Athronwyr Enwog: y Groegiaid hynafol - sylfaenwyr y dull o ddod o hyd a gwybod y gwirionedd

dywediadau hynafol athronwyr enwog a heddiw yn drawiadol yn eu dyfnder. Yn ei amser hamdden, y Groegiaid hynafol wedi speculated am gyfreithiau datblygiad cymdeithas a natur, ac o le dyn yn y byd. O'r fath athronwyr adnabyddus fel Socrates, Plato ac Aristotle creu arbennig ddull o ddysgu, sy'n cael ei ddefnyddio heddiw yn yr holl wyddorau. Felly, rhaid i bob person haddysgu heddiw o reidrwydd yn deall y prif syniadau sydd wedi dod â meddylwyr mawr o'r fath.

Enwog athronwyr Groegaidd hynafol mewn gwirionedd daeth y hynafiaid yr holl wyddorau drwy ddatblygu eu sylfeini damcaniaethol. Harmony a harddwch - mae hyn yn sail i unrhyw un eu rhesymu. Dyna pam y Groegiaid, yn wahanol i'w cydweithwyr Aifft, ceisio ymdrin yn gyfan gwbl â theori, rhag ofn y bydd y practis dinistrio'r ceinder a eglurder y casgliadau.

athronwyr nodedig Gwlad Groeg hynafol - yw, yn fwy na dim, Socrates, Plato ac Aristotle. Y mae gyda nhw ac mae angen i chi ddechrau astudio datblygu dulliau i chwilio am y gwirionedd. Mae'r rhain yn athronwyr adnabyddus greu egwyddorion sylfaenol sydd eisoes wedi derbyn datblygiad uniongyrchol yn y gwaith eu cydweithwyr, gan gynnwys ein gyfoeswyr. Gadewch i ni ystyried pob un o'r rhain yn fanylach.

Socrates yw sylfaenydd y dull dilechdidol o ganfod a gwybod y gwir. Ei egwyddor pwysicaf oedd y gred yn y eglurder y byd trwy wybodaeth o ei hun. Yn ôl Socrates, nad yw'r person clyfar yn gallu gweithredoedd drwg, felly gwybodaeth mewn moeseg chreai rhinwedd cyfartal. ei holl feddyliau, efe a mynegodd ei ddisgyblion ar lafar ar ffurf sgwrs. Anghydffurfwyr bob amser wedi gallu mynegi eu barn, ond yr athro a reolir yn bron bob amser i'w perswadio i gydnabod anghywirdeb eu swyddi, ac yna y dilysrwydd ei farn, gan fod Socrates - hefyd sylfaenydd arbennig "Socrataidd" dull, o anghydfod. Mae'n ddiddorol nad oedd Socrates yn cytuno ag egwyddorion sylfaenol democratiaeth Groeg, oherwydd ei fod yn credu bod person nad yn cymryd rhan mewn gweithgareddau gwleidyddol, nid oes hawl i siarad am y peth.

Mae'r holl athronwyr ddelfrydwr modern adnabyddus dibynnu'n bennaf ar y ddysgeidiaeth Plato. Yn wahanol i Socrates, am ei fyd o'n cwmpas nid ydynt yn cynrychioli realiti gwrthrychol. Pethau - dim ond yn adlewyrchiad o'r prototeip tragwyddol ac ddigyfnewid. Harddwch Plato - mae'n syniad gwreiddiol, a oedd yn nad oes gan y nodweddion sylfaenol, ond mae rhywun yn teimlo yn yr eiliadau arbennig o ysbrydoliaeth. Mae'r holl darpariaethau hyn yn cael eu gosod allan yn dda mewn gwaith o'r fath fel "Roedd y Wladwriaeth", "Phaedrus" a "Gwledd."

Aristotle, a elwir yn athro y rheolwr mawr Aleksandra Makedonskogo, er ei fod yn ddisgybl o Plato, ond ei farn ar natur y pethau oedd yn anghytuno'n sylfaenol. Harddwch iddo - mae hwn yn eiddo gwrthrychol, a all fod gynhenid mewn rhai pethau. Mae'n gorwedd yn y cymesuredd a chytgord o cyfrannau. Dyna pam Aristotle rhoi pwys mawr ar fathemateg. Ond mae'r hynafiad wir am y wyddoniaeth, wrth gwrs, daeth Pythagoras.