Beth yw athroniaeth Hermetic?

athroniaeth hermetig - mae'n addysgu ocwlt hudol, y mae yn bodoli yn y cyfnod o hynafiaeth hwyr ac Hellenism, i astudio testunau sy'n cael eu cofnodi ar wybodaeth gyfrinachol a briodolir i berson chwedlonol - y saets Hermes Trismegistus, symbol y duw Eifftaidd hynafol o wybodaeth a doethineb, Thoth, a gafodd ei alw gan y Hermes Groegiaid. Mae ar gyfer ei enw a elwir athrawiaeth.

gwybodaeth gyffredinol

Daeth athroniaeth hermetig athrawiaeth y alcemyddion Ewropeaidd yr Oesoedd Canol a'r Dadeni. Mae'r addysgu yn elfennau cudd esoterig ac yn cyfuno y Chaldean sêr-ddewiniaeth, athroniaeth Groeg poblogaidd, alcemi, hud Aifft ac yn Persian hynafol.

Yn ôl y traddodiad, hermetism - mae hyn (mewn athroniaeth) athrawiaeth y deddfau uwch o natur, sy'n seiliedig yn ar yr egwyddor o achosiaeth, ac ar yr egwyddor o gyfatebiaeth.

Ymlynwyr y cwrs hwn yn credu y gall unrhyw ddealltwriaeth o'r cysylltiad achosol gan yr egwyddor o gyfatebiaeth hefyd yn cael ei ategu gan effaith hudol ar ddilysrwydd y dyheadau personol dysgeidiaeth cudd fedrus.

Felly Hermetic golygu "cudd" yn yr ystyr arferol y selio - mae'n cael ei gau dynn.

stori

Yn yr Oesoedd Canol yr athroniaeth Hermetic, neu athroniaeth y ocwlt, ei ddatblygu drwy'r Dwyrain Cristnogol ac Iddewig cyfrinwyr y Mwslimiaid, ac ar ôl y Croesgadau, mae hi'n ymddangos ar ffurf alcemi, ac yn Catholig Ewrop. Gyda traethodau Hermetic sicr adleisio ysgrifeniadau tadau eglwys gynnar, fodd bynnag, cafodd ei gynllunio a'i duedd tuag at ymddieithrio o Gristnogaeth a Hermeticism. Yn y cyfeiriad hwn, y cam cyntaf ei dynnu yn 325 pan y Cyngor Nicaea mabwysiadu'r penderfyniad eglwysig y mae'r athrawiaeth ailymgnawdoliad yn anghydnaws â'r Beibl.

Yr ail ddigwyddiad pwysig - y sêr-ddewiniaeth cyhoeddiad galwedigaeth gythreulig ym 1227 Felly, athroniaeth Hermetic, yn fyr a ddisgrifiwyd gennym ni, ei wahardd yr Eglwys Gatholig yn ffurfiol. Nesaf daeth canrif o ebargofiant.

Hermeticism y Dadeni

Mae'r athrawiaeth ei adfywio ym 1460 yn y Gorllewin lle mae'r mynach Leonardo anfonodd chwilio Kozimo Medichi am lawysgrifau hynafol, ar goll yn mynachlogydd Ewrop a ddygwyd yn Pistoia a ddygwyd o gopi Caergystennin o'r traethodau Hermetic, a ysgrifennwyd mewn Groeg. Mae'r traethodau yn ddiweddarach, yn 1461, cafodd ei gyfieithu gan Marsilio Ficino yn yr iaith Ladin ac wedi cyfrannu at achosion newydd o ddiddordeb yn hermeticism.

Hermetic athroniaeth y Dadeni cyfoethogi ymchwil ieithydd Swistir Isaac Casaubon, a oedd yn 1614 ar ôl dadansoddiad o'r testunau Hermetic o safbwynt cynnwys, cysylltiadau ieithyddol a thestunol i destunau eraill i'r casgliad bod Trismegistus a briodolir i Hermes llafur nid yn waith o offeiriad Aifft hynafol, ac roedd mewn gwirionedd creu yn y cyfnod y cyfnod Cristnogol.

Yn 1945, ger ysgrifau Nag Hammadi synnwyr Hermetic yn Coptic Cafwyd hyd. Cawsant eu cynllunio fel araith cyflwyn rhwng Asclepius o "llociau Hermetic" ac Hermes a disgrifio testun ysgolion Hermetic ocwlt.

Hermeticism - crefydd

Nid yw pob rhai a ddadleuai y llif yn ymwneud â chrefydd, cyfran benodol ohonynt hystyried dim ond system athronyddol.

Yn y grefydd Hermetic goruchaf duw (yr egwyddor) yn cael ei alw'n Dduw (All, mae'r Un). Hefyd, mae llawer ymlynwyr y athrawiaeth a osodwyd yn olynol eu ffydd a'u syniadau cyfriniol o grefyddau eraill: Cristnogaeth, Iddewiaeth, Bwdhaeth, Islam a paganiaeth y brif linell, gan fod y farn fod yr holl grefyddau mawr un galon i wirioneddau cyfriniol tebyg. Roeddent yn credu bod pob crefydd y byd yn cynnwys dealltwriaeth o egwyddorion Hermetic esoterig.

destunau athronyddol a chrefyddol

Er bod awduraeth llawer o'r gweithiau Hermetic a briodolir i Hermes Trismegistus, eiriolwyr, yn credu gwyddonwyr iddo ysgrifennu dim ond pedwar deg dau waith, ond mae llawer ohonynt yn y dinistr y Llyfrgell Alexandria ei golli.

Heddiw, adnabyddus tri phrif destun, sy'n cwmpasu hermeticism. Mae hyn yn "Emerald Tablet", "corpws Hermetic" a "Kybalion". Byddwn yn dweud wrthych am bob llyfr yn fanylach.

"Corpws Hermetic"

Mae'r gwaith hwn yn y mwyaf adnabyddus ac mae'n hanfodol i ddeall y Hermetic. Mae'n cynnwys 16 o lyfrau, sef y deialogau o Hermes. Yn y llyfr cyntaf yn tynnu sylw at y ddadl rhwng Hermes a Pymander. Nodwedd amlwg yw bod y Hermes yn gweithredu fel myfyriwr Poemandra, er bod yn yr holl traethodau eraill, ei fod, ar y groes, yw'r athro ei wrthwynebwyr.

"Mae'r Emerald Tablet"

Mae'r gwaith byr yw'r brif ffynhonnell o proclaims Axiom ocwlt enwog a leolir yn yr un modd ar waelod sydd wedi ei leoli ar y brig. Yn ogystal, mae'r "Emerald Dabled" yn awgrymu driphlyg cywirdeb a'r gyfraith triphlyg, am feddiant o'r wybodaeth y maent o'r enw Hermes Trismegistus a. Yn ôl yr hanesion, y llyfr Daethpwyd o hyd yn Hebron yn y bedd y Hermes, Alecsander Fawr.

"Kybalion"

Mae'r gwaith hwn yn egluro beth Hermeticism, cyhoeddwyd tri awdur dienw yn 1912. Maent yn galw eu hunain yn y "Tri yn dechrau". Yn y "Kybalion" yn cael eu rhestru a'u sylwadau ar y saith egwyddor sylfaenol y Hermetic, sef:

1. egwyddor mentalism: y bydysawd - mae'n delwedd meddwl Duw.
2. Mae'r egwyddor o gyfatebiaeth (cydymffurfio) yn cael ei gymeradwyo gan y gyfatebiaeth rhwng y bydoedd uwch ac is, microcosm a macrocosm. Wedi'i leoli ar waelod yr un modd lleoli i fyny'r grisiau.
3. egwyddor Dirgryniad: popeth sy'n bodoli - dim ond amrywiaeth o dirgryniad (trawsnewid) o'r dechrau yn y pen draw Cyffredin.
4. egwyddor rhythm: popeth yn symud yn gyson ddwyochrog: disgyn ac yn esgyn, yn symud o un eithaf i'r llall.
5. egwyddor polaredd: popeth wedi ei gyferbyn, mewn gwirionedd, y gwrthwyneb - mae'n fin rywbeth un, a gallant bob amser yn cael eu cymodi gydag un paradocs.
6. egwyddor rhyw: yr holl bethau yn cyfuno dwy elfen, ac unrhyw creadigrwydd yn deillio o gydweithredu rhwng dechreuodd y ddau.
7. Mae'r egwyddor o achos ac effaith: mae popeth yn achos ac effaith, yr achos - ei fod yn y gyfraith, nad yw'n cael ei gydnabod.

credoau Hermetic

athroniaeth hermetig o fewn eu system gred yn cyfuno undduwiaeth, pantheism a amldduwiaeth, ac yn dysgu bod Achos Yn gyntaf, mae rhai yr ydym ni ein hunain a phopeth yn y bydysawd. Yn ogystal, mae athrawiaeth hon tanysgrifio i'r gred o fodolaeth gythreuliaid, duwiau, athrawon a elementals mawr (trigolion Elfennau).

Hermetism - athrawiaeth hon, sy'n dilyn saith egwyddor sydd eisoes wedi'u cyhoeddi gennym ni a chredoau ei aelodau yn seiliedig arnynt.

Dario Salas

meddyliwr Chile Dario Salas Sommer yn un o'r damcaniaethwyr cyfoes Hermetic, ond mae cysyniad hwn fod yn rhoi ystyr ychydig yn wahanol, yn wahanol i'r arfer. Mae'r ymadrodd "Hermetic Athroniaeth" Dario Salas yn defnyddio nodweddion bopeth sy'n bodoli o ran natur, fodd bynnag, yn y cyflwr arferol o ymwybyddiaeth ar gyfer yr hermeticism dynol cudd a deall y gall dim ond un oedd yn rhaid i godi ei lefel o ymwybyddiaeth.

Mae'r awdur, ymchwilydd ac athronydd, ei eni yn 1935 yn Santiago de Chile. Roedd ei dad yn athro prifysgol, a'i daid - ffigur rhagorol yn y system addysg, awdur y diwygio addysgol yn Chile.

Daeth Dario Salas o hyd i ddull y gellir eich sicrhau lefel uchel o ymwybyddiaeth, ac a alwodd yn "athroniaeth Hermetic ymarferol." Gwnaeth gyfraniad mawr at wella cysylltiadau cymdeithasol a dynol, y perffeithrwydd moesol dyn a, thrwy hynny, ffurfio byd cytûn.

Yn y cartref, a sefydlwyd Dario Salas y Sefydliad Hermetic Athroniaeth, a Llywydd Salvador Allende rhoddwyd statws di-elw. canghennau Yn ddiweddarach agorwyd yn yr Ariannin, Colombia, Venezuela, Sbaen. Salas hefyd yw sylfaenydd y Sefydliad ar gyfer gwyddoniaeth Hermetic yn yr Unol Daleithiau. Agorodd yn y brifddinas o Venezuela - Caracas - Cronfa Bolivar Simon, diben yr hwn yw undeb diwylliannol ac ysbrydol wledydd a phobloedd America Ladin.

athroniaeth hermetig ei oleuo gan Dario Salas mewn llawer o lyfrau a gyhoeddwyd mewn gwahanol ieithoedd: Sbaeneg, Rwsieg, Portiwgaleg, Saesneg, Eidaleg, Lithwaneg, Bwlgareg, Almaeneg, Arabeg, Georgaidd, Corea a Tsieineaidd.