Celfyddydau ac Adloniant, Celf weledol
Llun o Bosch "Gardd Delights daearol": Stori yn gampwaith
Gall Ieronima Boskha (1450-1516) yn cael ei ystyried yn rhagflaenydd swrealaeth, felly creaduriaid rhyfedd eu geni yn ei feddwl. Mae ei beintiadau - yn adlewyrchiad o athrawiaethau canoloesol gyfrinach esoterig: alcemi, sêr-ddewiniaeth, hud du. Gan nad oedd yn cyrraedd y tân y Inquisition, a enillodd rym llawn yn ei amser, yn enwedig yn Sbaen? Mae pobl y wlad hon yn arbennig o gryf ffanatigiaeth crefyddol. Serch hynny, mae llawer o'i waith yn Sbaen. Dyddiadau y rhan fwyaf o'r gwaith yno ac enwau eu hunain arlunydd nid oedd yn rhoi. Does neb yn gwybod sut y mae'r darlun o'r enw Bosch "Gardd Delights daearol" Photo a gynrychiolir yma gan yr artist ei hun.
cwsmeriaid
Yn ychwanegol at gwsmeriaid yn y cartref, mewn artist crefyddol iawn yn uwch edmygwyr o'i waith. Dramor am o leiaf dri baentiadau yn y casgliadau y Fenis Cardinal Domenico Grimani. Yn 1504, y Brenin Philip y Ffair o Castile gorchmynnodd ei waith "y llys Duw, gorseddu yn y Nefoedd ac Uffern." Yn 1516, ei chwaer Margarita Avstriyskaya - "The demtasiwn o St. Anthony ". Credai gyfoeswyr fod yr arlunydd yn rhoi dehongliad darbodus o Hell neu dychan o bob pechod. Saith prif triptychs, diolch y derbyniodd enwogrwydd ar ôl marwolaeth, cadw mewn llawer o amgueddfeydd ledled y byd. Bosch cadw beintio "Gardd Delights daearol" yn y Prado. Mae gan y cynnyrch nifer anhygoel o ddehongliadau o feirniaid. Faint o bobl - cymaint o safbwyntiau.
stori
Rhywun yn meddwl bod y darlun o Bosch yw "Gardd Delights daearol" - sef gwaith cynnar, rhywun - yn nes ymlaen. Yn yr astudiaeth o baneli derw, y cafodd ei ysgrifennu, gellir ei ddyddio oddeutu 1480-1490 o flynyddoedd. Mae'r Prado dan y triptych ei ddyddio 1500-1505 mlynedd.
Mae perchnogion cyntaf y gwaith yn aelodau o Dŷ'r Nassau (yr Almaen). Trwy Wilhelm Rwyf , dychwelodd i'r Iseldiroedd. Yn eu palas ym Mrwsel, gwelais ei bywgraffydd cyntaf Bosch, a deithiodd yn ngosgordd Cardinal Louis o Aragon yn 1517. Gadawodd disgrifiad manwl o'r triptych, nad yw'n caniatáu amheuaeth, a oedd yn wir llun o Bosch yw "Gardd Delights daearol" o'i flaen.
Mae ei mab William etifeddodd Rene De Chalon, yna mae'n pasio i ddwylo y Dug Alba yn ystod y rhyfel yn Fflandrys. Gadawodd Dug nesaf, i'w fab anghyfreithlon Don Fernando, abad Urdd Sant Ioan. Sbaeneg Korol Filipp II, a elwir yn Intelligent ei brynu a'i anfon at y fynachlog El Escorial ar 8 Gorffennaf 1593 flwyddyn. Hynny yw, mae bron i'r palas brenhinol.
Job yn cael ei ddisgrifio fel paentio ar bren gyda dau ddrws. Mae darlun enfawr o Bosch Ysgrifennodd - "Gardd Delights daearol." Maint y llun: ganolog panel - 220 x 194 cm, ochr - 220 x 97.5 cm ysgolhaig Sbaen José de Siguenza rhoi disgrifiad manwl, a dehongli .. Hyd yn oed wedyn, cafodd ei nodi fel gwaith mwyaf disglair a medrus, yr hyn y gallwch ddychmygu. Yn y rhestr o 1700, mae'n cael ei alw'n "The Creu". Yn 1857 mae'n ymddangos enw presennol - ". Mae Gardd Delights daearol" Ym 1939, ar gyfer adfer y paentiad ei drosglwyddo i'r Prado. Mae llun hyd heddiw.
triptych caeedig
Mae'r sash ar gau dangos glôb mewn sffêr dryloyw, yn symbol o'r breuder y bydysawd. Arno mae na bobl nac anifeiliaid.
triptych agored
Painter yn rhoi tri roddion i ni. panel chwith - y ddelwedd o Paradise y diwrnod olaf y Adda ac Efa greu. Mae'r rhan ganolog - y gwallgofrwydd o bleserau cnawdol, a oedd yn profi bod y person wedi colli gras. Mae'r gynulleidfa gywir yn gweld Hell, apocalyptaidd a chreulon, lle mae person yn doomed i aros am byth dros bechodau.
panel Chwith: Y Gardd Eden
Ger ein bron - Nefoedd ar y ddaear. Ond nid yw'n nodweddiadol ac nid yn unigryw. Wrth galon Duw ei ddatgelu am ryw reswm ar ffurf Iesu Grist. Roedd yn dal y llaw o Eve penlinio cyn gorwedd Adam.
Mae diwinyddion o'r amser dadl gynhesu ar a oes enaid merch. Ar creu dyn, anadlodd Duw enaid Adam, ond ar ôl y gwaith o Eve greu, nid yw hyn wedi cael gwybod. Gan fod distawrwydd mae hyn wedi caniatáu llawer i gredu y fenyw yn cael unrhyw enaid o gwbl. Os gall dyn yn dal i wrthsefyll pechod, sy'n cael ei lenwi â rhan ganolog y unrhyw beth gwraig o bechod nad oes ganddo: yr enaid nid oes ganddo, ac mae'n llawn o demtasiwn y diafol. Bydd hwn yn un o drosglwyddo o Paradise bechu. pechodau Merched: pryfed ac ymlusgiaid sy'n ymlusgo ar y ddaear, fel y bo'r angen yn y dŵr, yn ogystal â amffibiaid a physgod. Mae'r dyn hefyd yn nid heb bechod - ei feddyliau pechadurus hedfan adar duon, pryfed ac ystlumod.
Paradise a marwolaeth
Yn y canol - yn phallus pinc ffynnon-fel, ac mae'n eistedd yn dylluan, sy'n gwasanaethu fel symbol o ddrygioni, ac nid yw doethineb, a dallineb ysbrydol a hurtrwydd a chreulondeb y ddaear. Yn ogystal, mae Bosch bestiary llenwi â ysglyfaethwyr, ysol eu dioddefwyr. A yw'n bosibl mewn paradwys y fath, lle mae pawb yn byw mewn heddwch, ac nid ydynt yn gwybod am farwolaeth?
Coed mewn Paradise
ffynhonnau Wood leoli ger y Adda, grawnwin main, sy'n symbol o'r mwynhad cnawd. Coeden nadroedd ffrwythau lapio gwahardd. Mae gan y Eden popeth i symud i fywyd pechadurus ar y ddaear.
fflap canolog
Yma ddynoliaeth ildiodd i chwant, ewch yn syth i cholledigaeth. Gofod yn llawn gwallgofrwydd sydd wedi cydio yn y byd i gyd. Mae hyn yn orgies paganaidd. Yma cynrychioli sioeau rhyw ym mhob ffurf. golygfeydd erotig yn cael eu cyfuno â golygfeydd hetero- a chyfunrywiol. Mae wankers. cysylltiadau rhywiol rhwng pobl, anifeiliaid a phlanhigion.
Ffrwythau ac aeron
Mae'r holl ffrwythau ac aeron (ceirios, mafon, grawnwin, a "mefus" - arwyddocâd modern glir), dyn canol oesoedd glir - Arwyddion o bleserau rhywiol. Ar yr un pryd rhain ffrwythau symbol o fyrhoedledd, oherwydd ar ôl ychydig ddyddiau, maent yn pydru. Hyd yn oed robin adar chwith symbol anfoesoldeb a depravity.
cynwysyddion tryloyw a didraidd Strange
mae'n amlwg eu bod yn cael eu cymryd o alcemi ac yn y blaen a swigod, a'r hemisffer. Mae hwn yn fagl i ddyn ohonynt fydd byth yn ei gael.
Pyllau ac afonydd
Pwll Crwn yn y canol wedi ei lenwi gyda ffigyrau yn bennaf menywod. Mae tua iddo basio i mewn i'r beicwyr cavalcade angerdd cylchrediad anifeiliaid gwryw a gymerwyd o bestiary (llewpardiaid, Pantherod, llewod, eirth, Unicorns, ceirw, asynnod, Griffins) sy'n cael eu dehongli fel cymeriadau chwant. Nesaf mae yna bwll gyda phêl glas, a fydd yn eu lle ar gyfer anwedduster cymeriadau lascivious.
Ac nid yw hyn yw'r cyfan sydd ei darlunio mewn Ieronima Boskha. "Mae Gardd Delights daearol" - darlun nad yw'n dangos datblygiad yr organau rhywiol dynion a merched. Efallai arlunydd hwn wedi ceisio pwysleisio bod yr holl ddynoliaeth yn un, ac yn cymryd rhan mewn pechod.
Nid yw hwn yn ddisgrifiad cyflawn o'r panel canolog. Oherwydd ei fod yn bosibl i ddisgrifio a 4 afonydd Paradise a 2 o Mesopotamia, ac absenoldeb afiechyd, marwolaeth, yr henoed, plant ac Efa yn y gornel chwith isaf, a oedd yn succumbed at y demtasiwn, ac erbyn hyn mae pobl yn cerdded noeth ac yn teimlo dim cywilydd.
lliw
lliw gwyrdd yn bodoli. Daeth yn symbol o garedigrwydd, glas yn cynrychioli y ddaear a'i bleserau (bwyta aeron a ffrwythau glas, y gêm yn y dyfroedd glas). Coch, fel bob amser - mae'n angerdd. Divine Pink dod yn ffynhonnell o fywyd.
adain dde: Hell Gerddorol
Mae rhan uchaf y triptych perfformio iawn yn dywyll, lliwiau cyferbyniol dau fflapiau blaenorol. Top tywyll, yn bryderus. tywyllwch nos Pierce y golau fflach o'r fflam. O losgi tai yn hedfan i'r tân jet. O'i myfyrdodau dŵr yn mynd yn goch llachar, fel gwaed. Tân ar fin dinistrio popeth. Ym mhobman anhrefn a dryswch.
Mae'r rhan ganolog - i agor y plisgyn ŵy gyda phen dynol. Mae hi'n edrych yn uniongyrchol ar y gwyliwr. Ar ei ben - ddisg gyda dawnsio eneidiau pechadurus o dan y pibgod. Y tu mewn i'r goeden dynol - eneidiau yn y gymdeithas o gwrachod a chythreuliaid.
Heb ei anwybyddu gluttons. Monster gyda phen ysol gluttons aderyn.
Nid yw mochyn mewn lleianod dillad yn gadael eu dyn ddiymadferth dyfalbarhad.
dychymyg ddihysbydd I. Bosch yn rhoi llawer iawn o gosb am bechodau daearol chi. Nid ar hap yn Hell Bosch rhoi pwys mawr. Yn yr Oesoedd Canol, i reoli'r ddiadell, cryfhawyd hytrach tyfodd i cyfrannau epig, y ffigur o diafol. Hell a'r teyrnasu diafol Dyfarnodd y byd, ac i achub y gallai eu ond yn apelio at y gweinidogion yr eglwys, wrth gwrs, am yr arian. Mae'r pechodau yn waeth nag y dangosir, bydd y mwy o arian yn cael eglwys.
Ni allai Iesu ei hun a chymryd yn ganiataol bod angel penodol troi i mewn i anghenfil, ac mae'r eglwys yn lle lafarganu o gariad a charedigrwydd tuag at un cymydog yn huawdl iawn siarad yn unig am y pechodau. Mae'r well y pregethwr, y mwyaf y mae'n swnio bregethau yn siarad am aros am y pechadur gerti na ellir eu hosgoi.
Gyda atgasedd mawr i bechod Ysgrifennodd Ieronim Boskh "Gardd Delights daearol." Disgrifiad o'r darlun a roddir uchod. Mae'n cymedrol iawn, oherwydd ddatgelu'r holl ddelweddau na all unrhyw astudiaeth yn llawn. Mae'r gwaith hwn ac yn gofyn myfyrio meddylgar arnynt. Dim ond Bosch paentio "Gardd Delights daearol" o ansawdd uchel yn caniatáu i ystyried hollol yr holl fanylion. Ieronim Boskh gadael ni heb fod yn rhy llawer o'i weithiau. Dim ond 25 o baentiadau a darluniau 8. Yn ddi-os, y gwaith mwyaf a ysgrifennodd gampweithiau Bosch - yw:
- "Mae'r gwair", Madrid, El Escorial.
- "Mae Croeshoeliad Sant Julia", Palas y Doge, yn Fenis.
- "Mae Gardd daearol Delights", Madrid, Prado.
- "Farn Olaf", Vienna.
- "Mae'r feudwyaid sanctaidd", Palas y Doge, yn Fenis.
- "Mae demtasiwn St Anthony", Lisbon.
- "Addoliad y Doethion", Madrid, Prado.
Mae hyn i gyd triptychs allor fawr. Nid yw eu symbolaeth bob amser yn cael ei ddeall yn ein hamser, ond gyfoeswyr Bosch yn eu darllen fel llyfr agored.
Similar articles
Trending Now