Helena Blavatsky, "The Secret Athrawiaeth". A oedd yna gyfrinach?

Yn hwyr yn yr ugeinfed ganrif, mae ein gwlad wedi profi nifer o argyfyngau, gall pob un ohonynt yn cael ei enwi gan y system. cythrwfl economaidd, cwymp o wladwriaeth sengl, ailasesu ffeithiau hanesyddol, mae newid agwedd i fywyd crefyddol - bod yn unig restr rannol o ddigwyddiadau, fel Avalanche taro pennaeth yr hen bobl Sofietaidd arfer byw, er gymedrol, ond yn gyson.

Cyn anffyddwyr oedd ar groesffordd. gallent arbed eu hanghrediniaeth, neu ddewis rhwng y nifer o grefyddau. gair ffasiynol "ysbrydolrwydd" wedi denu ei sain tramor, roedd yn rhywbeth modern, blaengar a gyferbyn gaeth i'w hen, a ystyriwyd gan lawer ddinasyddion drysu, safonau moesol a moesegol - yn gomiwnyddol a chrefyddol.

Ar y silffoedd llyfrau yn waith Eleny Rerih, coexisted ag ef ac Blavatsky. "Mae'r Athrawiaeth Secret" am gyfnod byr daeth yn bestseller. Still, i gyd ar gael yn unig goleuedig mor ddeniadol, ac yma y llyfr yr holl lyfrau, y synthesis o holl grefyddau a gwyddoniaeth.

Fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf o'r rhai a fentrodd i mewn i'r cyfnod anodd talu am swm mawr tair cyfrol hefty, teimlo'n cymhleth gorlethu cynnwys rwystredigaeth syfrdanu a diflastod. Anodd i ysgrifennu Helena Blavatsky. "Mae'r Athrawiaeth Secret" wedi'i nodi mewn rhyw ffordd ryfedd ystod eang o ddarllenwyr. Mae gwyddonwyr yn bobl gyfan gwbl hiraethu. realiti Sengl a absoliwt - mae'n rywsut gyfarwydd, mae pob un ohonom yn arfer byw am y nifer fawr o degawdau diwethaf. Ond dyma y "heb wreiddiau Root" - mae hyn yn ormod. Ni all ailymgnawdoliad, presenoldeb y Supersoul, a nodweddion eraill o Fwdhaeth gael ei alw yn ddyfais bersonol yr awdur.

Rwy'n meddwl ei fod yn Nid yw Blavatsky. "Mae'r Athrawiaeth Secret", fodd bynnag, yn llawn o'r cysyniadau hyn. Gan waith gwyddoniaeth ddim byd i wneud o gwbl, ei fod yn seiliedig ar y ffaith bod rhai ffynonellau gwybodaeth, y mae ynghlwm awdur rhyfeddol, tra bod eraill yn siambr hon y ffordd archebu.

llen Dirgel, a oedd yn ystod ei fywyd ei amgylchynu gan Blavatsky. Honnodd y Secret Athrawiaeth y byd di-ri, mewn perygl, ac ar ôl ail-dod i'r amlwg, a cyclicality arall Bydysawd i fod y gyfraith gyffredinol arall yn disgrifio popeth. Y drafferth oedd inapplicability cyflawn o'r cysyniad cymhleth hwn i ddatrys unrhyw broblemau ymarferol. Ei hun yn awdur yn ystod ei hobïau ysbrydegaeth ceisio rhagweld, ond mae'n debyg yn ofer. O'r canolig ei gwneud yn ofynnol rhagolygon tymor byr, sy'n hawdd i wirio. Yna hi symud ymlaen i gyfnodau o yn sylweddol gwahanu mewn pryd. "Atyniad" Heddiw, cant bum mlynedd ar hugain ar ôl cyhoeddi'r tair cyfrol, gall un gymryd yn ganiataol nad yw'n proffwydoliaeth dod yn wir, neu cawsant eu gwneud mewn termau amwys iawn, ac mae rhai ffeithiau hanesyddol yn caniatáu ar gyfer yn dilyn gosod.

Felly pam na anghofio Blavatsky? "Mae'r Athrawiaeth Secret", crynodeb ohono yn bron yn amhosibl i wladwriaeth a darllen yr holl tair cyfrol o brin sydd â'r amynedd, ennill lle yn llwyddiannus ar y silff lyfrau y bobl sy'n hawlio perthyn i'r elit deallusol o gymdeithas. Mae'n perfformio llyfr hwn yn bennaf yn swyddogaeth addurniadol. Ond weithiau yn dyfynnu ohono gyd yr un fath ddefnydd. Maent weithiau yn ceisio "gwella" Uniongred, gan ei wneud yn "oddefgar" a "chyfleus".

Gan nad dadl rhesymol a rhesymegol dros y mesurau diwygio yn ddigon, mae'n defnyddio'r un "dull esoterig", sy'n cael ei ddefnyddio Blavatsky. "Mae'r Athrawiaeth Secret" ac yn parhau i fod yn ddirgelwch, o leiaf yn allanol. Peth arall yw bod weithiau prif gyfrinach yn gorwedd yn union yn ei absenoldeb.