Mae'r economi wleidyddol term

Mae'r mecanwaith y farchnad - strwythur cymhleth a deinamig iawn, sy'n dibynnu ar nifer fawr o ffactorau: y lefel chwyddiant, cyflenwad a galw, y gweithgaredd ei aelodau, rheoleiddio llywodraeth ac, wrth gwrs, y cyflwr yr economi yn ei chyfanrwydd. Yn yr achos hwn, mae'n yr elfen olaf yn chwarae un o'r rolau pwysicaf yn natblygiad iach y gymdeithas gyfan.

Ar y gwaith o ddatblygu economi fodern wedi effeithio ar nifer fawr o ysgolion ac addysgu. Sefydliadol, neo-glasurol, Marcsaidd, Keynesaidd, mercantilist ac ardaloedd eraill wedi gwneud cyfraniad enfawr i'r hyn a elwir bellach yn yr economi a'r farchnad cysylltiadau. Damcaniaethau a meddwl o athronwyr hynafol spodvigli meddylwyr canoloesol i awydd i ddod o hyd i atebion i'r holl gwestiynau yn ymwneud â'r berthynas rhwng y prynwr, gwerthwr a'r wladwriaeth.

Felly, Montchretien - sefydlydd ysgol o mercantiliaeth - coined y fath beth yn gyntaf fel economi wleidyddol. Ymddangosodd Mae rhan o'r term hwn yn ystod oes Xenophon. Roedd yr awdur Groegaidd hynafol a gwleidydd wedi cyflwyno'r gair "arbedion", a oedd yn golygu "y deddfau y cartref." Dechreuodd Mercantilists i ystyried y cysyniad hwn mewn ystyr mwy byd-eang - gyda pharch nid yn unig i'r teulu, ond hefyd yng nghyd-destun y wladwriaeth. Felly Montchretien yn ei draethawd, a fathodd y term "economi gwleidyddol". Os gyfieithu llythrennol, mae'n golygu "ffermydd gweinyddiaeth gyhoeddus neu wladwriaeth."

Yn raddol, ymadrodd hwn wedi gordyfu gydag ymdeimlad cynyddol o ac i ehangu'r ffiniau eu gwerth. O ganlyniad, economi wleidyddol wedi tyfu i fod yn wyddoniaeth. Mae'r gwyddonwyr a meddylwyr yr ysgol clasurol, Smith, Ricardo, Quesnay, Buagilberg, Turgot, Petit ac eraill, dechreuodd i ddadansoddi, nid yn unig y maes cylchrediad, ond hefyd yn uniongyrchol i'r maes cynhyrchu. Mae modd ystyried y deddfau mewnol y weithrediad y mecanwaith y farchnad a'r cymhleth oedd y sail ar gyfer datblygu'r hon wyddoniaeth newydd fel economi wleidyddol.

Diolch i aelodau'r ysgol clasurol oedd cychwyn y theori lafur o werth.

Yn enwedig llachar y gellir ei gweld yn y ysgrifau Davida Rikardo, a gymerodd hi gyntaf i hanfodion dadansoddi'r gwahaniaethau rhwng cyflogau ac elw, yn ogystal â rhwng elw a rhenti. Mewn egwyddor hon o'r ysgol clasurol cafodd ei anelu at y mynegiant o fuddiannau haenau bourgeois y boblogaeth. Yr oedd bryd hynny, pan nad oedd ymddangosiad cyfalafiaeth a'r dull cyfalafol o gynhyrchu, ac wedi ennill ei nerth yn dal yn frwydr dosbarth gwbl heb ei ddatblygu o'r proletariat. Yna y cynrychiolwyr yr ysgol hon daeth ffyrnig cynnal atavism ffiwdal otchlenenie.

Mae'n Saesneg economi wleidyddol glasurol oedd sail un o'r athrawiaeth Marcsaidd. Fodd bynnag, nid yn unig yn yr ysgol sosialaidd yn seiliedig ar ddysgeidiaeth Ricardo a Quesnay - yn y 30au y 19eg ganrif yn y DU a Ffrainc, yn cael ei ddatblygu a'i addasu yn groes i'r ddamcaniaeth glasurol o wyddoniaeth. Mae hi eisoes ymwrthod gyfarwydd theori o werth llafur , ac yn galw ei fod yn ffynhonnell hollol wahanol - tir, llafur a chyfalaf. Nid yw ysgolheigion fel Say, Bastiat Malthus ac yn ystyried y cyfreithiau ddatblygu cynhyrchu, ac yn dibynnu yn unig ar y ffenomena economaidd. Gelwir y ddamcaniaeth yw "economi gwleidyddol di-chwaeth."