Sut i gyfathrebu â Duw yn uniongyrchol? Feddwl, gair, gweithredu

I ddechrau, mae'r cwestiwn yn anghywir, "Sut y gall Duw glywed y dyn cyffredin?". Pwy sydd wedi'i ddynodi gan y term "syml"? Mae'r rhan fwyaf tebygol, yn ddinesydd cyffredin, nid yw unchurched, ond hyd yn oed y "Ein Tad" mewn gwirionedd nid yn fy mywyd wedi dysgu, hyd yn oed anghofio weithiau pa ochr i'w fedyddio ... Ceir - bob yn ail. Ac maent yn dal i feddwl am sut i gyfathrebu â Duw yn uniongyrchol?

Amheuwyr a bwriad ragrithwyr darniedig ar y winwydden, ac mae'r bobl sydd â ffydd dwfn hwn, gofalwch eich bod i godi ei galon. Duw yn gwybod dim diffiniadau megis "hawdd," "yn anodd," "yn bwysig," "ddibwys." Ato Ef yr ydym i gyd yn syml, felly mewn cymundeb â Duw oes unrhyw beth mawr. Mae'r cyfan yn dibynnu ar barodrwydd a graddau'r ffydd.

Gall y lleoliad yn cael ei newid ...

Cymundeb â Duw ar gael i bawb ac ym mhob man - nid oes angen i ddyfeisio y Creawdwr a Iesu yn arfer ni glywed dim ond mewn un lle penodol. Er, os yw person yn teimlo'n gyfforddus yn y deml, y lle gorau ar gyfer sgwrs gyda'r Arglwydd, ac ni allaf feddwl: siantiau, canhwyllau, mae'r awyrgylch cyfan o'r setiau deml ar didwylledd.

Ond mae yna bobl sy'n swil i fynegi eu teimladau o flaen eraill - weithiau oherwydd bod y cyfeiriad at Dduw ac i rwygo egwyl. Ac yn wylo a dangos eu gwendid i bobl, nid y categori hwn yn cael ei ddefnyddio i blwyfolion.

Un peth arall - Duw. Ni all fod yn ddieithryn, Ef yn gallu (ac y dylai!) I agor y galon mor eang ei fod yn cerdded i mewn a gweld popeth. Dim ond yn y modd hwn yn helpu.

Cymundeb â Duw yn uniongyrchol Gall "drefnu" mewn unrhyw leoliad tawel: yn y parc, ar ymyl y goedwig, ar y llyn (afon a'r môr) y traeth, ac efallai y bydd yn amgylchedd cartref cyfarwydd. Y prif beth yw nad oes neb yn tynnu sylw oddi wrth y mwyaf pwysig ym mywyd y sgwrs.

Ac bwynt pwysig arall: Ysgrythur yn dweud bod y deml - nid yw hyn yn y waliau cerrig, ac enaid dyn. Felly mae angen i chi ail-adeiladu ei fesul bric - nid oes angen i Dduw i fyw yn rhywle.

Paratoi ar gyfer y sgwrs

Cyn i chi ddechrau cymundeb llawn, mae angen cynnal rhai rhagarweiniol: i rybuddio o Dduw y dylai fod yn bwysig ac efallai sgwrs hir, ni all ddechrau yn ddigymell, gan fod yn anodd i ddod o hyd i'r geiriau, ac mae'r cartref neu fusnes tynnu sylw.

Mae cael unrhyw brofiad o sut i gyfathrebu'n uniongyrchol â Duw, mae angen i chi ddechrau gyda'r mwyaf syml: i ddarllen y weddi, os ydych yn gwybod; - os na, dim llawer mawr, y geiriau mwyaf syml, yn dod o'r galon, cryfder nid yn israddol i weddi. Wel, os yw'n bosibl nodi yn eich amserlen peth amser i Dduw - yn ddigon 15 i 30 munud y dydd - ac i wneud ddeialog hon yn gyson.

Mae angen i ni ganfod Duw fel y ffrind gorau (ie ei fod yn), a byddai'n dda i ddysgu sut i gynrychioli ef ac i drin fel os ydych yn gwybod gant oed (nad oes modd). Felly pobl yn well yn deall, siarad i unrhyw un, a siarad, fel maen nhw'n dweud, "gludo".

Pwy yw'r cychwynnwr y cyfarfod?

Roedd y dyn yn arfer meddwl mai Duw yn penodi man cyfarfod. I ryw raddau - ie. Fodd bynnag, dylem gofio ein bod yn dod i'r Arglwydd dim ond pan fydd gennym lawer bywyd a fydd gwasgu neu ddi-raen. Yma nid oes gennym arferiad o'r fath - dim ond diolch i'r Creawdwr mewn eiliad pan fyddwn yn teimlo'n dda pan fyddwn i gyd yn gyson ac yn iach, ac mae'n yr un fath 15 munud, sy'n amyneddgar a chariadus Arglwydd yn disgwyl i ni dros y blynyddoedd.

Ac er ein bod yn treulio amser i feddwl, sut i gyfathrebu â Duw yn uniongyrchol, ac a yw'n yr ydym ni, bechadur yn cael ei dderbyn, y mae yn barod yn llawn i wrando ar bob un. Ei fod yn aros i ni gyda'n newyddion da a drwg. Mae'n aros i ni o'r diwedd ymostwng i adael iddo yn ei enaid. Aros, fel rhieni, bob amser yn.

Sut i ddechrau sgwrs

Gyda'r symudiad i daflu i mewn i'r sgwrs a "llongau" Duw yn werth y problemau: yn gyntaf oll, mae angen i chi ymdawelu, i greu awyrgylch o hyder cyfeillgar. Mae hyn yn bwysig yn enwedig ar gyfer y rhai sy'n am amser hir (ac, efallai, byth yn fy mywyd) nid oedd yn gymwys i'r Arglwydd, a sut i gyfathrebu â Duw heb cyfryngwyr, nid oes syniad. Mae'r Crëwr, hefyd, mae angen amser i ddod i arfer â'r interlocutor newydd.

Ond mae'r ymadroddion safonol, sydd fel arfer yn bwyta ydym mewn sgyrsiau â phobl, yn yr achos hwn yn amhriodol.

Y peth iawn - i leisio hyn sy'n digwydd ar hyn o bryd yn yr enaid. Os timidity hwn, ac yna i ddweud: "Duw, rwyf wedi byth yn siarad â chi, felly yn mynd ar goll ychydig o, help."

Os ydych yn cael anhawster i lunio brawddegau, dywedwch wrthym am Dduw. A dyna yn awr yn y pen - meddwl sengl, ac sgwrs mor bwysig, a bod blinder yn teimlo ychydig, ond gofalwch eich bod yn casglu'r holl bwer i'w drafod heddiw.

Ar ôl cyffes artless megis y galon, fel rheol, ehangu, a sgwrs bellach yn llifo'n esmwyth ac yn naturiol.

Arhoswch am ateb ... aros am yr ateb ...

Os nad ydych yn gallu teimlo presenoldeb yr Arglwydd ar yr un pryd, yma ac yn awr, nid oes angen i gael ei gynhyrfu: Bydd yn dod o hyd i ffordd i gyfathrebu. Yn enwedig os y prif amodau cyfarfod wedi cael eu bodloni gan ddyn - cariad a gonestrwydd.

Ac er bod rhai honiad esoterig sy'n cymundeb â Duw yn uniongyrchol trwy'r strwythurau ymennydd cain yn digwydd, mae yna farn wahanol - bod Duw yn siarad â phobl drwy system nerfol sympathetig, sef, y plexus solar - sedd yr enaid.

Mae'n amhosibl peidio teimlo ymateb Duw - yno, yn yr haul, yn dechrau berwi llawenydd anorchfygol. Wrth i ni ddweud un o'r cymeriadau chwarae, synau "canon". Mae'n ymddangos cred unshakable y bydd popeth yn iawn, ac allan o unman (dim ond crafu) yn tyfu cariad mawr a maddeuant i'r holl fyd, hyd yn oed i'r gwrthwynebwyr inveterate ac anghydnaws.

Dyna sut y mae yn y ddaear ac yn teimlo, ateb Duw. gall fod amrywiadau - ar gyfer pob unigolyn, ond bob amser yn gadarnhaol ac optimistaidd.

Y prif ffyrdd i gyrraedd y cysylltiad dwyfol

Y ffordd gyntaf - gweddi. Hyd yn oed y tymor byr, hyd yn oed yn corlannu ar y ffordd, mae'n hollbwysig. Diolch i weddi, y dyn yn dod yn weladwy i Dduw.

Yr ail ddull - darllen llenyddiaeth ysbrydol. Duw amlygir trwy ei Air.

Trydydd - ewch i'r deml.

Pedwerydd - meddyliau da, geiriau a gweithredoedd.

Pumed - y teimlad cyson o gariad ar gyfer yr holl bodau, ac felly i'r Arglwydd ei Hun.

Mae'r dulliau hyn yn syml, ond yn eu gwneud yn egwyddorion ei fywyd yn anodd iawn, ac nid yw pawb yn llwyddo. Ond y mae'r Arglwydd yn real, fel pob un ohonom, felly mae yr ystyr i chwilio am eu ffyrdd eu hunain o sut i gyfathrebu â Duw yn uniongyrchol bob amser.

Nid yw'n syndod gwirioneddol bob amser yn parhau i fod yn wir: os yw Duw byddwch yn dod yn gyntaf, yna bydd popeth arall ar ei ben ei hun.