Sut oedd un wladwriaeth wedi'i ffurfio yn yr hen Aifft? Y cyfnod cyn-dynastic

Yr Aifft Hynafol yw un o ddiwylliannau cynharaf hanes y byd. Mae'r wareiddiad hwn yn tarddu o diriogaeth Gogledd-Ddwyrain Affrica. Fel y mae'r ymchwilwyr yn credu, daw'r gair "Aifft" o'r "Aygyptos" Groeg hynafol, a oedd yn golygu "dirgelwch, dirgelwch". Mae haneswyr o'r farn bod y wladwriaeth hynafol Aifft yn deillio o ddinas Het-ka-Ptah, y bu'r Groegiaid yn eu henwi'n "Memphis". Roedd trigolion yr hen Aifft yn galw eu gwlad trwy liw y pridd - "Ta Kemet". Mewn cyfieithiad, roedd yr ymadrodd hwn yn golygu "Black Earth".

Sut ymddangosodd yr aneddiadau yng Nghwm Nile?

Roedd pobl yn byw yma yn hir cyn ffurfio un wladwriaeth yn yr hen Aifft. Credir bod yr aneddiadau lleol cyntaf yn perthyn i'r cyfnod Paleolithig. Mae ymchwilwyr wedi canfod yma weddillion parcio heintwyr cyntefig. Roedd gwartheg o ysglyfaethwyr, sy'n tyfu ar hyd glannau'r Nile acacia, bryfed - yn cyfarfod â'r savannah hynafol anhyblyg. Credir eu bod yn gorfod symud i ddyffryn Nile oherwydd dirywiad cyflyrau naturiol.

Beth oedd Cwm Nile yn hir cyn ymddangosiad un wladwriaeth yn yr hen Aifft?

Nid oedd hinsawdd yr Aifft ar yr adeg honno mor ddiflas ag y mae yn awr. Daeth toddi rhewlifoedd a oedd yn rhan o diriogaeth Ewrop yn ddiweddar yn ddiweddar. Yn ystod dyffryn yr Nîl roedd glaw cyson, yn chwythu gwyntoedd gwlyb. Ar y lle lle mae anialwch anferth yn awr, roedd savannahs yn arfer ymestyn cyn.

Roedd tiriogaeth y Sahara presennol yn byw mewn helwyr cyntefig o'r cyfnod Mesolithig a'r cyfnod Neolithig cynnar. Yr oedd ar eu cyfer fod y darluniau cyntaf o byffalo, eliffantod, antelopau a oedd yn hysbys bellach yn cael eu gadael. Nid yw'r anifeiliaid hyn yn drigolion yr anialwch. Prawf arall fod Dyffryn y Nile unwaith yn savanna yn wadi. Wadi yw'r gwelyau afon sych sydd unwaith yn llifo i'r Nile.

Dechrau'r sychder a mudo llwythau

Erbyn dechrau'r mileniwm V CC. E. Mae'r hinsawdd yn dod yn fwy aeddfed. Mae'r gwyntoedd llaith yn ymuno. Yn araf mae'r savannah yn dechrau troi'n anialwch. Mae llwythau hela ar yr adeg hon yn troi'n bugail, ac mae mwy a mwy o'u setliadau yn agosáu at lannau'r Nile.

Yn y mileniwm V CC. E. Nid yw cynrychiolwyr y cyfnod Neolithig wedi dysgu sut i smelt copr eto. Defnyddiant offer cerrig ar gyfer hela. Er gwaethaf y ffaith mai hela a physgota yw'r prif ffynonellau cynhaliaeth o hyd, ar hyn o bryd mae amaethyddiaeth gyntefig a bridio gwartheg yn ymddangos. Ar ddiwedd y V - dechrau'r mileniwm IV CC. E. Dechrau oed y copr - cyfnod yr Eneolithig. Ar hyn o bryd, mae trigolion hynafol Cwm Nile, mae yna erthyglau o gopr, y maent yn eu defnyddio mewn bywyd bob dydd - gleiniau, cloddiau. Dechrau adeiladu camlesi dyfrhau. Fodd bynnag, nid yw hela a physgota yn colli eu rôl ym mywyd pobl gyntefig.

BOMs - prototeipiau o wladwriaethau

Y cyfnod nesaf cyn ffurfio un wladwriaeth yn yr hen Aifft, mae'n arferol galw'r cyfnod cyn-dynastic cyntaf. Mae'n cyfeirio at hanner cyntaf y mileniwm IV CC. E. Ar hyn o bryd, mae'r prif rôl eisoes yn dechrau chwarae amaethyddiaeth. Mae aneddiadau'n cynyddu mewn maint, yn dechrau uno a wal i wal. Mae copr bellach yn cael ei ddefnyddio nid yn unig ar gyfer cynhyrchu eitemau ac addurniadau cartref, ond hefyd ar gyfer offer. Yn y cyfnod hwn, mae gwrthrychau a wneir o aur yn ymddangos am y tro cyntaf.

Erbyn canol y mileniwm IV CC. E. Yn olaf, daw'r hen Aifftiaid i ffordd sefydlog o fyw. Nawr mae'r brif rôl wrth ddarparu bywoliaeth mewn pentrefi yn cael ei chwarae gan amaethyddiaeth a bridio gwartheg. Mae cymuned y clan yn cael ei disodli gan yr un cyfagos, ac mae anghydraddoldeb economaidd yn codi. Mae yna haen fechan o gaethweision o hyd - cafodd carcharorion eu dal yn y broses o wrthsefyll cyson rhwng yr aneddiadau. Cyn i undeb yr Aifft Hynafol ddigwydd mewn un wladwriaeth, roedd yr aneddiadau yn unedig mewn ardaloedd canolog wedi'u cau.

Beth oedd cymdeithas cymunedau?

Crëwyd y ffurfiadau tiriogaethol hyn ar sail cymdeithasau tribal, a oedd yn creu systemau dyfrhau gyda'i gilydd, gan ymosod ar frwydr â grymoedd natur amhroffidiol. Roedd pob enw, mewn gwirionedd, yn ddinas drefog lle roedd deml, a lle roedd ganddi ei gyfarpar llywodraeth ei hun eisoes. Cyn ffurfio un wladwriaeth yn yr hen Aifft, yn nyffryn Nile roedd tua deugain o enwau eisoes.

Ers creu crynhoadau angen cryn ymdrech, roedd yr angen i uno nomas dyfu yn fwy ac yn fwy aciwt. Felly ar diriogaeth dyffryn Nile ymddangosodd ddau wladwriaeth - Isaf yr Aifft a'r Uchaf Yr Aifft. Mae'r amserau hyn yn cael eu darlunio gan luniadau ar dabledi llechi. Maent yn darlunio golygfeydd o ryfeloedd, caethiwed cysylltiedig, herwgipio gwartheg gwartheg. Arweiniodd y rhyfel arall rhwng y ddau gymdeithas yn y pen draw at fuddugoliaeth Uchaf yr Aifft. Felly daeth y cyfnod cyn-dynastic i ben a dechreuodd ffurfio un wladwriaeth yn yr hen Aifft. Y dyddiad sy'n cwblhau'r cyfnod hwn mewn hanes - 33 oed. BC. E.

Beth sy'n hysbys am arweinwyr yr Aifft Isaf a'r Uchaf?

Ynglŷn â'r meistri hynny, o dan arweiniad y gymdeithas hon, ni fu unrhyw wybodaeth ar ôl. Bron yr unig wybodaeth yw ychydig o ddwsin o enwau hynafol yr Aifft. Mae hefyd yn hysbys bod rheolwyr yr Ucheldir yn gwisgo pen pen gwyn, a'r coron coch oedd arwydd nodedig arweinwyr y nomas Isaf. Ar ôl ffurfio un wladwriaeth yn yr Aifft hynafol, roedd coron coch a gwyn yn parhau i fod yn symbol o bŵer tan ddiwedd yr hen amser yn Nyffryn Nile.

Roedd uno'r wladwriaethau yn broses hir a gwaedlyd. Fodd bynnag, mae rhai ymchwilwyr yn argyhoeddedig bod rhai o'r nomas yn unedig ymhlith eu hunain trwy gyfrwng heddychlon. Credir mai'r ganolfan y wladwriaeth newydd oedd un o'r nomas gogleddol. Mae cyfalaf hynafol un wladwriaeth yn yr Aifft yn ddinas gyda chanolfan yn Butoh. Siaradodd pobl a oedd yn byw yn y wladwriaeth hynafol Aifft, yr iaith Aifft, sydd bellach yn farw.

Daeth iaith hwyr yr Aifftiaid - kopstky - ynghyd â'r Arabeg i'r Canol Oesoedd. Gan beirniadu gan y darluniau sy'n weddill, roedd yr Aifftiaid yn bobl ddu tywyll o uchder canolig. Roeddent yn bobl gefn, ysgafn gyda gwallt syth. Lluniwyd delweddau o ferched mewn melyn, dynion - mewn cysgod brics.