Mathau hanesyddol o wladwriaeth. Mathau Gwladol a'r Gyfraith

Yn y byd mae tua 200 o wladwriaethau annibynnol. Mae damcaniaeth bod llawer ohonynt yn cael eu caniatáu i gyfuno mewn categori nodweddu gan cyffredinolrwydd ac unffurfiaeth o agweddau allweddol o ddatblygiad. Mae yna, felly, sawl math o wledydd. dulliau gwyddonol i benderfynu ar eu lot. Pa rai yw'r mwyaf poblogaidd yn y wyddoniaeth Rwsia?

naws deipoleg

Gadewch i ni siarad yn gyntaf oll am y cysyniad o'r math o wladwriaeth. Yn ôl y dehongliad cyffredin o'r term hwn yn adlewyrchu aelodaeth o endid gwleidyddol i ddosbarth penodol (neu grŵp), a nodweddir gan set o feini prawf penodol. Wladwriaeth a chyfraith, ymchwilwyr yn credu, wedi esblygu mewn camau. Felly, maent yn perthyn i un neu'r llall fath mae'n bosibl olrhain o ran cydberthynas gyda chyfnod hanesyddol penodol, a thrwy astudio eu heiddo, yn annibynnol ar amser, ond mewn cyd-destun cymharol. Mewn rhai cysyniad ymchwilwyr fath weledigaeth o wladwriaeth sy'n gysylltiedig â nodweddion gweithredu system rheoli polisi ynddo, mae'r sefydliadau cyfreithiol ac yn y blaen. D. Yn yr achos hwn, efallai y ystyriaeth yn cael ei ddefnyddio fel ymadroddion gyfystyr term "ffurflen bwrdd" neu, er enghraifft "modd gwleidyddol".

Mewn gwyddoniaeth gwleidyddol Rwsia fodern fathau o wladwriaeth a chyfraith yn cael ei ddeall yn aml fel dosbarthiadau, mae'r nodweddion sy'n eu galluogi i gyflawni un neu un arall endidau gwleidyddol sofran yng nghyd-destun eu hunaniaeth formational a civilizational. Yn yr achos hwn, efallai y termau fel "math o lywodraeth" neu "drefn wleidyddol" yn cael ei ystyried yn fwy penodol. Yn hyn o beth, mae ymchwilwyr yn y cartref yn nodi mathau hanesyddol o wladwriaeth, gall y digwyddiad o'r rhain i'w gweld mewn perthynas â datblygu ffurfiannau neu gwareiddiadau penodol. Y maen prawf cyntaf a'r ail, yn y cyfamser, yn cael ei bennu gan ddau ddulliau damcaniaethol wahanol i'r dosbarthiad o endidau gwleidyddol. Ystyriwch y ddau cysyniadau - ffurfio a gwareiddiad.

ymagwedd formational

Ymhlith y mwyaf, mor gyffredin yn y wyddoniaeth Rwsia dulliau - formational. math o wladwriaeth y mae'n cyfateb i un o'r dosbarthiadau canlynol: cyntefig (neu gymunedau), caethweision, ffiwdal, gyfalafol (neu bourgeois), mae gomiwnyddol. meini prawf sylfaenol ar gyfer pob un a ddiffinnir yn y ddysgeidiaeth Karla Marksa a Fridriha Engelsa, sy'n cael ei ystyried y ddamcaniaeth materol o ddatblygiad cymdeithasol. agweddau allweddol ar y cysyniadau perthnasol - ffurfiant ei bennu gan yr economi (sy'n ffurfio sail), yn ogystal â pherthynas yn y gymdeithas, y gyfraith, ideoleg (sy'n pennu'r ychwanegu i mewn).

Mae'r mathau uchod o gyflwr hanesyddol yn unol â theori Marx a Engels yn cael eu dosbarthu ar sail y prif elfennau canlynol: a dull cynhyrchu, ffurflenni eiddo cyffredinol arnynt, y radd o is-adran o gymdeithas dosbarth a'r nodweddion unigol ei grwpiau cymdeithasol. Gadewch i ni yn astudio rhai o'u nodweddion.

Y prif fathau o ffurfiannau

Dywed caethweision yn ôl y ddamcaniaeth dan sylw yn cael eu nodweddu gan sylfaen ar ffurf economi amaethyddol, y goruchafiaeth o berchnogaeth gyflwr y modd o gynhyrchu, lefel uchel o is-adran dosbarth o gymdeithas, lle yr oedd y rhan fwyaf o'r boblogaeth yn ddibynnol, perchnogion caethweision - lleiafrifol. Mae enghreifftiau o wladwriaethau o'r fath i'w cael drwy astudio hanes yr hen Dwyrain, Rhufain hynafol a Gwlad Groeg.

cymdeithasau gwleidyddol Sovereign math ffiwdal nodweddu, yn ei dro, yn sail amaethyddol, crefftus a'r economi gweithgynhyrchu a goruchafiaeth eiddo ffiwdal. O ran y dosbarthiadau mewn cymdeithas - y rhan fwyaf o'r boblogaeth yn yr Unol ei gynrychioli gan y dosbarth gwerinwr, yn dibynnu ar yr arglwyddi ffiwdal, ac uwchben y lefel suzerains safle cymdeithasol. mathau hanesyddol o gyflwr y categori - blynyddoedd daeogion Rwsia, mae rhai gwledydd Ewropeaidd: Yr Almaen, Yr Eidal, Ffrainc.

Yn y gwledydd cyfalafol neu bourgeois mae gwahanol fathau o eiddo, ond yn cael ei ddominyddu gan sylfaen preifat, economaidd yn seiliedig ar ffatri cynhyrchu a natur marchnad y berthynas, gystadleuaeth. dosbarthiadau o gymdeithas yn cael eu rhannu'n uchaf, canol, rôl gymdeithasol is, weladwy iawn o'r gweithwyr a'r bourgeoisie.

Yn unol â cysyniadau o Marx a Engels, mewn gwladwriaethau comiwnyddol-fath yn golygu o gynhyrchu yn bennaf ddylai berchen wladwriaeth a rheoleiddio economi yn digwydd mewn modd cynlluniedig. Y prif ddosbarthiadau cymdeithasol - y gweithwyr, gwerinwyr a deallusion.

mathau hanesyddol o wladwriaeth, yn ôl y dull ffurfio, dylai newid wrth i'r chwyldro cymdeithasol sy'n codi o ganlyniad i'r argyfwng gweithredu, cysylltiadau o fewn fframwaith o brosesau economaidd-gymdeithasol. Yn nodweddiadol, mae hyn yn cael ei adlewyrchu yn y ffaith bod y dosbarthiadau is mwyach yn teimlo boddhad yn y polisi rheoli a chynnal a chadw parhaus y grwpiau cymdeithasol mwyaf blaenllaw, "top".

Beth yw ffurfio ar hyn o bryd?

Y mathau sylfaenol o gyflwr fel rhan o'r ymagwedd ffurfiant rydym yn galw. Fodd bynnag, i rai ohonynt, gallwn ddosbarthu yr endidau gwleidyddol sofran modern? Ac yn ôl pa feini prawf? Yn ôl y cysyniad o Marx a Engels, ar ôl y ffurfiwyd y bourgeois ddylai ymddangos system gomiwnyddol. Profiad wrth ei adeiladu oedd Rwsia, ac mae bellach yn y model, o leiaf ar gyfer cydymffurfio arwyddion bod Tsieina yn datblygu, ac mae'n debyg Gogledd Corea. Ond beth am y gwledydd eraill? Yn ôl y ddamcaniaeth Marx a Engels, ffurfio gyfalafol wedi codi am amser hir: tua 300 o flynyddoedd yn ôl. Yn nodi y dechreuodd ddatblygu yn y fframwaith o model priodol, dechreuodd i weithredu ar y sail, fel yr ydym wedi dweud, yn yr agwedd o berchnogaeth breifat o ddulliau o gynhyrchu. Ymysg eraill, mae'r ymchwilwyr yn nodi nodweddion ffurfiant hwn - annibyniaeth cyfreithiol y dosbarth gweithiol o'r bourgeoisie. O ran y ddau nodweddion y rhan fwyaf o'r gwledydd datblygedig, fel y mae rhai ymchwilwyr yn credu, gall un ffordd neu'r llall yn cael ei briodoli i'r math o ddosbarthiad bourgeois o Marx a Engels.

Fodd bynnag, mae, arbenigwyr yn ystyried gyfreithlon i wahaniaethu model trosiannol hyn a elwir o gyfalafiaeth i ffurfiant sylfaenol wahanol, wedi'i addasu i anghenion cymdeithas, yn anfodlon ar y systemau presennol. Ymhlith ymchwilwyr nid oes dealltwriaeth gyffredin ar feini prawf cysylltiad clir o unrhyw wlad yn y ffurfiant hwn. Mae ei hyblygrwydd yn nodweddu cysylltiadau cynhyrchu, mewn rhai achosion - presenoldeb rhai elfennau ffiwdal. Mae'r mecanweithiau penodol y gall y tramwy cyfatebol o un ffurfiant yn cael ei wneud i'r llall, credir gan rai ymchwilwyr i fod yn seiliedig ar brosesau integreiddio. Hynny yw, yr undeb y systemau economaidd gwahanol wledydd, ac mewn rhai achosion - undeb gwleidyddol y mae fel y fath gyflwr, efallai na fydd y ffactor penderfynu. Ymhlith y tebygol cyn-delweddau o unedau gwleidyddol hyn, mae rhai arbenigwyr o'r enw yr UE. Fel y gwyddom, rhwng y rhan fwyaf o wledydd yr UE nid oes rheolaeth pasbort, yn gweithredu yr arian sengl, egwyddorion polisi tramor yr Ewropeaid yn hefyd yn fwy neu lai cyfunol.

Er bod rhai o'r farn bod yr Undeb Ewropeaidd - i ryw raddau yn dychwelyd at yr hyn oedd wedi bod unwaith yn Ewrop. Mae hanes y Rhufeiniaid yn hysbys i bob Wladwriaethau. Yn y gorffennol roedd yn ymerodraeth o cyfrannau enfawr, y mae yn ddaearyddol yn cynnwys rhan fawr o'r UE modern. Ac oherwydd cyfuno modern o Ewropeaid, mae'r ymchwilwyr yn credu - mae'n debyg nad yn gymaint ffurfio ffurfiant sylfaenol newydd fel atgynhyrchu bodoli yn y gorffennol, trefniadaeth y model cyfandirol o sofraniaeth wleidyddol.

Naill ffordd neu'r llall, mae'r nodweddion mathau hanesyddol o gyflwr o safbwynt y dull ffurfio yn cynnwys darpariaethau sy'n caniatáu ffordd arbennig i ddosbarthu gwlad fodern. Mae'r rhan fwyaf tebygol, yn awr yn y byd yn parhau i fyw yn bennaf yn y system gyfalafol. Ond mae hyn, fel yr ydym wedi nodi uchod, nid yw'r unig faen prawf ar gyfer y dosbarthiad o wladwriaethau. Ystyriwch y math poblogaidd arall.

ymagwedd civilizational

mathau hanesyddol o wladwriaeth yn y fframwaith y dull hwn yn cael eu dosbarthu ar sail nid yn unig o feini prawf cymdeithasol-economaidd, ond hefyd ar sail cyffredinol yn y cymdeithasau gwleidyddol o egwyddorion ysbrydol, diwylliannol, cyfreithiol a normau, sydd gyda'i gilydd yn ffurfio set o nodweddion gwareiddiad. Ystyriwch yr enghreifftiau o'r categorïau hyn.

gwareiddiadau y byd

mathau hanesyddol a ffurfiau o lywodraeth yn y fframwaith o ymagwedd wâr a gynigir gan ymchwilwyr mewn nifer fawr o gysyniadau damcaniaethol. Er enghraifft, credai Oswald Spengler, drwy gydol ddynoliaeth hanes wedi datblygu o fewn 8 diwylliannau civilizational, neilltuo Karl Jaspers 9 gwareiddiadau, dysgeidiaethau Arnold Toynbee o'u plith oedd 21. Un o uchafbwyntiau o gysyniadau gwyddonol, er enghraifft, 7 o'r gwareiddiadau hynafol: Mesopotamian, yr Aifft, Groeg-Rufeinig, Cretan, Bysantaidd, Canol America a Andes, ac mae tua 8 heddiw: gorllewinol, Tseineaidd, Siapan, Islamaidd, Hindwaidd, Rwsia Uniongred, Affricanaidd, America Ladin.

Mae rhai ymchwilwyr yn gwahaniaethu gwareiddiad cynradd ac uwchradd. Y prif faen prawf o ffiniau - rôl y llywodraeth mewn cysylltiadau cymdeithasol. Er enghraifft, y gwareiddiad cynradd cynnwys cyfranogiad llawn yn y gwaith o ddatblygu cymdeithas gwleidyddol sofran. Economi, y gymdeithas, y wladwriaeth a chyfraith yn y model hwn yn rhyngberthyn. Yn ei dro, mae gwareiddiad yn rôl eilaidd o gyflwr rywfaint yn fwy cul. Mae'n boils i lawr at y aradeiledd - yr elfen ysbrydol, cyfreithiol, diwylliannol o ddatblygiad cymdeithasol. Enghreifftiau o gwareiddiadau o'r fath - America Ladin, Gorllewin Ewrop.

teipoleg o hawliau

Gyda ffurfio sefydliadau gwladwriaethol yn agos prosesau cysylltiedig, gan adlewyrchu ymddangosiad a datblygiad y gyfraith. Pa damcaniaethau i'r cyfeiriad hwn gael eu galw y mwyaf cyffredin?

Ymhlith y rhai sy'n boblogaidd mewn gwyddoniaeth hanesyddol - y cysyniad bod yr hawl i gael eu dosbarthu yn ddau fath - naturiol a chadarnhaol. Mae'r cyntaf yn adlewyrchu anysgrifenedig i raddau helaeth, greddfol i normau ac egwyddorion cymunedol dynol. Ail - mae hyn, yn ei dro, y deddfau rhoi manylion eu rheolau ac offerynnau, gan eu haddasu i'r amgylchedd rheoleiddio penodol.

cyfraith naturiol yn ei ragflaenu gan gadarnhaol. Ond ymhlith gwyddonwyr yn parhau i fod beth amheus: ar ryw adeg yn amser cydberthynol â, dyweder, yr achosion o ffurfio neu gwareiddiad yn ymddangos gyfraith cadarnhaol? Mae fersiwn ei fod â dynolryw ers ei sefydlu, mewn gwirionedd, dechreuodd i ddatblygu yn y fframwaith y llwybr formational ac civilizational.

Mae'r mecanwaith o gyflwr ffurfio fel teipoleg maen prawf

Gellir Teipoleg cael ei wneud ar sail mecanwaith sy'n llwyddo yn y addysg y wladwriaeth. Mewn amgylchedd ymchwil, mae nifer fawr o gysyniadau yn y cyfeiriad hwn. Mae datgan a allai godi fel petaech wedi derbyn sofraniaeth y diriogaeth sy'n eiddo yn flaenorol gan unedau gwleidyddol annibynnol arall. Er enghraifft, mae'r rhain yn llawer o'r hen weriniaethau yr Undeb Sofietaidd. Cyn y cwymp yr Undeb Sofietaidd dim ond ychydig ohonynt yn cael y profiad hanesyddol statehood annibynnol. Gall addysg Wladwriaeth fod yn gysylltiedig â'r prosesau integreiddio rhwng cenhedloedd, a nodweddir gan diwylliant cyffredin, iaith, ideoleg. Felly yr oedd yn ffurfio nifer fawr o wladwriaethau modern Ewropeaidd. Er enghraifft, mae'n yr Almaen a'r Eidal - amser hir ar y diriogaeth y gwledydd hyn, roedd endidau gwleidyddol annibynnol. I ryw raddau yn yr Unol Daleithiau yn brofiad unigryw. Maent yn cael eu nodweddu gan rai ymchwilwyr fel enghraifft o gyflwr, unedig nid yn rhinwedd cysylltiadau diwylliannol a chenedlaethol, ac ar sail y syniadau democrataidd o ryddid a Cyfansoddiaeth, flaengar iawn am yr amser, pan fydd y Americanwyr wedi penderfynu i ddod yn annibynnol o Loegr ar ddiwedd y 18fed ganrif.

Rwsia

Sut i benderfynu ar y math o wladwriaeth Rwsia? Mwy na thebyg gyntaf ac yn bennaf yw penderfynu â'r hyn cyfnod hanesyddol eu hystyried. Mae'r ffaith fod ein gwlad yn fwy na mil o flynyddoedd. Os Rwsia ac i gydberthyn mathau o wladwriaethau modern, yn seiliedig ar y cysyniad o Marx a Engels, rydym yn debygol o berthyn i'r system gyfalafol. Gyda y gomiwnyddol adeiladu, fel y gwyddom, nid oedd yn digwydd. Fel y nodwyd uchod, roedd yn dda ac yn ffurfio ffiwdal yn hanes Rwsia. Mewn dadansoddiad arall o'r dull y gellir ei alw y llywodraeth Rwsia, yn perthyn i'r gwareiddiad Uniongred Rwsia.

O ran y maen prawf sy'n adlewyrchu ffactorau addysg yn y wlad fel endid gwleidyddol sofran hynny, gan gymryd i ystyriaeth y profiad ganrifoedd oed statehood, yr ydym ni, yn fwyaf tebygol, a briodolir yn gywir i wledydd sydd wedi codi o ganlyniad i'r broses integreiddio - ar lefel y diwylliant, iaith, crefydd.

Mae hanes y wladwriaeth Rwsia - mae'n yr undeb y Slafeg, Ffinno-Ugric, Tyrcig a phobloedd eraill, y ffactor allweddol a chredir gan lawer o ymchwilwyr, roedd y statws imperial o Rwsia. O fewn fframwaith y cyfnod hanesyddol perthnasol yn ein gwlad yno, os byddwn yn cymryd fel sail ar gyfer y theori Marx a Engels, y system ffiwdal, ei ddisodli yn ddiweddarach gan gyfalafiaeth.

Rwsia - gwlad o sawl ffurfiannau?

Ar ôl y 1917 chwyldro, y ffactor imperial wedi peidio â chwarae rhan, ac yna yn y wlad, lle gynt nad oedd unrhyw fath ffederal neu arall o endidau sofran, ac eithrio cael ymreolaeth eithaf mawr i Wlad Pwyl a'r Ffindir, ffurfiwyd nifer o unedau gwleidyddol sofran annibynnol ar sail genedlaethol. Fodd bynnag, yn ôl rhai ymchwilwyr, y wlad annibynnol newydd, ac eithrio dim ond Gwlad Pwyl a'r Ffindir, yn llawer o fod yn y sefyllfa economaidd-gymdeithasol gorau posibl er mwyn datblygu yn annibynnol. O ganlyniad, Moscow llwyddo i atgyfnerthu eu yn weddol fuan fel rhan o'r Undeb Sofietaidd a'r ideoleg newydd - comiwnyddiaeth. Gohebu ffurfiant y wladwriaeth a ddaeth i'r amlwg yn ein gwlad, gan gymryd i ystyriaeth yr ychwanegiadau cysyniadol o dysgeidiaeth Lenin, Stalin ac arweinwyr Sofietaidd eraill, yn gyffredinol, roedd yn ddigon agos at y modelau damcaniaethol Marx a Engels.

Pan, yn y blynyddoedd o perestroika uno ffactor gomiwnyddol wedi rhoi'r gorau i chwarae rôl, mae'r gofod gwleidyddol yr hen Ymerodraeth Rwsia daeth fel y gwyddom amdani heddiw. Yn union fel ar ôl y chwyldro 1917, y wlad yn rhannu yn nifer o wladwriaethau sofran. Mae eu cymdeithasau, yn 1922, nid oedd yn digwydd. Pam? Mae llawer o fersiynau i'r perwyl hwn. Ar un ohonynt, ar ddechrau'r 20fed ganrif o wledydd newydd nid oedd adnoddau economaidd ar gyfer y systemau economaidd a gwleidyddol annibynnol adeiladu. Ar ôl perestroika, yn ei dro, mae'r mwyafrif yn seilwaith etifeddiaeth Sofietaidd pwerus ac yn fwy neu sefydliadau reoli llai gweithgar. Oherwydd y diffyg awydd i barhau i ddatblygu egwyddorion y wladwriaeth gomiwnyddol newydd mewn gwirionedd yn dychwelyd i gyfalafiaeth a'r parhaus adeiladu o fewn ffurfio.