Uilyam Batler Yeyts: bywgraffiad a gwaith

Uilyam Batler Yeyts ei adnabod fel y mwyaf bardd Saesneg o ddiwedd y XIX - canrifoedd cynnar XX, gwnaeth lawer i drawsnewid yr arddull farddonol, yn ogystal â dramodydd, ysgrifwr a nofelydd. Mae'r rhestr o lyfrau a argymhellir gan Hemingway gyfer darllen orfodol i awduron ifanc, wedi cael ei bennu, a "Hunangofiant" Yeats. Mae ei farddoniaeth yn talu sylw cyfieithwyr enwog. Nid yn unig fel bardd, gwnaeth enw iddo'i hun Uilyam Batler Yeyts. Mae ei gerddi yn sicr yn werthfawr iawn, fodd bynnag, Uilyam Batler a elwir hefyd fel dramodydd. Roedd drama Cysyniad Yeats yn ddylanwad cryf ar TS Eliot, nodweddu gwaith ei ragflaenydd fel "yn rhan annatod o hyn ysbryd ganrif."

Tarddiad, ieuenctid a chelf yn arbennig ifanc

Mae gennym ddiddordeb mewn bardd Saesneg a anwyd yn y brifddinas o Iwerddon, yn y teulu o arlunydd enwog, yn perthyn i'r ysgol Cyn-Raffaelaidd (i sydd, gyda llaw, yn agos iawn, a theulu Kipling). Nid oedd yn cael sut y mae unrhyw addysg ffurfiol gweddus, ond mae llawer yn gweithio yn annibynnol. angerdd Cynnar ar gyfer llenyddiaeth.

Mae'r adnodau cyntaf yn cael eu farcio dylanwadu'n fawr Shelley a Spencer. Dechreuodd ysgrifennu yn ôl yn 1882, ac mae'r cyhoeddiad cyntaf oedd yn 1885. Yna, yn 1885, William yn rhan o'r sefydliad y Dulyn cymdeithas alchemical yn gweithio yn yr ocwlt. Bydd llog yn parhau i fod yn eu hoes y bardd.

Dechreuodd William yn cael ei gyhoeddi mewn 20 mlynedd, ac ar ôl 4 blynedd a gyhoeddwyd y llyfr cyntaf o gerddi. Fe'i magwyd ar y syniadau y dyn ifanc Cyn-Raffaelaidd, meddai, ei fod wedi "casineb mwnci" tuag rhesymoliaeth ac ymarferoldeb y cyfnod modern. Yr oedd yn ymddangos iddo ef fod barddoniaeth daro cholledigaeth hwn, gofynnodd am loches yn symbolaeth, o ystyried bod y ddelwedd o harddwch, cuddio o'r ein barn ni, nid oes modd ail-greu ar wahân i droi at y defnydd o symbolau. Ond hyd yn oed wedyn Yeats mynnu bod celf nid yn unig yn cael effaith emosiynol ar y darllenydd, ond hefyd ddylanwad y moesol.

gweithgareddau addysgol

Rhoddodd llawer o heddluoedd y allgymorth bardd. Yn 1891 trefnodd mewn Cymdeithas Lenyddol Irish Llundain, yn ddiweddarach Undeb Cenedlaethol y Wyddeleg yn Nulyn, cymryd rhan weithredol yng ngwaith y Gymdeithas o feirdd, yn gofalu am hybu llên gwerin Gwyddelig. Un o'i lwyddiannau oedd o hyn a elwir yn Gynghrair Gaeleg creu - Undeb Cyhoeddus yn anelu i ddatblygu diwylliant cenedlaethol Gwyddelig, adfywiad iaith frodorol a phontio i'r llenyddiaeth, yn seiliedig ar draddodiadau cenedlaethol.

Gwyddelod â hanes anodd. Roedd "Ynys Werdd" poblogi gan lwythau Celtaidd yn y ganrif IV CC. Yn y cyfnod modern, yn yr unfed ganrif XII, Iwerddon wedi dod o dan lywodraeth Lloegr. Dim ond yn 1921 derbyniodd statws arglwyddiaeth, ac yn 1949 - annibyniaeth. Gogledd Iwerddon, a elwir yn gyffredin Ulster, aros gyda'r Prydain. rheol dramor oedd creulon, nid oedd y deddfau yn caniatáu i'r Gwyddelod i ddefnyddio eu mamiaith dan boen marwolaeth. Erbyn canol y ganrif ddiwethaf, y frwydr dros eu diwylliant a'u hiaith eu hunain wedi dod yn allfudiad torfol cymhleth; Nawr bod y Gwyddelod Dramor yn byw gymaint ag yn Iwerddon. Dechreuodd y nifer o ddefnyddwyr yr iaith frodorol pylu. Hyd yn oed nawr, pan fydd y sefyllfa yn cael ei gywiro, y Gwyddelod dywedodd llai na chwarter o ddinasyddion.

"Mae'r diwygiad llenyddol Gwyddelig"

Mae'r frwydr yn erbyn y dirywiad diwylliant a'r mudiad gosod ei hun yn y dasg, "adfywiad llenyddol Gwyddeleg", pryd y cafwyd Cynghrair Gaeleg a dechrau sy'n gysylltiedig â rhyddhau yn 1893 gasgliad o farddoniaeth, a ysgrifennwyd gan Yeyts Uilyam ( "Celtic Twilight"). Nid oedd y mudiad yn mynd ag ef i broblemau y nod uzkoyazykovym, ac mae llawer ohonynt, gan gynnwys William, a ysgrifennwyd yn Saesneg. "Gaeleg - fy cenedligrwydd, ond nid yr iaith frodorol," - meddai Uilyam Batler Yeyts. Dyfyniadau mae'n cael ei ddefnyddio yn aml i hyrwyddo'r mudiad hwn. Problem "y diwygiad llenyddol Gwyddelig" yn uchelgeisiol - er mwyn deffro ysbryd cenedlaethol, cadwch traddodiadau gwerin, i amddiffyn annibyniaeth diwylliant y wlad.

Creu y Literary Theatr Iwerddon

Fel rhan o'r cynnig Uilyam Batler Yeyts sefydlwyd ym 1899 gan y Literary Theatre Gwyddelig yn Nulyn ac roedd ei chyfarwyddwr bron i farwolaeth tua 40 mlynedd. Ar repertoire am ei theatr, gweithiodd ei hun, gan gyfeirio yn bennaf at faterion o epig cenedlaethol a hanes cynhenid. Yma, Yates oedd yr arloeswr mwyaf. Llwyddodd i greu syniad gwreiddiol o "theatr barddonol", y antithesis o oruchafiaeth naturiolaeth.

bywyd personol a cherddi am gariad

Yn barddoniaeth, a ddaeth yn brif alwedigaeth yr Yeats, mae hefyd yn gyson yn chwilio. Mae ei waith cynnar wedi'i wreiddio mewn mytholeg a nourishes y syniad o "harddwch tragwyddol". Realiti prin denu y bardd. Mae math o liw trasig yn y farddoniaeth Yeats a ddygwyd gariad. Yn 24 oed, cyfarfu â harddwch ifanc Maud GONI, actores ac yn chwyldroadol, ac am nifer o flynyddoedd roedd am ei theimladau angerddol sy'n parhau i heb ei rhannu. Dim ond 52 mlwydd oed, am y pedwerydd tro a dderbyniwyd oddi wrth fethiant Maud i gysylltu eu bywydau, dechrau teulu Uilyam Batler Yeyts. "Mae eisiau i'r clogyn nefol ..." - yw'r enw un o'i gerddi yn ymwneud â geiriau cariad. Gyda llaw, mae'r llinellau ei sain ar ddechrau'r y ffilm "Ecwilibriwm". Nid yw llawer yn gwybod bod eu awdur - Uilyam Batler Yeyts. "Ond rwy'n, yn wael, dim ond fy mreuddwydion," - yn dweud y arwr telynegol y gerdd, yn gresynu at y ffaith na all gwasgaru wrth draed yr annwyl "sidan nefol."

Gyffesiadol a barddoniaeth dinesig

Dros amser, weithiau Yeats hamlinellu torri asgwrn. "Eternal Beauty", cerdd am gariad - hyn i gyd yn diflannu yn raddol. Gan ddechrau gyda'r "cyfrifoldeb" y casgliad (1914), Uilyam Batler gynyddol dynnu i cyffesgell a barddoniaeth dinesig. casgliad o gerddi yn cyfleu awyrgylch gymdeithasol amser. Yn yr Gatholig Iwerddon kopilos anfodlonrwydd byth-cythryblus gyda'r domination o Protestannaidd Lloegr. I ddatrys yr argyfwng y gwrthryfel Dulyn yn 1916. Datganodd Iwerddon ei hun yn weriniaeth, ond mae'r gwrthryfelwyr para dim ond pum diwrnod. Roedd Uilyam Batler Yeyts ar hyn o bryd yn Llundain, a'r digwyddiadau oedd yn syndod llwyr iddo, ond maent yn gadael argraffnod dwfn ar ei feddwl.

Cymerodd ailwerthusiad agonizing o'r gorffennol. cymysg yn lle hynny â'r fytholeg cyfriniaeth gwaith Yeats yn cynnwys hanes y wlad gyda'i arwyr go iawn. Y realiti gwaedlyd y gwrthryfel, a oedd yn honni 450 bywydau, marwolaeth ei harweinwyr wedi arwain y bardd i daflu aristocratiaid aruchel, golwg newydd ar y bobl.

Mae'r farddoniaeth tôn trasig

Nid oedd Life yn rhoi cefnogaeth gadarn i grope. Mae'r a ddilynodd y rhyfel gerila gyda'r goresgynwyr Prydain cyffroi Yates siom chwerw. A oedd goresgyn ei ofn o adwaith cadwyn o gasineb a thrais. Mae tôn nodweddiadol trasig y rhan fwyaf o'r cerddi o'r cyfnod hwn. Ond, wrth gwrs, rydym yn cyfarfod yn y geiriau o Yeats a chordiau siriol. Enghraifft - y gerdd "The Fiddler o Dunii".

hygrededd bardd

Mwynhaodd barddoniaeth Yeats cydnabyddiaeth eang. Mae'n debyg, nid oes angen i chwilio am gormodiaith yn y fformiwla yr Academi Sweden, a oedd yn nodi bod ei waith "yn rhoi mynegiant i'r hanfod ysbrydol y genedl gyfan." Mae awdurdod y bardd yn wych. O 1922 i 1928 Yates - aelod o'r Senedd Iwerddon, un o dri Seneddwyr i gynghori'r Llywodraeth ar faterion addysg, llenyddiaeth a chelf. Roedd ei araith resymegol cyfrannu at gadw llawer o henebion cenedlaethol. Fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf o'r ymdrechion i ymyrryd yn y polisi nid oedd yn rhoi canlyniadau, ac gwrthododd y teitl anrhydeddus.

araith Senedd

Yeats Senedd lleferydd yn rhoi tystiolaeth o'i asesiad o rôl diwylliant mewn cymdeithas. Mewn un ohonynt dywedodd nad oedd ganddo unrhyw obaith i weld Iwerddon unedig, gweler y esgyniad Ulster; ond ei fod yn argyhoeddedig bod yn y pen draw bydd yn digwydd, ac nid oherwydd y bydd y Gwyddelod yn ymladd ar ei gyfer, ond oherwydd bod ganddynt reolaeth dda o'u gwlad. Dywedodd Uilyam Batler Yeyts y gellir gwneud hyn drwy greu diwylliant a fydd yn cynrychioli fy ngwlad a fydd yn denu dychymyg pobl ifanc.

Y degawd diwethaf o fywyd a gwaith

Yn y degawd olaf ei fywyd, yr oedd yn ymddangos, llifo yn dawel. cefnogaeth moesol a materol mawr oedd y Wobr Nobel, a dderbyniodd yn 1923. Bardd eto yn llawn o gryfder ysbrydol a chorfforol y henaint agosáu yn siarad gyda hiwmor tawel. Ond dim ond tuag allan dawel, bywyd ysbrydol y bardd yn dal i fod yn llawn o brwydrau. Yn ei flynyddoedd dirywio pob barchedig awdur, edrych yn ôl ar y gorffennol, meddwl am y dyfodol, gofynnwch i chi'ch hun un tarfu y llall. Yn ei waith mae edafedd ffres deor syniadau newydd, newid techneg barddonol. Felly sut y byddai yn gyson gwrthbrofi ei hun. Nid Search Statws yn gadael tan y diwedd.

Dylid nodi hefyd fod y penillion sy'n ymwneud â'r cyfnod yn hwyr o'i waith, yn cael chymeriad mwy personol na'r gweithiau cynharach. Yn arbennig, maent yn cyfeirio at y plant William Yeats yn cyflwyno myfyrdodau am ei heneiddio.

Y pymtheg mlynedd olaf ei fywyd Yeats ei gydnabod fel bardd Gwyddelig cenedlaethol. Roedd yn aml yn sâl, ond yn parhau i wneud. Yn y degawd olaf ei oes mae wedi creu gwaith sy'n marcio sgil anghyffredin, mae angerdd mawr a dychymyg. Yn eu plith y dylem grybwyll casgliadau megis "Y Tŵr" (1928) a "Spiral Grisiau", a grëwyd yn 1933.

Bu farw'r bardd ar y Riviera Ffrengig, yn nhref Cap-Martin, 28 Ionawr, 1939. Daeth Marwolaeth ar ôl salwch arall. Yn ôl ewyllys Yeats, a ddynodwyd yn ei ewyllys farddonol, yn 1948, ei weddillion reburied yn Iwerddon.

Mae'r ddadl dros y person a gwaith y bardd

trawsnewidiadau sydyn yn nodweddiadol o Yeats, yr artist trwy gydol y yrfa bron i 60 mlynedd. Roedd yn aml yn gwrthod symud ymlaen, newid, ac yn amrywio ei waith. Ffeithiau bywyd a bywgraffiad llenyddol Yeats yn rhy anghyson. ei oes yr oedd ganddo ddiddordeb yn y ddysgeidiaeth cyfriniol. Cafodd hyn ei adlewyrchu yn ei waith. Yn benodol, ysbrydegaeth swyno Uilyam Yeyts. "Gweledigaeth" - a gyhoeddwyd yn 1925. Mae'r llyfr, lle mae'n dehongli'r eiliadau seicolegol a hanesyddol o'r pwynt gyfriniaeth. Ar un adeg, hyd yn oed yn Uilyam Batler credu demagogy ffasgaidd cyntefig.

Yn unol â hynny, barn beirniaid o'i swyddi athronyddol yn aml i'r ddwy ochr yn eithrio gilydd: Yeats cynrychioli'r chwyldroadol, yn adweithiol, y traddodiadol, mae'r modernaidd. Mae barnau yn cael eu cefnogi gan gyfeiriadau at yr erthyglau, dywediadau, llinellau barddonol. Mae'r ddadl dros y person a gwaith William Butler Yeats daeth yn draddodiad. Mae un peth yn glir - roedd yn ddyn ymdrechu'n gyson tuag at endidau ysbrydol newydd. Ac mae'n yr eiddo hwn ei ysbrydoli i greu ffurf a chynnwys y farddoniaeth newydd, a ddaeth yn rhan annatod o ddiwylliant modern.