Dadansoddiad o'r gerdd "Arhoswch i mi, a byddaf yn dychwelyd," Konstantin Simonov. lyrics rhyfel

Mae'r gerdd yw'r bardd Konstantin Simonov, "Arhoswch i mi, a byddaf yn ôl" - destun a ddaeth yn un o'r symbolau o rhyfel ofnadwy a ddaeth i ben yn 1945. Yn Rwsia mae'n cael ei adnabod o'i blentyndod bron ar y cof, ac yn ailadrodd o geg i geg, gan gofio dewrder menywod Rwsia, a oedd yn aros gyda'r rhyfel, meibion a gwŷr, a nerthol o ddynion a fu'n ymladd dros eu mamwlad eu hunain. Gwrando ar y geiriau hyn, mae'n amhosibl dychmygu sut mae'r bardd yn llwyddo i gyfuno rhai penillion o farwolaeth ac erchyllterau rhyfel, cofleidio cariad a ffyddlondeb diderfyn. Gall fod talent yn unig go iawn.

Am y bardd

Enw Konstantin Simonov yn alias. O genedigaeth y bardd galwyd Cyril, ond nid yw ei geirio chaniateir unrhyw broblemau ynganu ei enw ef, felly cododd newydd, gan arbed cychwynnol, ond heb gynnwys y "p" a'r llythyren "l". Konstantin Simonov nid yn unig yn fardd, ond hefyd yn nofelydd, ef yw awdur nofelau a straeon, atgofion, traethodau, dramâu, a hyd yn oed sgriptiau. Ond mae'n enwog am ei gerddi. Mae'r rhan fwyaf o'i waith a grëwyd mewn pynciau milwrol. Nid yw hyn yn syndod, gan fod oes y bardd ers plentyndod, yn gysylltiedig â'r rhyfel. Roedd ei dad yn ei ladd yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf, yr ail ŵr ei fam oedd yn arbenigwr milwrol a chyn Cyrnol Rwsia Ymerodrol y Fyddin. Simon ei hun gwasanaethu am gyfnod byr fel gohebydd rhyfel, yn ymladd yn y tu blaen, a hyd yn oed gynnal rheng gyrnol. Mae'r gerdd "ei oes oedd yn ei garu i beintio y rhyfel," a ysgrifennwyd yn 1939, yn debygol o gael nodweddion hunangofiannol fel yn croestorri'r glir gyda'r bywyd y bardd. Nid yw'n syndod, Simonov teimlad agos o filwr cyffredin, colli anwyliaid yn ystod brwydr difrifol. Ac os ydych yn gwneud y dadansoddiad o'r gerdd "Arhoswch i mi, a byddaf yn dod yn ôl", gallwch weld sut y byw a'r personol yn llinynnau. Yr hyn sy'n bwysig yw sut gynnil ac yn synhwyrus Simonov yn llwyddo i basio nhw yn ei waith, i ddisgrifio'r drasiedi ac arswyd o ganlyniadau rhyfel, heb droi at naturoliaeth gormodol.

Ei waith enwocaf

Wrth gwrs, gall y gwaith darluniadol orau gan Konstantin Simonov yn ei gerdd enwocaf. Mae dadansoddiad o'r gerdd "Arhoswch i mi, a byddaf yn dychwelyd" Dylai ddechrau gyda'r cwestiwn o pam y mae wedi dod mor. Pam ei fod mor suddo i mewn i'r enaid y bobl, pam ei fod yn awr yn gysylltiedig gadarn ag enw'r awdur? Yn wir, ar y cychwyn nad yw'r bardd yn cynllunio'n hyd yn oed ei gyhoeddi. Ysgrifennodd Simonov ar gyfer eu hunain ac am eu hunain, neu yn hytrach am berson penodol. Ond yn ystod y rhyfel, ac yn enwedig mewn rhyfel o'r fath, fel y Rhyfel Mawr gwladgarol, roedd yn amhosibl i fod yn ei ben ei hun, pob dyn yn dod yn frodyr a rhannu â'i gilydd y mwyaf dirgel, gan wybod bod efallai y byddai'n eu geiriau olaf. Felly Simon, sydd am gefnogi gyd-filwyr yn yr awr, yn eu darllen ei gerddi, a'r milwyr yn gwrando arnynt hudo, copïo, cof ar y cof, ac yn sibrwd yn y ffosydd, fel gweddi neu incantation. Yn ôl pob tebyg Simonov llwyddo i ddal y profiadau mwyaf dirgel ac yn agos, nid yn unig yn filwr syml, ond hefyd pob person. "Arhoswch, a byddaf yn ôl, dim ond aros iawn" - y prif syniad o lenyddiaeth cyfan o ryfel, yw'r hyn y rhan fwyaf yn y byd yn awyddus i glywed y milwyr.

llenyddiaeth milwrol

Yn ystod y rhyfel mewn creadigrwydd llenyddol dioddef cynnydd digynsail. gweithiau niferus Cyhoeddwyd o bynciau milwrol: storïau, nofelau ac, wrth gwrs, barddoniaeth. Penillion cof yn gyflym, gellir eu rhoi ar y gerddoriaeth a pherfformio mewn cyfnod anodd, i basio o geg i geg, ailadrodd i ei hun fel gweddi. pynciau milwrol daeth barddoniaeth nid yn unig llên gwerin, roeddent yn ystyr sanctaidd.

Lyrics a rhyddiaith a godwyd heb ysbryd cryf o bobl Rwsia. Mewn ffordd, mae'r cerddi ar y campau o filwyr gwthio, a ysbrydolwyd, rhoddodd nerth a hamddifadu o ofn. Feirdd a llenorion, y mae llawer ohonynt yn cael eu hunain yn cymryd rhan mewn ymladdiadau neu agorodd ei dalent farddonol yn y dugout neu y talwrn y tanc, yn deall pa mor bwysig ar gyfer ymladdwyr cymorth cyffredinol, glodfori cyffredin nod - iachawdwriaeth y motherland rhag y gelyn. Dyna pam y cynnyrch mewn niferoedd mawr wedi digwydd ar y pryd, yn cael eu dosbarthu fel cangen ar wahân o lenyddiaeth - milwrol a milwrol rhyddiaith delynegol.

Mae dadansoddiad o'r gerdd "Arhoswch i mi, a byddaf yn ôl"

Yn y gerdd modd ailadrodd - 11 o weithiau - ailadrodd y gair "disgwyl", ac nid dim ond cais, ple hwn. 7 gwaith yn y testun a ddefnyddir geiriau gwraidd a ffurfiau geiriau: "Aros", "rhagweld", "aros", "aros", "disgwyl", "aros". Arhoswch, a byddaf yn ôl, dim ond iawn aros - canolbwyntio hon geiriau fel mantra, cerdd yn ddirlawn gyda gobaith anobeithiol. Mae'n ymddangos fel pe milwr yn cael ei ymddiriedwyd ei fywyd yn llwyr i'r rhai sy'n aros yn y cartref.

Hefyd, os ydych yn gwneud dadansoddiad o'r gerdd "Arhoswch i mi, a byddaf yn dod yn ôl", byddwch yn sylwi ei fod yn ymroddedig i fenyw. Ond nid yw'n fam neu'r ferch, a'r wraig annwyl neu'r briodferch. Nid oedd y milwr yn gofyn am gael ei anghofio mewn unrhyw achos, hyd yn oed pan fydd y plant a mamau yn cael unrhyw obaith, hyd yn oed pan fyddant yn yfed gwin chwerw o sôn am ei enaid, mae'n gofyn i chi beidio ei gofio gyda nhw, ac yn parhau i gredu ac aros. Aros yr un mor bwysig i'r rhai sy'n aros yn y cefn, ac yn enwedig ar gyfer y milwr ei hun. Mae'r gred yn ymroddiad diddiwedd ysbrydoli ef, yn rhoi hyder, yn gwneud y glynu yn fyw ac yn gwthio i'r cefndir ofn angau: ". Nid wyf yn deall, nid yw aros ar eu cyfer ymysg eu tân disgwyliadau chi achub fi" Milwyr yn y frwydr ac yn dal yn fyw, mae'n sylweddoli bod y tŷ yn aros ar eu cyfer, na allant farw, mae angen i chi ddod yn ôl.

1,418 o ddiwrnodau, neu bron i 4 blynedd, parhaodd y Rhyfel Mawr gwladgarol, 4 gwaith tymor yn ail: glaw melyn, eira a gwres. Yn ystod y cyfnod hwn, nid ydynt yn colli ffydd ac aros am ymladdwr ar ôl yr holl amser hwn - tipyn o gamp. Konstantin Simonov yn deall hyn, a dyna pam mae'r gerdd yn cael ei gyfeirio nid yn unig at y milwyr, ond hefyd i bawb a hyd nes eu cadw yn ddiweddar mewn cof y gobaith yn credu mewn ac yn aros, beth bynnag, "yr holl farwolaethau o gwaethaf."

cerddi a cherddi Milwrol Simonov

1. "General" (1937).
2. "Odnopolchane" (1938).
3. "Criced" (1939).
4. "Oriau Cyfeillgarwch" (1939).
5. "Doll" (1939).
6. "Mab saethwr" (1941).
7. "Rydych yn dweud wrthyf," Rwyf wrth fy modd i chi "" (1941).
8. "O'r Dyddiadur" (1941).
9. "Polar Star" (1941).
10. "Llwyfandir Pan llosgi" (1942).
11. "Famwlad" (1942).
12. "Croesawydd" (1942).
13. "Marwolaeth Ffrind" (1942).
14. "Wives" (1943).
15. "Llythyr agored" (1943).