Nizhniy Novgorod esgobaeth. Nizhniy Novgorod Metropolitan yr Eglwys Uniongred Rwsia

Yn ôl y traddodiad hanesyddol a dogfennau modern, o dan yr esgobaeth yn golygu yr eglwys leol, sy'n cael ei arwain gan esgob. Yn yr esgobaeth ynghyd sefydliadau amrywiol eglwys - o ffermydd i mynachlogydd ac eglwysi, yn ogystal â'r genhadaeth frawdgarwch, sefydliadau addysgol, ac ati Mae'r esgob yn y strwythur hwn mewn lle amlwg ar sail y olyniaeth o rym oddi hunain yr Apostolion Sanctaidd, ac yn rheoli cyfranogiad y clerigwyr a seciwlar. gymuned.

Mae'r ffiniau rhwng esgobaethau y dyddiau hyn yn aml yn cyd-fynd â ffiniau gweinyddol. Maent yn cael eu sefydlu gan awdurdod megis y Synod Sanctaidd. Er bod y rheolau mae yna eithriadau. Er enghraifft, mae'r Wcreineg Eglwys Uniongred a'r Archesgobaeth mewn esgobaethau Belarws wedi mwy na rhanbarthau yn y gwledydd hyn.

Pan fydd yr esgobaeth ei sefydlu yn Nizhniy Novgorod?

Mae Nizhniy Novgorod esgobaeth hanes hir a diddorol o ymddangosiad a bodolaeth. Mae ei mynd i sefydlu mor gynnar â chanol y ganrif XVII, pan ddechreuodd y "tir Nizovskaya" o'r rhan Ewropeaidd o Ymerodraeth Rwsia i symud nifer o Old Credinwyr a dilynwyr Stepan Razin. Mae hyn yn creu y rhagamodau ar gyfer ffurfio pocedi o aflonyddwch yn y rhanbarth, a allai yn ddiweddarach ei droi yn erbyn y wladwriaeth. Felly, yn 1672 i gryfhau ffydd Uniongred a'r byd Nizhniy Novgorod Uniongred esgobaeth ei greu, o dan arweiniad Archimandrite Filaret, a oedd yn bennaeth y Pechersk Fynachlog. Ef Dyfarnodd yr esgobaeth am 10 mlynedd ac eistedd yn y Novgorod Kremlin, a gafodd ei ystyried yn y sedd yr uned eglwysig ar y pryd.

Sut gafodd ei dinistrio ac adfywiodd esgobaeth Nizhniy Novgorod yn yr ugeinfed ganrif

Yn y blynyddoedd Sofietaidd yr esgobaeth, ailenwyd Gorky, ei ddinistrio bron yn llwyr. Ym 1918, mae llawer o fynachod cyffredin, rheithor yr eglwys, esgobion, archpriest eu saethu neu boddi gyda'u dwylo clymu yn y Volga. erchyllterau tebyg eu hailadrodd yn 1938, troseddau yn erbyn yr ynys ganol y clerigwyr daeth Mochalny. eglwys esgobaeth olaf ar gau ychydig cyn dechrau'r Rhyfel Mawr gwladgarol.

Fodd bynnag, mae'r sefyllfa anffafriol ar y blaen gorfodi arweinyddiaeth Sofietaidd i ddechrau adfywiad y ffydd Uniongred ym mis Awst 1941. Yna cafodd ei hailagor i Eglwys y Drindod Vysokovsk, lle mae plwyfolion wedi cyfrannu at anghenion milwrol o bron i filiwn rubles Sofietaidd. Yn y dyfodol, mae'r nifer o eglwysi ar agor ac adfer cynyddu, a heddiw esgobaeth Nizhniy Novgorod yn cynnwys tua 220 o eglwysi, mynachlogydd naw a bron i 180 o blwyfi a 17 deoniaethau (grwpiau o blwyfi yng nghyffiniau ei gilydd).

Ers 2012 Nizhniy Novgorod esgobaeth yn rhan o archesgobaeth Nizhniy Novgorod, ynghyd â esgobaethau Lyskovsky, Gorodetsky a Vyksa i fynd i'r afael â'r sesiwn y Synod Sanctaidd yr ROC. Ers mis Chwefror 2003, pennaeth yr esgobaeth yn y Metropolitan o Nizhniy Novgorod a Arzamas, Esgob George ROC (Vasiliy Timofeevich Danilov).

Fel rhan o'r esgobaeth Nizhniy Novgorod heddiw allyrru un ficeriaeth - Balakhna. Ei ben - y ficer, Esgob (Iliya Bykov erbyn hyn), a oedd yn nad yw yn yr achos hwn yn esgob dyfarniad. Mae gweddill y ficeriaeth, cyn fel rhan o'r esgobaeth, dileu neu symud i statws esgobaethau annibynnol.

Serafim Sarovsky - y prif noddwr y tir Nizhniy Novgorod

50 mlynedd ar ôl cychwyn y Rhyfel Mawr gwladgarol, yn 1991, yn Diveevo mynachlog dychwelodd y creiriau Serafima Sarovskogo. Maent yn cyrraedd yn Moscow ar ddiwedd mis Gorffennaf ac mae'r orymdaith yn cael eu cyfeirio at y rhanbarth Nizhniy Novgorod. Mae'r sant o oedran cynnar yn cael ei gadw gan Dduw. Yn benodol, mae'r y deml, sy'n cael ei arwain gan ei rieni adeiladu, llwyddodd i ddianc unhurt pan baglu a syrthio oddi wrth y tŵr cloch.

Yna, mewn breuddwyd cafodd iacháu o salwch difrifol a oedd yn gwella o clwy'r dwr wyrthiol ar ôl gweld y Fam Duw, a ddaeth ato gyda'r ddau apostolion a dweud John fod Seraphim "gan ein ras."

Yn y dyfodol perfformio Serafim Sarovsky llawer campau gweddi a iachau. Mae rhai wedi gweld sut, yn ystod y weddi, safodd ar y ddaear, ac yn ddiweddarach yn tystio am y peth.

Yn ogystal noddwyr tir Serafima Sarovskogo Nizhniy Novgorod hystyried yn fwy nag ugain seintiau a llawer o merthyron, ymhlith ohonynt yn offeiriaid, lladdwyd dros eu ffydd yn 1918 a 1937-1938.

Adluniad o eglwysi Nizhniy Novgorod

Yn y blynyddoedd diwethaf, mae llawer o'r temlau y dirywiad esgobaeth Nizhniy Novgorod yn raddol symud i'r llewyrchus, ac yn y broses yn gallu cymryd rhan unrhyw un. Ar hyn o bryd, mae gwaith yn mynd rhagddo ar y ailadeiladu Eglwys Gadeiriol Feodorovsky yn Gorodets, eglwysi a chapeli yn Nizhniy Novgorod (ar y safle yn yr Gweddnewidiad Gadeirlan Sanctaidd ddymchwel yn anrhydeddu Sant Igor), yr eglwys yn y Traws-Volga (er anrhydedd yr arbediad y Drindod), Fendigaid Eglwys y Forwyn Fair yn y Glukhovo pentref ac eraill. gellir gweld y rhain mannau addoli yn ystod y bererindod.

taith un- a ddeuddydd crefyddol drwy ganol pererindod

Denu credinwyr mewn eglwysi a mannau sanctaidd yn helpu canolfan pererinion yr esgobaeth Nizhniy Novgorod, derbyniodd bendith drefnu teithiau i leoedd sanctaidd yn y rhanbarth Nizhniy Novgorod a rhanbarthau eraill o Rwsia a thramor gan y Metropolitan George Nizhniy Novgorod, sy'n bennaeth yr uned yr eglwys hon ers 2003. Mae'r sefydliad hwn wedi ei gofrestru yn y gofrestr o trefnwyr teithiau o Rwsia ac yn cynnig tua phum dwsin teithiau o ffyrdd crefyddol a defod. Yn eu plith mae y teithiau dydd yn Diveevo yn Vysokovsky fynachlog yn Murom, Arzamas i ffynhonnell y deuddeg allweddi sanctaidd yn Suzdal, ar yr Gwfaint Diogelu Sanctaidd yn Kideksha, sydd yn bentref hynafol, a sefydlwyd gan Suzdal cyn dyfodiad rhain tiroedd Slafeg. Mae bron pob teithiau yn cael eu cynnal gan dywyswyr Uniongred ac yn cynnwys cymryd rhan mewn gwasanaeth eglwys arbennig gyda cymundeb a gyffes posibl.

Yn ychwanegol at deithiau dydd i ganol pererindod yr esgobaeth Nizhniy Novgorod yn trefnu deuddydd daith yn Kazan (yn y rhengoedd y Kazan Mam Duw), yn yr anialwch Optina, yn Yaroslavl, Moscow, Kostroma, Serpukhov, ac eraill. Y rhai mwyaf poblogaidd yw taith i Diveevo gydag ystod lawn o addoli ar y creiriau St Seraphim o Sarov a seintiau a merthyron eraill. Mae'r rhaglen yn cynnwys taith o amgylch y lleiandy Seraphim-Diveevo, sy'n fwy tebyg i gynllun ddinas.

rhigol Virgin, a thaith i'r Tir Sanctaidd

Mae'n hysbys bod cynllun yr heneb crefyddol paentio Sant Seraphim, nad oedd erioed wedi bod i'r lle hwn. Mae hyn yn awgrymu bod y fynachlog yn cael ei gynllunio, gyda bendith Duw ac o'i rhagluniaeth. Yn ôl traddodiad, roedd y lleiandy a sefydlwyd ar ôl ymddangosiad y Forwyn i mam Alexander, ac mae'n cael ei ystyried yn un o'r pedwar Appanages Fonesig ar ein tir. Mae'r rhaglen o bererindod hefyd yn cynnwys ymweliad â Mair y rhigolau, a oedd yn dweud Sant Seraphim y bydd yr aflan pasio pob un o'r dyfodiad y anghrist, ac nid y rhigol yn neidio, gan ei bod yn mesur y Forwyn iddi ei wregys.

Yn ogystal, mae'r ganolfan pererinion yn trefnu teithiau i leoedd sanctaidd dramor. Er enghraifft, gallwch ymweld â'r Tir Sanctaidd yn ystod y Grawys, yn cynnwys arhosiad yn y fynachlog Groeg ar Mount Tabor, ymweliad â'r fynachlog yn Nasareth, ewch i Eglwys Jordan y Geni, y lle o esgyniad yr Arglwydd , a mannau sanctaidd eraill. Mae gan ganolfan pererindod ei gynrychiolwyr yn y Tir Sanctaidd, ac yn rhoi cyfle i gymryd rhan yn y litwrgi mewn gwahanol temlau, gan basio trwy gyfrwng y Groes, ewch i Fethlehem, y cyfranogiad yn y Wylnos All-Nos. Mae ymweliadau o'r fath fel arfer yn cymryd tua wythnos, a grŵp o gredinwyr gyd-fynd â'r offeiriad.

Eglwys a chaneuon poblogaidd perfformio gan gôr gwrywaidd

Nizhniy Novgorod esgobaeth yn adnabyddus hefyd am ei gôr hierarchaidd godidog. Mae'n cynnwys un ar ddeg o aelodau, gan gynnwys yr offeiriaid gyda'r gradd o ddiaconiaid i'r esgobion sy'n perfformio y motet gweithio: siantiau, siantiau, gweddïau, ac ati, yn ogystal â emynau a chaneuon o awduron a chyfansoddwyr cyfoes a hen .. Chorus yr esgobaeth Nizhniy Novgorod yn boblogaidd gyda plwyfolion, mae'n rhoi perfformiadau elusen ac wedi rhyddhau dwy CD eglwysig a cherddoriaeth boblogaidd. Mae'r siantiau eu cydnabod hyd yn oed yng nghalonnau rocwyr marw-galed, sy'n cyfaddef eu bod erioed wedi clywed am gerddoriaeth gysegredig mewn perfformiad mor dda. Mae'r côr yn aml yn perfformio heb gyfeiliant offerynnau cerdd.

Sut y dylai gwas yr eglwys i ganu. Archddiacon Andrei rhannu ei farn

Mae aelod penodol o'r côr eglwys y archddiacon yr Esgobaeth Nizhniy Novgorod tad Andrei. Nid yw ei bariton pwerus yn israddol i'r pŵer o sain a chyfoeth o liwiau sain chwedlonol Rwsia canwr bas Fedora Shalyapina, ac efallai hyd yn oed ychydig yn fwy na hynny. Y blynyddoedd cyntaf bump ar hugain o'i oes Dad Andrew yn gysylltiedig â cherddoriaeth bydol ac nid yw wedi ymweld eto â'r Mynachlog y Cyfarchiad, lle y cyfarfu â llafarganu eglwys. Ar ôl hynny, daeth mwy o ymweliadau mynych i temlau a gwrando ar gerddoriaeth, ac yn y diwedd, yn gofyn am ganiatâd i weithio yn y abad deml. Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach fe'i hordeiniwyd yn ddiacon.

Archddiacon Andrei (Zheleznyakov) yn credu bod yn rhaid i'r diacon fod â phrofiad o wasanaeth a gallu canu ond heb canmol ei ddata lleisiol, waeth pa mor dda y gallant fod. Credir bod yr offeiriad yn darllen rhaid i'r gwasanaeth ymwrthod daearol gofalu llawn ac i ganu am y Creawdwr, y Creawdwr, a roddodd fywyd dyn, a'i holl gyfadrannau. Dim ond yn y ffordd hon yn gallu gweithredu yn y fath fodd bod ystyr y weddi yn dod hyd yn oed i'r rhai nad ydynt yn gwybod y geiriau Old Slafonig. Mae'n ymddangos bod y Côr Eglwys Gadeiriol Esgobaeth Nizhniy Novgorod canu yn union yr hyn sy'n denu heidiau a gwrandawyr lleyg. Archddiacon Andrei felly arswydus y gynulleidfa gyda'i llais, bod llawer yn barod i gyfaddef a siarad ag ef.