Beth ydyn nhw, Priodas sipsi?

Hyd yn hyn, ymhlith y Roma y ffordd fwyaf cyffredin i ddechrau paru priodas. Gall plant zasvatat mwy o fabanod. Pan fyddant yn cyrraedd yr oedran o briodas yn cael ei gynnal sipsiwn tollau priodas yn cael ei barchu - dyna ystyr paru hwn.

Yn ogystal, mae rhai grwpiau ethnig o Roma yn cael yr arfer o gyfnewid ferch-priodferched. Hynny yw, trwy roi ei ferch yn wraig, dewisodd y briodferch ei chwaer i'r briodferch i'w fab. Roedd hyn oherwydd y prynedigaeth, a oedd wedi gorfod talu deulu'r priodfab. Priodas sipsi - mae'n ddrud. Arian ar gyfer y digwyddiad mwyaf pwysig ym mywyd person i sbâr dderbyn.

Sipsiwn yn ddigon eang a dwyn y briodferch, fel ffurf o briodas, ond nid ydynt yn ei wneud croeso. Mae hyn fel arfer yn digwydd os nad yw'r rhieni yn caniatáu i'r ferch i briodi dyn ifanc penodol neu os nad oes gan ei deulu arian ar gyfer Priodas sipsi ac adbrynu. Gallai Escape fod yn llwyddiannus. Wedi byw yn rhywle ar ochr y pâr ar ôl ychydig dychwelyd i'r gwersyll ac yn mynd â nhw fel gŵr a gwraig. Os ydynt yn gallu dal i fyny ac i ddychwelyd yn ddi-oed - gallai'r canlyniad fod y mwyaf trasig.

A heddiw, yr oedran o briodas yn y Roma yn dal yn eithaf cynnar. Wrth gwrs, mae'r cwpl o 15-mlwydd-oed yn awr yn brin, ond yr oed arferol ar gyfer priodas o 16 mlynedd i 20. priodasau cynnar yn yr amgylchedd Roma ymarfer i gadw pobl ifanc yn y gwersyll. Pe bai gan bobl ifanc y cyfle i chwilio am ei ffortiwn ar yr ochr - Roma yn annhebygol o fod wedi goroesi fel pobl. Felly ferch Sipsiwn yn gywilydd i ddangos cydymdeimlad i'r dynion ifanc, a hyd yn oed cyfarfodydd preifat yn gyffredinol cosbi ddifrifol. I'r perwyl hwn, roedd rhesymau difrifol sy'n gysylltiedig â defodau mewn priodasau Roma.

Y dyddiau hyn y man cariad y bobl ifanc - priodas Sipsiwn o berthnasau. A'r rhieni, yn enwedig y Roma eisteddog, yn awr yn cael eu cynghori, ac nid ydynt yn llywodraethu. Ond maent yn dymuno, ac ni ystyrir gywilyddus i'r teulu, sydd â pedigri gobaith, roedd yn uchel ei barch ac yn gyfoethog.

Paru - yr un ddefod. Yn y babell, lle mae'n byw briodferch, priodfab perthnasau posibl ddod a thrafod gyda'i rhieni heb briodferch. tad y ferch yn gyfrifol - y ferch yn ifanc, mae angen i feddwl. Mae'r ymateb hwn yn golygu caniatâd. Yna mae bargeinio mewn modd cellwair. Os teulu y briodferch fel y priodfab, gall tad y ferch yn rhoi hyd yn oed y brynedigaeth y matchmaker. Cymerwch er ei merch pridwerth mawr - yn fater o anrhydedd. Pan fydd cytundeb yn cael ei gyrraedd - ffoniwch y briodferch a gofyn ei chaniatâd. Yn erbyn ewyllys eu rhieni nid yw'r rhan fwyaf o'r merched yn mynd. I gloi, mae'r bwyta'n ddefod ei gilydd cacen briodas, darn y dylai pawb gael eu cynulleidfa.

chwarae Priodas sipsi yn syth ar ôl pridwerth ei dalu. Mae'r hwyl yn dechrau yn y bore ar yr un pryd ac ym mhabell y priodfab, ac alwyd yn y babell. Hafan haddurno â baneri coch, ac mae'r gwesteion coch pin blodau neu rhuban. Yn y tŷ y briodferch yn gwisgo ffrog wen y dathliad culprit dawnsio gyda'r holl westeion, ac yna rhywun o'r teulu y priodfab cyd-fynd hi i mewn i babell y gwr yn y dyfodol. Ar y pwynt hwn, trefnodd y sgript cystadleuaeth anarferol ar gyfer y briodas - perthnasau y briodferch blocio y ffordd, a "wneud iawn" perthnasau y priodfab briodferch. Ym mhabell y pâr ifanc yn eistedd gyda'i gilydd wrth y bwrdd, er bod Roma dathliadau ferched a dynion yn eistedd ar wahân.

Ar ôl tra eu hebrwng i'r ystafell wely. Mae apotheosis yr ŵyl - llenni priodas tecawê neu y crysau briodferch, sy'n dangos ei bod hi jyst wedi colli ei diniweidrwydd, i bawb eu gweld. Ac os nad oes dim i ddangos - priodasau Sipsiwn yn ddi-rym. Redemption yn dod yn ôl, i gyd yn ofer dreuliau talu rhieni'r briodferch. Ac yn dal teulu y ferch am amser hir orchuddio â chywilydd, mae'r merched eraill allan ohono, hefyd, ni fydd yn priodi. Felly dylai rhieni llym iawn ar gyfer tyfu i fyny merch.