Acropolis fel rhan hynaf Athen

Mae Athen Acropolis yn gofeb hanesyddol sy'n enghraifft unigryw o ddiwylliant hynafol Groeg, a gynhwysir yn y system o safleoedd Treftadaeth y Byd UNESCO . Am gyfnod hir, bu'n wasanaeth cyhoeddus a diwylliannol i drigolion Athen.

Hanes digwyddiad

Fel lloches o elynion yr Acropolis - fel y gelwir y rhan fwyaf hynafol o Athen - dechreuodd gael ei ddefnyddio gan y boblogaeth leol ar ddiwedd y III mileniwm BC. E. Cyrhaeddodd waliau'r gaerddiad ddeg metr o uchder a chwech o led. Er mwyn treiddio'r bryn, gellid defnyddio'r ochr orllewinol neu'r ochr ogleddol. Ar yr un pryd, roedd y cyntaf yn llai dibynadwy, felly roedd y fynedfa yno yn cael ei gryfhau'n fwy gofalus gan drigolion lleol.

O'r ochr ogleddol, roedd y rhan hynaf o Athen, yn ôl pob tebyg, wedi'i guddio'n dda gan drwchus o lwyni. Fe'i torwyd i lawr yn y grisiau grisiau cul cul. Dros amser, gosodwyd mynedfa gogleddol y caerddiad gyda cherrig, dim ond yr un orllewinol a gedwir.

Acropolis fel canolfan gymdeithasol a diwylliannol

Felly, y Acropolis yw enw rhan fwyaf hynafol Athen. Yn wreiddiol roedd yn fryn creigiog ar y cawsant eu lleoli fortau'r ddinas. Fodd bynnag, yn yr ail mileniwm BC, fel y dangosodd canlyniadau'r cloddiadau archeolegol, roedd cyfreitha, cyfarfodydd llywodraethwyr a gweithgareddau crefyddol yr ŵyl yn cael eu cynnal yma. Felly, er enghraifft, darganfu ymchwilwyr safle, a oedd, fel arfer, yn gwasanaethu fel arena ar gyfer y dirgelion Groeg hynafol. Ar giatiau gogleddol yr Acropolis roedd yna ffynnon, a oedd yn ei gwneud hi'n bosibl i drigolion y tu allan i'r waliau caffael ddŵr yfed o ansawdd.

Hecatompedon

Mae dinas hynafol Athen a'i henebion yn meddu ar y lle blaenllaw yn yr ymchwil wyddonol o hanes y wladwriaeth Groeg hynafol. Mae'n hysbys bod canran y boblogaeth drefol yn y dyddiau hynny yn llawer uwch na gwledig. Roedd y ddinasoedd yn hollbwysig ym mywyd y polisi. Yn ei dro, Athen, yn raddol, daeth y brif ganolfan fasnachol a gweinyddol yn y Môr Canoldir cyfan. Roedd y sefyllfa hon yn chwarae rhan gadarnhaol yn natblygiad diwylliannol y ddinas. Roedd yr Acropolis, fel rhan hynaf Athen, yn enwog am ei temlau.

Felly, yn y 6ed ganrif CC. E. Dyma deml Hecatompedon ("hundred-foot"), a adeiladwyd yn anrhydedd y Dduwies Athena ac yn dangos harddwch eithriadol. Ei brif atyniad oedd giatiau'r Propylaea, wedi'u haddurno â cholofnau. Roedd angen dringo i'r deml yn raddol ar hyd llethr y bryn, a oedd hefyd yn cynyddu'r effaith annisgwyl allanol. Hefyd, gwahaniaethwyd pensaernïaeth y deml a'i giât gan gymesuredd arbennig, a ddefnyddiwyd yn ddiweddarach i gerflunwyr Groeg greu cerfluniau sy'n addurno pedimentau eglwysi.

Y Parthenon

Yn ddiweddarach ar le Hecatompedon codwyd deml hyd yn oed mwy mawreddog - y Parthenon (447-437 CC, y cerflunydd - Phidias). Er mwyn cyrraedd y deml, roedd yn rhaid i ymwelwyr ei osgoi yn gyntaf, gan fod y fynedfa wedi ei leoli ar yr ochr arall i'r giât flaen. Gwnaed hyn at y diben y gallai'r gwesteion ysgogi ag ysbryd difrifol y deml a chysylltu â'r dull priodol. Felly, ar wal y Parthenon, rhuban o bas-rhyddhad yn dangos gorymdaith ar raddfa fawr yn anrhydedd y dduwies Adeiladwyd Athena: marchogion, merched â changhennau palmwydd mewn dwylo (symbol heddwch), hen ddynion bonheddig.

Ar hyn o bryd, mae'r deml mewn cyflwr adfeiliedig.

Erechtheum

Roedd y gwaith ar greu'r deml hwn (421-405 mlynedd CC) yn hir ac yn boenus, gan fod golygfeydd eraill o'r ddinas, a effeithiwyd gan y rhyfeloedd Greco-Persian, yn cael eu hadfer yn gyfochrog. Yn unol â hynny, roedd y cronfeydd ar gyfer adeiladu yn gyfyngedig iawn.

I ddechrau, y cychwynwr adeiladu'r deml oedd y rheolwr Athenian Pericles, a daeth y pensaer hefyd i Phidias. Fodd bynnag, adeiladwyd yr adeilad mawreddog ar ôl marw Pericles, dan arweiniad y pensaer Mysikl.

Rhoddwyd ei enw i'r deml yn anrhydedd i'r brenin Athenian Erekhtei. Mae'r Acropolis, fel rhan hynaf Athen, yn ei bensaernïaeth yn casglu llawer o bynciau o mytholeg Groeg. Felly, yn ôl y chwedl, Erechtey oedd mab Hephaestus (duw tân, yn ogystal â noddwr nefol masnach y gof) a Gaia (duwies y ddaear). Yn ystod y rhyfel gyda dinas Eleusis, heb ei daflu ar dir crefyddol, lladd Erechtte fab Poseidon (Evmolpa), a oedd yn arweinydd clan anferthol. Mewn ymateb i hyn, tynnodd y duw dian ddig , gyda chymorth ei frawd Zeus, mellt ar y rheolwr Athenian. Felly bu farw Erechté. Ar yr un pryd, ar y Acropolis, yn ôl pob tebyg, cadwodd olrhain y mellt chwedlonol, a ddinistriodd nifer o slabiau marmor. Dyma bedd Erechthea, ar y safle y codwyd yr un deml a enwyd.

Mae pensaernïaeth yr Erechtheion yn anghonfensiynol. Mae adeiladu'r deml yn cynnwys dwy gilfach anghyfartal, sydd hefyd ar wahanol lefelau. Mae rhan ddwyreiniol y deml yn ymroddedig i Athena, y rhan orllewinol i Hephaestus, Poseidon, a hefyd Bout, offeiriad cyntaf y duwies Athena a brawd Erechthea.