Tatareg priodas - traddodiadau ac arferion

priodas Tatar traddodiadol - mae hyn yn y digwyddiad mwyaf pwysig ym mhob teulu, traddodiadau ac arferion sydd wedi eu gwreiddio yn y dyfnder y canrifoedd. Ymhlith y traddodiadau, mae tri opsiwn ar gyfer creu teulu newydd: y briodferch yn gadael cartref heb gael fendith rhieni, priodas drwy briodas, yn ogystal â herwgipio y ferch, nad oedd yn rhoi caniatâd i'r seremoni briodas.

Matchmaking: Fel rheol, traddodiad priodas Tatareg sydd ers degawdau aros bron yn ddigyfnewid, a gynhelir ar ôl yr paru. Ac mae'r briodferch fel arfer nid ddewisodd priodfab ei hun a'i rieni, sydd wedyn yn anfon matchmakers i deulu merch er mwyn gofyn caniatâd ei thad i'r briodas. Os yw rhieni y briodferch cytuno i'r briodas, yna maent yn siarad am y prif "rhannau" o ddyfodol briodas, swm adbrynu, ac yna yn dechrau ar y paratoadau angenrheidiol ar gyfer y seremoni.

priodas Tatareg Modern, pris priodferch y mae yn dal i fod yn rhan annatod o'r drefn, o'r seremonïau hynafol yn wahanol ond yn cynnwys rhoddion. Yn yr hen ddyddiau a dderbyniwyd rhieni'r briodferch yr arian, pob math o anifeiliaid, carpedi moethus, ac yn awr fel gwaddol defnyddio'n aml fflat neu gar. Yn y cinio, sy'n ymroddedig i carwriaeth, nid yw'r ifanc yn bresennol fel arfer, ond yn lle y briodferch a'r priodfab ar y wledd o ddathliadau prif drwgweithredwyr yw eu tadau. Ar ddiwedd y seremoni teulu y priodfab yn sierbet hambwrdd, sy'n awgrymu bod y rhieni y briodferch a'r gwaddol cymerodd eithaf cytuno â'i maint.

defodol crefyddol: Mae pob seremoni briodas Tatareg dechrau gyda "nikah" - seremoni grefyddol, yn ystod y mae'r cofrestriad yn y llyfr a ysgrifennwyd gan Mullah amodau arbennig o briodas. amodau o'r fath yn cynnwys pob rhodd, anfonodd y briodferch a'i rhieni, yn ogystal â maint y gwaddol a chynnyrch eu hangen ar gyfer y cinio priodas. O bwys arbennig mewn achosion o'r fath bob amser wedi bod y swm o arian y mae'n ofynnol i'r gŵr dyfodol os ydych chi am gael ysgariad i dalu ei wraig.

Unwaith y bydd y telerau ariannol y briodas yn cael eu disgrifio'n llawn yn y llyfr cofrestru, ceisiodd Mullah caniatâd y ifanc yn y briodas, a chan nad y briodferch a'r priodfab yn bresennol yn y seremoni, sy'n gyfrifol amdanynt tadau. Ar hyn o bryd, mae'r briodferch fel arfer naill ai mewn ystafell arall o'r adeilad oedd, naill ai llen didraidd, ac mae'n anfon dau dyst i wirio ei chaniatâd i briodi. Pan glywodd Mullah gan dystion yn gadarnhaol, cafodd ei gymryd ar gyfer darllen amrywiol dyfyniadau o'r Koran, sydd yn cael eu neilltuo i'r briodas.

dathliad Priodas: Dechreuodd Clasurol briodas Tatareg â dathliadau yn fewnol y briodferch am ddau neu dri diwrnod, a rhieni y ferch yn cael eu gwahodd i hi a thrin matchmakers ymwelwyr. Pan aeth y gwesteion cartref, dechreuodd y teulu y briodferch i baratoi yn ofalus ar gyfer cyfarfod y priodfab, paratoi ystafell braf i gwpl ifanc sy'n addurno'r pethau mwyaf prydferth y gwaddol y briodferch. Yn yr ystafell hon, y briodferch a'r priodfab wedi byw ychydig ddyddiau ar ôl y seremoni briodas, ac ar ôl i ymweliad ar y cyd â'r priodfab bath i newid i mewn i ddillad newydd, gwnïo ei wraig ifanc, ac yna rhoddodd ei amrywiaeth o anrhegion.

Yn ystod y dyfodiad cyntaf y priodfab i dy y briodferch oedd gan y dyn ifanc i ddod ag amrywiaeth o anrhegion, yn ogystal â dalu pridwerth am y cyfle i fynd i mewn i'r diriogaeth y llys, i dalu am yr hawl i fynd i mewn i'r ystafell at ei briodferch. Mae hefyd yn touted bath rhoddion pobl topivshim a Stela priodas gwely meddal, rhoddodd roddion bach i bob un o'r plant y pentref, a elwir yn arbennig yn y cartref rhieni'r briodferch. Felly, yn paratoi ar gyfer ei briodas ei hun, y dyn ifanc fel arfer yn cymryd gydag ef siwtces mawr llenwi at yr ymylon gyda phob math o anrhegion a danteithion.