trefn gyfrinachol yn rhanbarth Arkhangelsk. Yn gyntaf, torrodd coedwig yn y gwersyll, ac yn ystod gwanwyn 1953 cafodd ei drosglwyddo i gangen annilys y gwersyll ger Kuibyshev yn Garilov Polyana, lle dechreuodd weithio fel cyfrifydd. Yn ystod y gaeaf 1955, rhyddhawyd y tad John cyn yr amserlen.

Roedd Solagernik Vladimir Kabo yn cofio sut roedd ei lygaid a'i wyneb yn gyfanrwydd yn cael ei droi yn garedigrwydd a'i gariad, yn enwedig pan siaradodd â rhywun. Yn ei holl eiriau roedd cryn dipyn o sylw a chyfranogiad, weithiau roedd cyfarwyddyd tadolaeth, wedi'i baentio â hiwmor ysgafn, hefyd yn swnio. Roedd y Parchedig Tad John Krestyankin yn hoff iawn o jôc, ac roedd rhywbeth yn y modd hyn gan yr hen ddeallus Rwsiaidd .

Esgobaeth Pskov

Pan gafodd ei ryddhau, cafodd ei wahardd yn gategoryddol i ddychwelyd i Moscow. Felly, dechreuodd wasanaethu yn Esgobaeth Pskov Cadeirlan y Drindod. Gwelodd yr awdurdodau yn agos weithgareddau eglwys gweithredol Tad John ac fe ddechreuodd unwaith eto i fygwth arestio. Yna adawodd Pskov a pharhaodd ei weinidogaeth yn esgobaeth Ryazan.

Ac ar Fehefin 10, 1966, fe'i tonsuredir i fynachod o'r enw John. Yn 1967, trosglwyddodd y Patriarch Alexy ef i'r mynachlog Pskov-Pechersky.

Y Parchedig Hŷn

Roedd John Krestiankin yn byw yn y fynachlog hon hyd ei farwolaeth. Ar y dechrau ef oedd abad y fynachlog, ac ers 1973 - archimandrite. Flwyddyn yn ddiweddarach, dechreuodd gredinwyr ddod i'w le, hyd yn oed o dramor. Roedd pawb yn caru'r hen ddyn yn fawr am ei ysbrydolrwydd a doethineb uchel.

Yn 2005, dyfarnwyd Gorchymyn Gorchymyn St Seraphim o Sarov, I gradd, yn Archimandrite John (Krestyankin) sy'n 95 mlwydd oed. Ar yr un oedran, cyflwynodd yr Henoed ei hun, ar 5 Chwefror, 2006. Mae ei gorff yn gorwedd yn noffelau mynachlog Pskov-Pechersky.

"Unholy Saints"

Archimandrite Tikhon Shevkunov yn ei lyfr "Unholy Saints" a storïau eraill "yn disgrifio darnau o fywyd ac achosion o mewnwelediad o'r henuriaid a phregethwr enwog holl-Rwsiaidd John Krestyankin.

Yn 2007, creodd hyd yn oed ffilm ddogfen o'r enw "Pskovo-Pecherskaya monastery". Yn ei ffilm, defnyddiodd y ffilm ddogfen unigryw o 1986, a oedd yn dal yr anhytael gwych yn dal i fyw, a dreuliodd y rhan fwyaf o'u hamser mewn erledigaeth. Yn eu plith roedd John Krestiankin. Yn ymdrechu am gamp wych, roeddent yn cadw trysorau ffydd.

I gloi, bydd yn briodol cofio geiriau Archimandrite John (Krestiankina): "Weithiau mae'n digwydd bod rhywun yn dechrau chwalu am unrhyw reswm ac ymdeimlad. Mae hyn yn golygu bod ei enaid wedi diflasu o fywyd pur, yn teimlo ei beichodrwydd, wedi blino o'r sŵn a'r ffwdin, a dechreuodd (yn aml yn anymwybodol) i ofyn am Dduw a chymrodoriaeth gydag ef. "