Tale "Fel dyn o wyddau a rennir" yn y ailadrodd LVA Tolstogo

Tales gyda ni trwy gydol ein bywydau, sy'n cyd-fynd person o oed ifanc iawn â henaint. Tales of bobl Rwsia - mae stordy o ddoethineb, sy'n dysgu bywyd i blant, yn helpu i ddeall y deddfau moesol y byd, ei roi ar y syniadau oesol o dda a drwg. Dyma sut yn eich barn chi, a oes modd rhannu'r wydd i mewn i sawl rhan, heb droseddu unrhyw un o bryd hwn? Mwy na thebyg, ie. Mae o leiaf un o'r opsiynau hyn ar gael mewn stori dylwyth teg Rwsiaidd "Fel dyn o wyddau a rennir." Gadewch i ni geisio yr ydym yn darllen gyda'i gilydd.

Tale "Fel dyn o wyddau rhanedig"

Er gwaethaf y ffaith bod y cynnyrch hwn yn cael ei ystyried i fod llên gwerin, clywodd llawer gyntaf y testun fel y'i cyflwynwyd gan LVA Tolstogo. Nid yw'r stori ei hun yn ymddangos yn y gwaith sylfaenol, fel casgliad o chwedlau gwerin Aleksandra Afanaseva. Fodd bynnag, mae'r dystiolaeth a sôn am hyn cynnyrch llên gwerin yno bron ers y 18fed ganrif. Hyd yn oed wedyn, y gwerinwyr Rwsia ar dafod chwedl geg pasio "Fel dyn o wyddau a rennir." Tolstoy yn unig drin y peth, gan roi gryno ac yn amlinellu yn glir i iaith gyfoes i darllen plant. Yn awr, yn y ffurflen hon, ac rydym yn gallu ei ddarllen.

Crynodeb o'r stori tylwyth teg "Sut mae'r rhannu dyn gwyddau"

Nid yw un dyn-y tlawd dyn oedd bara, ac mae'r rhywbeth teulu mawr, a rhaid iddo rhywsut bwydo. Penderfynodd Mae dyn i ofyn i'r meistr. Ond i beidio â mynd yn waglaw, yr wyf yn dal gwydd, ffrio ac yn cario meistr. Rwy'n dod a'u darparu.

Cymerodd Barin Gander, ond dweud hynny, maent yn ei ddweud, nid ydynt yn gwybod sut i rannu rhwng yr holl gweddill y teulu, oherwydd ei fod wedi ddwy ferch yn fwy, dau fab a gwraig. A sut i rannu aderyn ffrio heb drwgdeimlad?

Yna dywedodd yr gwerinwr miniog-witted, maent yn dweud, bod y rhaniad ei hun. pen Goose rhoddodd i fyny ei feistr, yr ydych yn dweud o amgylch y pen. Gynffon - gwraig ei feistr, yn dweud bod, yn dda, yn gwneud gwaith tŷ ac aros yn y cartref, felly gefn gwydd. Rhoddodd Sons coesau i droedio'n drac Dad. Merched bonheddig - y porth, gan fod yr holl yr un fath, bydd yn hedfan oddi cartref (gan gyfeirio at briodi). Ers rhaniad, gweddillion (ac mae'n troi allan y rhan fwyaf a mwyaf blasus y gwydd carcas) dyn gadael i ei hun. O'r fath yn "is-adran" gŵr bonheddig chwerthin a rhoddodd y dyn tlawd am ei ffraethineb a bara, ac arian. Ond mae hyn yn stori tylwyth teg, "Fel dyn o wyddau a rennir" Nid yw'n dod i ben yno.

parhad y stori

Mae'n ymddangos bod y plot yn cael ei dihysbyddu, ond gan ei fod yn aml yn digwydd mewn chwedlau tylwyth teg, y stori yn dod i lefel newydd. Stori am sut dyn o wyddau rhanedig, yn parhau. Dysgodd y dyn cyfoethog fod ei feistr roddodd y tlawd-gwerinol ac arian, a bara, a hefyd yn penderfynu i fanteisio ar y blaid. Mae ganddo 5 gwyddau wedi'u ffrio a dwyn eu meistr. Mae'n bwriadu rhannu'r gwerinwr cyfoethog geni rhwng aelodau o'r teulu. Ond ni all dyn cyfoethog feddwl am unrhyw beth. Yna, y meistr unwaith eto yn gwahodd iddo wneud y tlawd. A'r dyn tlawd eto, "rhaniadau" yn ei blaid: a gwydd - y feistres gyda ei feistr, un - fab, un - merched, cymerodd dau eu hunain. Felly, mae wedi troi pob un o'r tri ar y gwyddau. Barin eto rhyfeddu ffraethineb y tlawd ac yn rhoi bara, arian, ac mae'r chases dyn ffôl cyfoethog iddo.

moesoldeb

"Fel dyn o wyddau rhannu'n" - cartref stori tylwyth teg. Ni fwriedir i gymryd rhan yn y stori neu anturiaethau ac arwyr hud neu wyrthiol. Y prif gymeriad - dim ond dyn tlawd savvy cyffredin, un o arwyr mwyaf annwyl o straeon tylwyth teg bobl Rwsia.