Newyddion a Chymdeithas, Enwogion
Yr ysgrifennwr Andrei Sinyavsky: bywgraffiad, creadigrwydd a llyfrau awdur
Mae'r awdur Rwsiaidd Sinyavsky Andrey Donatovich, y bu ei bywgraffiad i ben ym mis Chwefror 1997 ym Mharis, heddiw nid yn unig wedi ei anghofio, ond mae'n dal i fod yn un o ffigurau allweddol llenyddiaeth dramor Rwsia. Crybwyllir ei enw yn gyson yn y trafodaethau cymdeithasol a gwleidyddol sydyn sy'n torri rhwng cynrychiolwyr gwahanol grwpiau llenyddol. Felly, ni fydd yn ormodol i gofio'r person anhygoel hwn a meddwl am yr hyn a feddyliais a syniadau yr oedd am ei gyfleu i'w ddisgynyddion.
O gofiant yr awdur
Ganed yr awdur Andrei Sinyavsky yn y dyfodol yn 1925 ym Moscow. Ei blentyndod yn cael ei basio mewn teulu deallus o darddiad nobel. Roedd gan hynafiaid yr awdur safle amlwg yn yr Ymerodraeth Rwsia, ond nodwyd hefyd am eu cyfranogiad mewn digwyddiadau chwyldroadol. Y ffaith adnabyddus yw mai amgylchedd diwylliannol a deallusol ydyw sydd â dylanwad pendant ar ffurfio'r bersonoliaeth greadigol.
Creadigrwydd Llenyddol
Dechreuodd ei lwybr i'r awdur llenyddiaeth wych, Andrei Sinyavsky, gydag erthyglau beirniadol, astudiaethau llenyddol a bywgraffiadau o ddosbarthiadau llenyddiaeth Rwsia yr ugeinfed ganrif. Cafodd ei waith yn y maes hwn ei gydnabod gan y cyhoedd darllen. Roedd y dyn ifanc o lythyrau yn mwynhau enw da haeddiannol yng nghylchoedd Bohemia Moscow, ac ymhell y tu hwnt i'w ffiniau. Y blaen oedd y rhagolygon rhyfeddol a bodolaeth weithredol llenyddol Sofietaidd yn llwyddiannus.
Abram Tertz
Mewn cyfnod penodol o'i waith, aeth yr awdur i mewn i broblem a oedd yn ymddangos yn annisgwyl - anhyblygedd siarad ac ysgrifennu'r gwir am y realiti o amgylch a'i agwedd tuag ato. Ni fyddai unrhyw un erioed wedi darllen na chlywed yr hyn a fwriadwyd gan Sinyavsky Andrey Donatovich mewn llenyddiaeth Rwsiaidd. Ni ellid cyhoeddi ei lyfrau yn yr Undeb Sofietaidd. Ond canfuwyd y ffordd allan. O dan enw ffug, gallai ddweud beth bynnag a welodd yn ffit. A chyhoeddi eu gwaith y tu allan i'w gwlad frodorol. Benthyca ei ffugenw Andrei Sinyavsky o gymeriad cân troseddol Odessa. Roedd yn disgrifio anturiaethau rhyfedd mân cenedligrwydd Iddewig. Felly daeth yn Abram Tertz.
Y broses
Dim ond nawr yr oedd yr awdurdodau Sofietaidd wedi maddau maddau o'r fath ar eu seiliau. Ym mis Medi 1965, cafodd yr awdur ei arestio gan y KGB. Fe'u cymerodd ef ar Nikitsky Boulevard ar stop trolleybus. Felly, nid oedd Andrei Sinyavsky, y mae ei bywgraffiad hyd yn hyn o bryd wedi peidio â throi troi mor sydyn, yn garcharor gwleidyddol. Yn yr un achos, cafodd yr awdur Julius Daniel ei arestio hefyd, a hefyd wedi cyhoeddi ei lyfrau o dan ffugenw yn y Gorllewin. Mae'r broses Sinyavsky-Daniel wedi dod yn arwyddocaol iawn yn hanes datblygiad meddwl cymdeithasol.
Symudiad cymdeithasol wrth amddiffyn Sinyavsky a Daniel
Bu treial ysgrifenwyr, a ddaeth i ben gyda dedfryd o saith mlynedd, yn achosi ymateb mawr i'r cyhoedd yn yr Undeb Sofietaidd a thu hwnt. Y peth cadarnhaol oedd bod llawer o bobl yn sefyll am y gondemniad yn y wlad. Ac fe ddigwyddodd er gwaethaf propaganda swyddogol anhyblyg. Ar gyfer yr awdurdodau, a drefnodd erlyniad Sinyavsky a Daniel, roedd hyn yn syndod annymunol. Casglodd pobl lofnodion dan apeliadau wrth amddiffyn ysgrifenwyr a hyd yn oed aeth i arddangosiadau yng nghanol Moscow. Roedd angen dewrder sylweddol ar y sefyllfa hon. Gallai amddiffynwyr ysgrifenwyr eu dilyn yn hawdd. Ond roedd y symudiad i amddiffyn troseddwyr yn ymledu dros y byd. Mewn llawer o briflythrennau Ewropeaidd a thramor, cynhaliwyd protestiadau o flaen teithiau diplomyddol Sofietaidd.
Mewn caethiwed
Casgliad Roedd Andrei Sinyavsky yn gwasanaethu Mordovia, yn y Dubrovlag. Yn ôl y gyfarwyddeb o Moscow, fe'i defnyddiwyd yn unig yn y swyddi anoddaf. Ar yr un pryd, ni wnaeth yr awdur greadigrwydd llenyddol. Y tu ôl i'r weiren bigog ysgrifennodd Andrei Sinyavsky nifer o lyfrau - "The Voice of the Chorus," "Teithiau Cerdded gyda Pushkin," "Yn y Gysgod Gogol." Nid oedd yr awdur hyd yn oed yn meddu ar yr hyder y byddai'n ei greu yn y carchar yn cyrraedd yr ewyllys, i'r darllenydd.
Ymfudo
Ym 1973, ymddangosodd athro newydd o Rwsia, Andrei Sinyavsky, ym Mhrifysgol enwog Paris yn y Sorbonne. Parhaodd bywgraffiad yr awdur mewn ymfudo. Fe'i gwahoddwyd i weithio yn Ffrainc yn fuan ar ôl iddo gael ei ryddhau o'r carchar. Ond dim ond adran yr athro, nid oedd yr awdur yn gyfyngedig. Roedd Andrei Sinyavsky, y mae ei lyfrau wedi llwyddo i ddod o hyd i ymateb gan ystod eang o ddarllenwyr, am y tro cyntaf yn ei fywyd mewn sefyllfa lle y gallai gyhoeddi popeth a welodd yn ffit. Heb ystyried sensoriaeth. Yn gyntaf oll, mae'r hyn sydd eisoes wedi'i hysgrifennu yn yr Undeb Sofietaidd yn dod i'r amlwg.
Gan gynnwys yn y ddalfa. Yn benodol, "Teithiau Cerdded â Phwsgen". Dyma un o'r llyfrau mwyaf gwarthus, a ysgrifennwyd gan Sinyavsky Andrey Donatovich. Wraig yr awdur, Maria Rozanova, i ryw raddau yw ei gyd-awdur. Cyfansoddwyd y llyfr hwn, Andrei Sinyavsky, yn y carchar a'i hanfon ato mewn gohebiaeth breifat oherwydd gwifren barog. Ar gyfer penodau unigol.
Andrei Sinyavsky, "Llythyr Agored i Solzhenitsyn"
Gyda rhywfaint o syndod, canfu Sinyavsky fod yr un cyffroi yn berwi ym Moscow hefyd yn y gwledydd llenyddol. Roedd ymfudiad Rwsia ymhell o undod. Yn gyffredin siarad, rhannwyd ef yn ddau wersyll - rhyddfrydwyr a gwladgarwyr. Ac roedd ymateb yr ochr gwladgarol at erthyglau llenyddol a newyddiadurol athro newydd y Sorbonne yn sylweddol negyddol. Roedd anrhydedd arbennig yn achos llyfr Abram Tertz "Walks with Pushkin". Roedd gan y rhan fwyaf o'r holl feirniaid ddiddordeb mewn pwy, yn ôl cenedligrwydd, Andrei Sinyavsky. Ac nid oedd Abram Tertz yn siomedig y gynulleidfa hon, ar ôl ymddwyn yn sydyn i'r gwrthwynebwyr. Yn ei enwog "Llythyr Agored i Solzhenitsyn," cyhuddodd y cydwladwr enwog o fewnblannu awduriaeth newydd ac anoddefiad o safbwyntiau amgen. Ac gyda llawer iawn o sarcasm, daeth at sylw'r sawl a oedd yn gofalu mai ef ei hun oedd ar fai am drafferthion pobl Rwsia, ac nid rhai Iddewon chwedlonol a lluoedd tywyll eraill.
"Cystrawen"
Crëwyd cyhoeddiad o'r fath. Am flynyddoedd lawer, mae'r cylchgrawn "Cystrawen" wedi dod yn un o ganolfannau atyniad deallusol ac ysbrydol ymfudiad Rwsia. Fe'i cyhoeddwyd ym Mharis gan Andrei Sinyavsky a Maria Rozanova. Roedd y cylchgrawn yn cynnwys ystod eang o bynciau o fywyd cyhoeddus, gwleidyddol a llenyddol. Roedd y cyhoeddiad ar agor i bobl â gwahanol safbwyntiau. Cyhoeddodd hefyd ddeunyddiau o'r Undeb Sofietaidd. Arweiniodd "Cystrawen" ddadl barhaus â chyhoeddiad cylchgrawn ymfudwyr arall poblogaidd - "Cyfandir" Vladimir Maksimov.
Similar articles
Trending Now