Diwylliant Rwsia Hynafol

Mae diwylliant Rwsia Hynafol, fel diwylliant unrhyw wlad arall, yn gyfanswm gwerthoedd a deunydd ysbrydol a greodd dynoliaeth yn y broses o'i arferion cymdeithasol a llafur. Diwylliant materol yw datblygu technoleg, peiriannau, offer, adeiladu, ac ati. Diwylliant ysbrydol - llenyddiaeth, gwyddoniaeth, ideoleg, celf, addysg.

Nodwyd diwylliant Ancient Rus gan lefel uchel o ddatblygiad. Yn anffodus, ni wnaeth llawer o henebion gyrraedd ni, ond bu farw yn nhân tanau, rhyfeloedd, ymosodiadau. Cadwraeth, eglwysi cadeiriol, eiconau, gwrthrychau cults crefyddol yn bennaf. Sail y diwylliant yw'r dreftadaeth ddiwylliannol a adawir o'r llwythau Slafaidd Dwyrain. Y dylanwad mawr arno oedd gan y Varangiaid, y bobl lladron, mabwysiadu Cristnogaeth, yn ogystal â gwledydd Gorllewin Ewrop ac, wrth gwrs, Byzantium.

Ymddangosodd Ysgrifennu yn Rus cyn mabwysiadu Cristnogaeth. Ar y pwynt hwn, mae'r wyddor eisoes wedi ffurfio. Ac mabwysiadwyd Cristnogaeth yn unig yn cyfrannu at ddatblygu ysgrifennu, goleuo, a lledaeniad llythrennedd.

O ran y datblygiad eang iawn yn Ysgrifennu Rwsia Hynafol, tystiwch i'r arysgrifau ar wahanol gynhyrchion handicraft: fframiau brodwaith, llongau clai, esgidiau. Dros amser, o dan Yaroslav y Wise , maent hyd yn oed yn agor ysgol yn Kiev.

Ynghyd â datblygu llenyddiaeth ysgrifenedig, celfyddyd gwerin llafar yn eang , ac, yn gyntaf ac yn bennaf, epics, sy'n dweud wrthym am waith creadigol a milwrol ein pobl.

Diwylliant materol o Rwsia Hynafol

Cyrhaeddodd lefel uchel yn y datblygiad y pensaernïaeth. Mae tua 60 heneb pensaernïol y cyfnod cyn-Mongol. Hyd at ganol y ganrif X. Roedd yr adeiladau yn eithriadol o bren. Dyma'r goeden oedd y prif ddeunydd adeiladu. Fe'i defnyddiwyd ar gyfer codi tai, adeiladau palas, caffi dinasoedd, eglwysi. Yn yr adeiladau pren hyn, penderfynwyd strwythur cynllunio a chyfaint trwy strwythur log cryf a'i baramedrau naturiol. Ond hyd yn oed gyda "rigid" y system pren adeiladu, llwyddodd y meistri i blastigio'n blastig a chyfansoddiadol i arallgyfeirio.

Un o'r adeiladau carreg cynharaf oedd yr Eglwys Degwm. Yn ddiweddarach, adeiladwyd y Porth Aur a Gadeirlan Sant Sophia, eglwysi eraill o garreg. Roedd y muriau y tu mewn i'r eglwysi'n cael eu haddurno'n gyfoethog gyda ffresgo, mosaig, eiconau. Mewn llawer o diroedd roedd y prif ddeunydd adeiladu yn garreg wyn. Ei nodweddion nodweddiadol yw ceinder, addurnol cyfoethog, cytgord o adeiladau, dyhead. Oddi ohono, adeiladwyd tai. Ers y 14eg ganrif, adeiladwyd waliau amddiffynnol mewn dinasoedd hefyd.

Yn yr adeilad diwylliant cerrig, mae'r math o deml gwastad fflat gyda phedair naw cyfochrog yn y gofod mewnol, gyda chwe philer pâr cyflym, sy'n cefnogi'r domestâu a'r vawiau, wedi sefydlu am byth ei hun. Ym mhresenoldeb strwythur volwmetrig adeiladol a chyffelyb, mae'r adeiladau gwledig yn Rwsia yn cyflwyno darlun o amrywiaeth o siapiau a maint maint, ac yn fodd i brosesu addurniadau strwythurau. Roedd y rhan fwyaf o adeiladau yn cael eu gwahaniaethu gan undod yr ateb adeiladol a'r natur organig, eu strwythur mewnol yn gyson ac wedi'i fynegi'n glir mewn ffurflenni allanol.

Diwylliant Cerddorol Rwsia Hynafol

Datblygodd diwylliant cerddorol Ancient Rus mewn dwy gyfeiriad: celf gwerin, llên gwerin, a cherddoriaeth eglwys.

Roedd y Slafeidiaid hynafol yn addoli idolau, eu bod yn baganiaid. Fe wnaethant berfformio yn eu defodau anrhydedd, ynghyd â dawnsio, canu, chwarae amrywiol offerynnau cerdd (telyn, ffliwt, carcedi).

Cynrychiolwyr disglair o gelf werin - bwffwn. Mae'r rhain yn actorion trawiadol proffesiynol, a wnaeth hwyl o'r bobl gyda chaneuon a dawnsfeydd. Gyda'u celf maent yn cyfrannu'n weithredol at ddatblygiad rhai genres llenyddol - epig, drama, barddoniaeth. Roedd Skomorokhi yn berchen ar feistrolaeth ddiamddiffyn diddanwyr - trefnwyr y gwyliau, hwyliau cenedlaethol, yn actorion fel cerddorion. Wrth gwrs, yr ardal bwysicaf yng ngherddoriaeth gerddorol yr amser hwnnw oedd y gân werin, yn enwedig yr un sy'n gysylltiedig â gwyliau'r calendr amaethyddol. Mae prif genre yr epig yn epig.

Gyda mabwysiadu Cristnogaeth daeth yr eglwys yn canu o Byzantium. Yna cynrychiolwyd diwylliant cerddorol yr eglwys o Rwsia hynafol gan ganu canu. Cofnodwyd alaw'r gân o'r uchod ar linell y testun gan ddefnyddio system o arwyddion confensiynol arbennig a oedd yn nodi dim ond cyfeiriad yr alaw, ond nid union gylch y seiniau.

Roedd Cristnogaeth yn chwarae rhan fawr wrth lunio cerddorol a diwylliant cyfan Ancient Rus yn ei chyfanrwydd. Roedd yn diffinio posibilrwydd ei ddatblygiad ers canrifoedd lawer o'n blaenau.