"Rose of the World", Daniil Andreev. Crynodeb a meddyliau yn uchel

Mae'r llyfr, y mae'r anraith yn cael ei siarad amdano, yn anhysbys ac yn enwog: mae cyhoeddus wedi'i hysgrifennu'n esoterig yn gyfarwydd â hi; Ni allai darllenwyr, ymhell o chwistrelliaeth a mater cynnil arall, hyd yn oed glywed am y gwaith hwn - y llyfr "Rose of the World". Mae Daniil Andreev yn gryno, gosodwyd chwarter ei gollfarnau yn union ynddo.

Daniel Andreev: crazy neu broffwyd?

Nid oedd mab yr awdur yr ymfudwyr enwog Leonid Andreev yn llai talentog na'i dad. Eisoes o'i ieuenctid, mae Daniel yn darganfod ynddo'i hun y gallu i weld darnau deunydd tramor o fod, realiti trawsffisegol a bydoedd cynnil.

Ganed y bardd, yr awdur a'r gweledigaeth yn y dyfodol ym 1906. O oed cynnar dechreuodd ysgrifennu barddoniaeth, ac yn ddiweddarach - a rhyddiaith. Eisoes erbyn 35 oed, roedd etifeddiaeth Daniel Andreev yn gyfres o gylchoedd barddonol a'r nofel "Wanderers of the Night".

Fodd bynnag, dehonglwyd ei waith gan y Stalinwyr fel gwrth-Sofietaidd. O dan gyfreithiau'r amser, nid yn unig arestiwyd awdur y nofel a'i wraig Alla Andreeva, ond hefyd lawer o'u cylch, y darllenodd Daniel ei waith gyda'r nos. Dyluniodd gwylwyr y gyfundrefn totalitariaidd ar fathau pobl ddedfryd euog a dinistriodd bron holl lawysgrifau Andreev, gan ddod o hyd iddynt yn beryglus ar gyfer athrawiaeth flaenllaw Staliniaeth.

Treuliodd yr awdur 10 mlynedd yn y carchar, a ymroddodd i adfer ei waith, ac yn bwysicaf oll, creu y rhai mwyaf enwog o'i lyfrau - "Roses of the World."

Y chwedl o enedigaeth wych y llyfr

Mae edmygwyr talent yr awdur yn sicr o darddiad anhygoel gwaith "Rose of the World". Dywedodd Daniel Andreev, y rhoddir crynodeb o'r creu isod, yn y rhagarweiniad sut y llwyddodd i guddio'r llawysgrifau mewn modd annerbyniol o laddwyr a chwiliadau. Nid oedd yn amau na chafodd ei helpu nid yn unig gan bobl, ond hefyd gan "ddim pobl" - hanfodau llachar y Byd Uwch.

Ganwyd y llyfr flwyddyn ar ôl blwyddyn ar ddarnau o bapur y gellid eu cael yn y carchar. Pan ymadawodd yr awdur yn y carchar ym 1957, roedd ei brif waith bron yn barod.

Roedd Andreev eisoes yn sâl yn anobeithiol ac yn gwybod hyn. Am y ddwy flynedd sy'n weddill, rhoddodd ei threftadaeth ysbrydol, cerddi a llawysgrif "Roses y Byd". Cadwodd ei wraig a'i gydymaith Alla Andreeva y gyfrinach gofnodion tan 1991, pan gyhoeddwyd y llyfr. Daeth breuddwyd yr awdur yn wir: roedd yn gallu rhannu ei syniadau gyda'r byd i gyd.

Llun o fyd Daniel Andreev

Mae gan bawb ei safbwynt ei hun ar yr hyn sy'n digwydd yn y byd. Y tu allan i'r llun arferol a ddarganfuwyd yn gyffredinol, a welodd Andreev Daniel - "Rose of the World." Mae'r testun cyfan yn cael ei dreiddio â mewnwelediadau a dyfeisiau ysbrydol, fel pe bai wedi amsugno rhan o enaid yr awdur.

Credai'n gryf yn yr wrthblaid tragwyddol rhwng Good and Evil, ond nid oedd yn eithrio'r posibilrwydd o esblygiad ar gyfer bydoedd a thesteddau tywyll. Cynrychiolwyd ei olwg fewnol gan aml-fyd, math o hierarchaeth fertigol o fannau amrywiol. Mae pob enaid tragwyddol, gan groesi cyfyngiadau bywyd daearol, yn ôl ei gollfarn, wedi syrthio i mewn i'r byd sy'n cyfateb i weithredoedd oes dyn.

Nid oedd bydview yr awdur wedi'i gyfyngu i swyddogaethau ysbrydol: roedd yn argyhoeddedig o ddiffygioldeb unrhyw unbennaeth ac yn natur dreisgar unrhyw wladwriaeth. Daeth hyn i gyd yn fyw ar dudalennau'r llyfr "The Rose of the World": amlinellodd Daniel Andreev ei gynnwys byr yn ei brif ymgynnull.

Rhoddodd Rose of the World enw o'r Oes Aur - yn anochel yn dod (yn ôl rhai rhagfynegiadau o Brahmanas Indiaidd, a ddechreuwyd eisoes) cyfnod rhyddid a blodeuo personoliaeth.

"Rose of the World" (Daniil Andreev): crynodeb

Mae'r gwaith yn cynnwys 12 llyfr, y gellir eu hasesu gyda'i gilydd fel gwaith llenyddol, athronyddol ac esoteric cyflawn. Mae hwn yn fath o lyfr testun o safbwynt rhagolygon byd gwahanol, sy'n cynnwys penodau damcaniaethol ac ymarferol.

• Mae'r ddau lyfr cyntaf, yn y bôn, yn y cyflwyniad a'r dulliau o wybod bod.
• Mae'r pedwar llyfr nesaf yn disgrifio strwythur yr awyren ddaearol o fod, yn ogystal â byd goleuni a dywyll gydag enwau swnio'n wyllt, eu hierarchaeth a chyfreithiau bodolaeth.
• Llyfrau 5 i 11 - ymgais i ailystyried prif gerrig milltir ein hanes. Mae'r testunau yn golygfeydd ysbrydol yn hytrach na'r awdur, ac nid ydynt yn gysylltiedig â hanes amgen.
• Mae'r ddeuddegfed llyfr yn wahanol i'r rhai blaenorol, gan fod ganddo gymeriad rhagfynegol. Yma, mae'r awdur yn gadael dewis dynol i ddewis arall, gan ddangos yn ddiamwys yr opsiwn mwyaf ffafriol - adnabyddiaeth ysbrydol.

Y gwaith mwyaf, a ysgrifennwyd gan Daniil Andreev, yw "Rose of the World". Mae cynnwys y llyfr yn gred mewn dyfodol gwell i'r Ddaear gyfan, yn esblygiad ac yn anochel y bydd pob enaid ymgorfforol yn codi. Pawb sy'n gofalu am gadw cytgord y byd, esblygiad ysbrydol a hunan-welliant, mae'n gwneud synnwyr i ddarllen y gwaith unigryw hwn.

Adolygiadau o'r llyfr "Rose of the World" gan Daniil Andreev

Wrth gwrs, maent yn amwys, a beth yn ein hoes materol gall fod barn am waith crefyddol-mystical, heb ei debyg hyd yma?

Mae rhai pobl o'r farn bod y llyfr yn gyfansoddiad antiscientific o fantaser neu ddirprwy, sy'n agored i beryglus ar gyfer y psyche. Yn ffodus, mae adolygiadau parchus a chadarnhaol yn cael eu dominyddu o'r fath - yn y lleiafrifoedd. Mae rhai yn amcangyfrif y llyfr fel stori athronyddol o safon uchel; Mae eraill yn ei ystyried fel triniaeth esoteric ddwfn; Mae yna hefyd y rhai sy'n rhannu barn yr awdur ac yn cysylltu ei hun at ei ddilynwyr.

Byddwch fel y bo'n bosibl, Daniil Andreev yn parhau i fyw yn ei waith, gan fod yn feddwl gwych ac ysbryd llachar.