Krylov yn chwedl "Mae'r penhwyaid a'r gath." Ffordd i hun

gweithiau Krylov yn ddihysbydd. Bob amser yn eu cyffwrdd, y darllenydd baglu ar rai eraill, ystyr newydd. chwedl Krylov yw "Pike a Cat" yn eithriad, ac yn llawn gyda llawer mwy phob math o ddehongliadau, byddwn yn ceisio cael gwared un ohonynt.

stori

Pike am resymau aneglur, yn awyddus i newid swydd: penderfynodd i hela llygod. Yn naturiol, mae'r ysglyfaethwr môr yn troi at y prif arbenigwr yn y mater - Vaska y Gath. llofrudd llaw ymateb i'r cais y penhwyaid yn ddeallus, ond ceisiodd anifail ddigon gweddus a chydwybodol at "tad bedydd" i anghymell o'r achos hwn. Dywedodd fod oherwydd ei bod yn dal llygod llawer o synnwyr. Ac yn gyffredinol, beth yw hyn i gyd? Meddai Pike dirmygus: "Beth ydw i'n clicio? Rydw i wedi dal ROCKFISH hawdd. " ildiodd Côte, sylweddolais fod yn ddiwerth i ddadlau.

Ac efe a gymerodd y hela pysgod yn yr ysgubor. Ef, wrth gwrs, aeth popeth fel wats, a'r llygoden nid ychydig o bysgod yn bwyta. Dyna beth yn adrodd chwedl o Krylov "Pike a chath."

moesoldeb

Moesoldeb yn cael ei leihau i'r adnabyddus ddihareb Ladin, ein bod, wrth gwrs, yn bresennol yma yn Rwsia: ". I bob un ei hun" Nid oes dim da byth yn dod allan o'r ffaith bod pobl yn cymryd rhan yn y busnes anghywir. Er enghraifft, crydd yn dechrau i goginio cawl, a choginio - trwsio esgidiau. chwedl Krylov "The penhwyaid a chath" addysgir gwirioneddau eithaf syml.

Fodd bynnag, er mwyn cyfiawnhau'r gall pobl yn dweud nad ydynt yn cael eu geni gyda'r lleoliad naturiol yn cael eu pennu ymlaen llaw, hy, ni allwch ddweud drwy edrych ar rywun, beth yn union mae'n addas, gan fod y dyn - ". Llys-blentyn natur" .. Mae'n prin a ddiffinnir gan ddefnyddio greddfau hynafol o'i gymharu ag anifeiliaid, natur ac nid oedd yn rhoi unrhyw beth, i addasu yn gyflym ac yn hawdd i'r amgylchedd iddo.

Sut mae gwahanol anifeiliaid, adar, pysgod, pryfed. Mae popeth yn glir gyda nhw. Ni fyddwch byth yn gorfodi y llew i fwyta mwydod neu nofio yn y môr, fel y mae pysgodyn. Am ein brodyr llai yn cymryd gofal o natur llawer gwell na ni, didoreth. Ond gadewch i ni beidio â cholli galon, a gadewch i ni fynd ymlaen i ddysgu yn well, yn gallu dysgu i ni, pobl modern, Krylov yn chwedl "Mae'r penhwyaid a'r gath."

Mae gwlt o "person greadigol"

Chwiliwch am eu galwedigaeth mewn bywyd - mae'n dda, mae angen ac mae'n anochel pan fydd un yn ifanc. Bad, pan fydd ymchwiliadau o'r fath yn cael eu tynhau i 40 neu 50 mlynedd. Ond yn awr yn y byd modern yn broblem enbyd arall: pobl yn gosod y cwlt o "berson creadigol". Nawr mae pawb yn dychmygu ei hun y crëwr. Mae eraill ar y conceit dynol yn gwneud arian da, ond y peth trist yw bod hyn i gyd sgwrsio Rwsia "yn dangos busnes" tynnu sylw pobl o achosion yn bwysig iawn ac yn angenrheidiol. Yn hytrach na darllen rhywbeth gwerth chweil, neu wylio pobl "yn sownd" i'r sgrin ac yn gwylio wrth eu cydweithwyr yn cael eu tri munud o enwogrwydd. Mae pawb yn syllu ar y teleyaschika a gweld yr olaf yn sydyn yn dod yn y meddwl cyntaf: ". Ond gallaf wneud hynny"

Pa niwed gan meddyliau o'r fath?

Ni all eu hateb yn ddiamwys. Os yw person y gallu, y mae, wrth gwrs, mae'n rhaid i mi fynd i gael eu breuddwydion. Yr unig broblem yw bod cyn na all y prawf ddweud os a yw un galluoedd hyn ai peidio. Ac yn dychmygu bod y dyn wedi ceisio, nid oedd yn llwyddo, ond mynnodd ac yn gweithredu ei uchelgeisiau, crwydro drwy'r gwahanol raglenni teledu, ac yn y blaen i gyd ei fywyd. Yn y diwedd, gwastraffu ei hun, ac efallai ei fod wedi marw yn sbardun perffaith neu saer. Yna, mae'n ymddangos, mae'r niwed yn amlwg oddi wrth y cwlt "person greadigol", yn tydi?

"Cat a'r penhwyad" (chwedl) a addysgir i beidio â thalu sylw at ddylanwad sŵn allanol sydd yn ffasiynol neu hawl a chwilio am ffordd o ei hun.