Diwylliant: ffurfiau diwylliannol. diwylliant Rwsia. diwylliant modern

gwareiddiad Dynol wedi cyrraedd cam uchel o ddatblygiad. Ac un o nodweddion diffiniol o hyn yw'r amrywiaeth diwylliant.

Mae'r diffiniad

Ffurflenni diwylliant o ddiwylliant a'i rywogaethau - cysyniad cymhleth ac amlochrog cwmpasu pob agwedd ar weithgarwch dynol. Efallai nad oes mwy o eiriau, a fyddai wedi bodoli nifer o ddiffiniadau. Ac yn wir, yr hyn yr ydym yn ei olygu wrth "diwylliant"? Mathau o ddiwylliant - beth ydynt a faint ohonynt yno?

Yn bennaf oll yw datblygu gymdeithas ddynol yn ei gyfanrwydd ac mae ei ddealltwriaeth o harddwch. Mae'n holl gyflawniadau materol ac ysbrydol gwareiddiad. Ac o safbwynt hwn, y cyfan sydd wedi ei a bydd yn cael ei wneud gan ddyn - mae'n diwylliant. Math o ddiwylliant a dyna pam mor anodd i ddarlunio yn glir ac yn diffinio. Mae'r offer cyntaf - cyflawniad hwn o ddynoliaeth, ond crefftau syml fenywaidd yn yr achos hwn - yn ogystal.

Yn ogystal, mae'r diwylliant - mae'n lefel benodol o gwareiddiad. Felly, defnyddir y term hwn i gyfeirio at hanes y cyfnodau hanesyddol: diwylliant hynafol, canoloesol a modern.

Yn y cysyniad y dyn cyffredin yw'r - llenyddiaeth theatrau celf ac amgueddfeydd,. Pobl, pethau, a hyd yn oed gymdeithas yn gyffredinol yn cael eu defnyddio i asesu o safbwynt o gyflwr delfrydol: dyn o ddiwylliant, diwylliant perfformiad uchel. Felly, mae'r diffiniadau o'r gair "diwylliant" cymaint.

Tri dull i'r diffiniad o

Anthropolegol - cydnabyddiaeth o werth diwylliant a phobl pob gwlad. Mae'r ymagwedd eang, lle rhoddir y nifer uchaf o ddiffiniadau o'r cysyniadau ydym yn eu hystyried.

Athronyddol - ei dasg yw nid yn unig yn y disgrifiad o'r ffenomenau diwylliannol, ond hefyd i dreiddio eu hanfod, i roi esboniad iddynt.

Sociological - astudio diwylliant fel un o'r prif ffactorau o addysg a datblygiad cymdeithasol.

Mae hanes datblygiad y term

Cododd Diwylliant hir cyn bod yn derm sy'n dynodi ei. Am y tro cyntaf y gair hwn i'w gael yn Rhufain hynafol, mewn ffynonellau ysgrifenedig I-II ganrif CC. Roedd yn llafur o ffermio. Mae'n perthyn i Cato yr Hynaf, a ysgrifennodd, nid yn unig am y dulliau o amaethu, ond hefyd ar ba mor dda y mae angen i chi ddewis safle ar gyfer amaethyddiaeth, fel ei fod yn achosi emosiynau dymunol a hoffi ei feistr yn ei draethawd, fel arall bydd diwylliant da. Yma, mae'r gair yn swnio'n yn Lladin i olygu "i feithrin unrhyw beth."

Yn ddiweddarach y tymor hwn y Rhufeiniaid got ychydig o werthoedd: addysg, datblygu, addoli.

Yn Ewrop, mae'r cyfnod o ganrifoedd XVII-XVIII y gair "diwylliant" ei gymhwyso'n gyntaf yn ysgrifeniadau yr hanesydd Pufendorf. Yn ddiddorol, y dyn o ddiwylliant, galwodd y dyn a fagwyd, yn hytrach na unigolion annysgedig.

gwnaeth ddefnyddir yn gyffredin y term ysgolhaig Almaenig Iogann Kristof Adelung. Ysgrifennodd draethawd lle rhoddodd ei esboniad. Gan ddiwylliant, ei fod yn gwybod y gweithgareddau o hunan-addysg yr unigolyn ac o bobloedd.

Dylid nodi bod pob canrif yn ychwanegu at y diffiniad o'r gair ychydig, ac mae'r broses hon yn debygol eto drosodd.

Mae dau cysyniad o ddiwylliant

Fel y soniwyd uchod, gwareiddiad dynol wedi cyrraedd cam uchel o ddatblygiad. Trwy gydol bodolaeth y cwmni yn barhaus siapio diwylliant. Mae'n bodoli mewn hanes ac ni ellir eu hystyried y tu allan i'r fframwaith hanesyddol. Mae dau cysyniadau o ddiwylliant:

1. Mae'n un broses o ddatblygiad, yr un mor effeithio ar yr holl wledydd.

2. Mae gan bob ardal boblogaeth ddynol ei lwybr unigryw ei hun o ddatblygiad.

Mae'r cysyniad cyntaf yn cynnwys llwybr sengl o ddatblygiad diwylliannol holl genhedloedd. Mae'r rhai nad ydynt yn amodol ar rai cyfyngiadau, yw "gwyllt" a "yn ôl". Mae'r dull hwn o ddeall diwylliant yn bodoli tan y ganrif XX.

Mae'r ail gysyniad yn gwrthod y syniad o backwardness diwylliannol penodol pobl ac yn siarad am eu ffordd unigryw a hynod o ddatblygiad.

hanes diwylliannol: periodization a chyfnodau o ffurfiant

Yn draddodiadol, mae chwe cyfnodau o ei ffurfio a datblygu:

1. Cyntefig. Ffurflenni ac amrywiaeth diwylliannol y cyfnod hwnnw yn parhau i fod yn dal ar ffurf embryonig. Dim ond yn dechrau dod i'r amlwg rheolau a rheoliadau, mae mytholeg a chelf (paentiadau ogof, cerfluniau).

2. Diwylliant y Byd Hynafol, sy'n cynnwys diwylliant Hynafiaeth a'r Dwyrain Hynafol.

3. Diwylliant yr Oesoedd Canol.

4. Mae diwylliant y Dadeni, neu'r Dadeni. Hi yw'r amserlen yn cyfeirio at y cyfnod yr Oesoedd Canol, ond o ran maint a dylanwad y genhedlaeth nesaf yn cynnwys cyfnod penodol.

5. Times New Diwylliant.

6. diwylliant modern. Mae'n dechrau ar ddiwedd y bedwaredd ganrif ar XIX, ac mae ar hyn o bryd.

Dulliau Gwyddoniaeth ac astudio

Ffurflenni a mathau diwylliannol mor amrywiol eu bod yn cymryd rhan yn yr astudiaeth o nifer o gwyddorau. Y prif ohonynt - astudiaethau diwylliannol, anthropoleg ddiwylliannol, athroniaeth a chymdeithaseg o ddiwylliant, ac astudiaethau diwylliannol.

Diwylliannol - wyddoniaeth fodern sy'n astudiaethau deddfau datblygiad diwylliant. technegau sylfaenol yn yr astudiaeth o Cymhwysedd: hanesyddol a rhesymegol. Mae'r cyntaf wedi ei anelu at ddeall sut wnaeth hyn neu y diwylliant, pa gamau y mae wedi esblygu a hyn sydd wedi dod yn sgil hynny. Yn ail, dull rhesymegol, yn eich galluogi i gymharu, cymharu diwylliant penodol gydag eraill.

Y prif fathau o ddiwylliant: nodweddion cyffredinol

Cwestiwn teipoleg - un o'r rhai mwyaf anodd yn yr astudiaethau diwylliannol. Mae'n dal i fod yn destun gwyddonwyr ddadlau. Mathau a mathau o ddiwylliant yn rhy amrywiol i fod yn gallu eu ddarlunio yn glir oddi wrth ei gilydd ac i ddyrannu rhai mathau. Felly, mae llawer o wahanol amrywiadau o deipoleg diwylliant. Teipoleg eich galluogi i drefnu gwrthrychau sy'n cael eu hystyried ar gyfer rhai o'u nodweddion cyffredin.

Y symlaf a mwyaf amlwg yw gwahanu y tri math o ddiwylliant: deunydd, ysbrydol a chorfforol.

diwylliant materol - yr holl sy'n cael ei wneud gan ddyn i fodloni ei anghenion. Mae'n cynnwys erthyglau gweithgynhyrchu a chrefft, amrywiaeth o gyfleusterau, offer. Gelwir gwrthrychau go iawn o ddiwylliant materol yn cael eu arteffactau.

Mae gan y rhywogaeth hon strwythur cymhleth sy'n cynnwys sawl cyfeiriad:

1. Amaethyddiaeth. Mae'n sicrhau goroesiad dyn.

2. Cyfleusterau ac adeiladau.

3. Offer sy'n darparu hawliau llafur corfforol a meddyliol.

4. Cludiant a chyfathrebu (rhwydweithiau e-bost, radio, ffôn, cyfrifiadur).

5. Technolegau.

Yn y ganrif XX - fel parhad o'r deunydd - dechreuodd i ddyrannu mwy economaidd.

diwylliant ysbrydol. Ei amcanion yn moesoldeb, ideoleg, crefydd, celf, athroniaeth, llenyddiaeth, llên gwerin, addysg. Dyna'r cyfan y yn gynnyrch y maes ymwybyddiaeth. Mae'n gysylltiedig nid gyda gwrthrychau go iawn, ond gyda deallusrwydd, teimladau ac emosiynau.

Dylid nodi nad yw'r rhain ddau fath bob amser yn bosibl ddarlunio yn glir. Er enghraifft, dylunio celf neu henebion mawr yr un mor berthnasol i ddeunydd a diwylliant ysbrydol.

Math o ddiwylliant ysbrydol yn amrywiol iawn ac yn cynnwys y crefydd, mytholeg, celf, athroniaeth.

Crefydd - yn fath arbennig o berthynas dyn iddo ei hun ac i'r byd, y gred mewn bodolaeth pŵer uwch, maent yn addoli. Y cysyniadau mwyaf pwysig mewn crefydd - mae'n dda a drwg, ffydd a moesoldeb.

Mytholeg - yn chwedl werin ar ffurf epics, straeon tylwyth teg a chwedlau. Maent yn bodoli mewn gwahanol gamau o ddatblygiad mewn unrhyw gymdeithas a'r bobl.

Celf - ffordd o ddeall realiti. Yn gyffredinol, mae'r cysyniad o gelfyddyd , yn ogystal â diwylliant, yn eang iawn ac yn amlochrog.

Athroniaeth - un o'r ffyrdd o wybod y byd, yr astudiaeth o ei ddeddfau o ddatblygiad.

Mae gan ddiwylliant ysbrydol ei hynodrwydd hun. Mae'n fwyaf sensitif i effaith gymdeithasol, ac mae ei gynnyrch yn werthfawr ynddynt eu hunain, hyd yn oed heb eu cyfieithu i ffurf pendant.

Addysg gorfforol - yn fath o weithgaredd creadigol, sy'n cael ei fynegi ar ffurf corfforol, ac wedi ei gynllunio i gwrdd ag anghenion sylfaenol dyn. Mae'n cynnwys: datblygu diwylliant corfforol (popeth yn ymwneud â hybu iechyd, hyd at chwaraeon proffesiynol), adloniant (adfer a chynnal iechyd) a rhywiol.

Ar ben hynny, diwylliant hefyd yn cael ei rannu yn deipoleg traddodiadol, diwydiannol a postindustrial.

math o ddiwylliant

O ystyried cymhlethdod ac amrywiaeth y term adrodd, penderfynodd hefyd i rannu diwylliant y ffurfiau canlynol:

1. Diwylliant y Byd - casglu holl gyflawniadau gorau y ddynoliaeth yn hanes ei fodolaeth.

2. Cenedlaethol - synthesis o'r deunydd ac ysbrydol gwerthoedd, normau ymddygiad a chredoau y genedl. Fel rheol, nid yw'n cael ei greu gan y gymdeithas gyfan, ac mae ei rhan rhan fwyaf o addysg - awduron, beirdd, gwyddonwyr, arlunwyr. Mae angen gwahaniaethu rhwng diwylliant cenedlaethol ac ethnig. Mae hwn yn rhywogaeth wahanol, er eu bod yn debyg iawn ar yr olwg gyntaf.

3. Ethnig - bob amser yn lleol yn llym yn y fframwaith daearyddol penodol. Mae'n homogenaidd o ran strwythur ac yn cwmpasu cylch arferol o ddiwylliant pob dydd.

4. Mae'r dominyddol - traddodiadau, arferion, gwerthoedd sy'n cael eu rhannu gan mai dim ond rhan o gymdeithas, ond dyma'r mwyaf ac sydd â'r offer i ddylanwadu ar y gweddill.

5. Isddiwylliant - traddodiadau, normau, rheolau ymddygiad unrhyw grŵp cymdeithasol penodol. Rhywogaethau yn fawr iawn: hipis, punks, emo, cynrychiolwyr gothig, majors, hacwyr, a beicwyr eraill. Weithiau yn fath o yn dod yn y gwrthwyneb o ddiwylliant dominyddol.

6. Elite (uchel) - a grëwyd gan weithwyr proffesiynol ar eu pen eu hunain neu ar gais yr haenau freintiedig o gymdeithas. Ei barn, yn eu tro, yn cael eu y celfyddydau gweledol, llenyddiaeth, cerddoriaeth glasurol.

7. Ffurflen Offeren o ddiwylliant - gellir ei alw'n y gwrthwyneb i elitaidd. Mae'n cael ei greu ar raddfa fawr ar gyfer ystod eang o bobl. Ei brif dasg - adloniant ac elw. Mae hwn yn un o'r mathau mwyaf newydd o ddiwylliant, sy'n gyfrifol am fodolaeth i'r datblygiad cyflym yn y ganrif XX y cyfryngau torfol. Maent yn cael eu rhannu yn y mathau canlynol:

• Y cyfryngau - teledu, papurau newydd a radio. Maent yn lledaenu gwybodaeth, yn cael dylanwad cryf ar y gymdeithas ac wedi'u targedu at wahanol grwpiau o bobl.

• Effaith y cyfryngau - hysbysebu, ffilm, ffasiwn. Nid yw eu heffaith ar gymdeithas bob amser yn rheolaidd. Mae'r rhan fwyaf yn aml, maent yn cael eu gogwyddo at y defnyddiwr cyffredin, yn hytrach na'r grwpiau ar wahân.

• offer cyfathrebu - mae'r rhain yn cynnwys y cysylltiadau Rhyngrwyd, ffôn symudol a ffôn.

Yn ddiweddar, mae rhai ymchwilwyr yn cynnig i ddyrannu fath arall o ddiwylliant torfol - y cyfrifiadur. Cyfrifiaduron a thabledi bron disodli'r llawer o ddefnyddwyr o lyfrau, teledu a phapurau newydd. Gyda'u cymorth, gallwch chi yn syth gael unrhyw wybodaeth. Ar ddylanwad y math hwn o ddiwylliant yn dal i fyny gyda'r cyfryngau, a lledaeniad pellach o gyfrifiaduron mewn amser byr ac yn gallu eu outrun.

8. Ar y sgrîn - un o'r mathau o ddiwylliant poblogaidd. Mae'n cael ei enw oddi wrth y dull o arddangos ar y sgrin. Mae'n cynnwys ffilmiau, gemau cyfrifiadurol, cyfres deledu, consolau gemau fideo.

9. Mae pobl yn ffurfio diwylliant (llên gwerin) - yn wahanol i'r elit, mae'n creu ddienw, nad ydynt yn broffesiynol. Gall hefyd gael ei alw yn amatur. Mae hyn yn celf gwerin, sy'n cael ei eni o waith a bywyd bob dydd. Trosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth, yn gyson yn cyfoethogi diwylliant cenedlaethol.

Nodweddion y diwylliannau gwahanol wledydd a chyfnodau

Mae pob gwlad, grŵp ethnig neu genedl yn cael eu diwylliant unigryw ei hun. Weithiau gall y gwahaniaethau fod yn anweledig, ond yn fwy aml eu bod yn amlwg ar unwaith. Ewropeaid prin yn gweld y gwahaniaeth rhwng y diwylliant o bobloedd megis yr Incas a Mayans. Nid yw'n llawer wahanol yn ei lygaid y grefft o China hynafol a Siapan. Ond mae'n hawdd gwahaniaethu rhwng diwylliant rhai gwledydd Ewropeaidd o Asia.

Fel enghraifft, etifeddiaeth China hynafol. Pa nodweddion sydd ganddo? Mae hon yn gymdeithas hierarchaidd llym, cadw at defodau, absenoldeb grefydd sengl.

swyddogaethau

Nid oes angen i brofi bod diwylliant yn chwarae rhan bwysig ym mywyd yr unigolyn a'r gymdeithas yn gyffredinol. Mae'n cyflawni'r swyddogaethau canlynol:

1. Gwybyddol. Diwylliant, crynhoi y profiad o cenedlaethau blaenorol, yn casglu gwybodaeth werthfawr am y byd, sy'n helpu person yn ei gweithgarwch gwybyddol. Bydd cwmni ar wahân fod yn ddigon deallus pa mor ddwfn y maent yn astudio a chymhwyso'r profiad a gwybodaeth a gynhwysir yn y gronfa genynnau.

2. Rheoleiddio (rheoleiddiol): dabŵs, normau, rheolau, moesau yn cael eu cynllunio i reoleiddio'r bywyd personol a chymdeithasol y dyn.

3. Addysgol (addysg) - mae'n diwylliant sy'n gwneud person i berson. Mae bod mewn cymdeithas, rydym yn datblygu gwybodaeth, rheolau a rheoliadau, iaith, diwylliant o ymddygiad, traddodiadau - yn ei chymuned cymdeithasol, a byd-eang. Ar faint mae person yn dysgu o wybodaeth ddiwylliannol, bydd yn dibynnu ar yr hyn y mae, wedi'r cyfan, fydd. Mae hyn i gyd yn cael ei gyflawni drwy broses hir o fagwraeth ac addysg.

4. Addasol - yn helpu'r person i addasu i'r amgylchedd.

diwylliant Rwsia

Rwsia - gwlad aml-ethnig. Mae ei datblygiad ei ddylanwadu gan ddiwylliannau cenedlaethol. Mae unigryw Rwsia yw'r amrywiaeth anhygoel o draddodiadau, credoau, rheolau moesol, rheoliadau, arferion a chwaeth esthetig, sy'n gysylltiedig â manylion y dreftadaeth ddiwylliannol gwahanol bobloedd.

diwylliant Rwsia yn amlwg yn y Ffederasiwn Rwsia. Sy'n ddealladwy, gan fod Rwsia yn ffurfio'r mwyafrif ethnig ymysg pobloedd eraill o'r wlad.

Ym mhob teipolegau presennol ein diwylliant bob amser wedi ystyried ar wahân. arbenigwyr diwylliant yn y cartref ac yn y Gorllewin yn cytuno bod diwylliant Rwsia - ffenomen rhyfedd. Ni ellir ei briodoli i unrhyw un o'r mathau hysbys. Nid yw'n perthyn i'r gorllewin neu i'r dwyrain, yn gorwedd rhywle yn y canol. Mae'r ffin, safle deuol, ac yn arwain at ffurfio y gwrthddywediadau mewnol o ddiwylliant Rwsia a chymeriad cenedlaethol.

Ydy, ac mae'n ei ffurfio yn wahanol iawn o'r Dwyrain neu'r Gorllewin. Mae effaith enfawr ar ei datblygiad yn y frwydr yn erbyn ysbeilio nomadiaid, mabwysiadu Cristnogaeth (tra bod y Gorllewin wedi cael llawer o Babyddiaeth pŵer), yr iau Mongol, undeb dlawd ac yn gwanhau y tywysogaethau i gyflwr unedig Rwsia.

Ar yr un pryd, diwylliant Rwsia erioed wedi datblygu fel ffenomen cyfannol. Roedd hi bob amser yn ddeuoliaeth cynhenid. Mae'n gyson yn bresennol ddwy egwyddor gyferbyn: y paganaidd a Christian, Asiaidd ac Ewropeaidd. Mae'r un deuoliaeth yn rhan annatod o natur y bobl Rwsia. Ar y naill law, mae'n gostyngeiddrwydd a thosturi, ar y llaw arall - mae'r anystwythder.

Nodwedd bwysig o ddiwylliant Rwsia oedd ei fod yn codi ar sail aml-ethnig. Mae craidd y dyfodol y bobl Rwsia, y Dwyrain Slafiaid, yn y broses o adsefydlu wynebu'r Tyrcig a Ffinno-Ugric llwythau, yn rhannol yn eu cymathu ac yn amsugno elfennau o ddiwylliant pobl hyn.

Camau datblygu diwylliant Rwsia

1. cyfnod hynafol.

Wrth siarad am y datblygiad diwylliant Rwsia, mae'n werth nodi bod ar ddechrau yn ddylanwad mawr ar ei roedd ddiwylliant Slafeg. Slafiaid, i wahanu i mewn i dri grŵp, yn byw yng Nghanolbarth a Dwyrain Ewrop. Maent yn setlo mewn afonydd a nentydd, mewn lle diogel, megis mewn coedwig anghysbell. Roedd y brif alwedigaeth oedd ffermio, pysgota, ac amryw o grefftau. Roedd y Slafiaid oedd paganiaid ac yn addoli y duwiau, gwirodydd natur a hynafiaid. Fel gweld ar eitemau i'r cartref y safle, jewelry ac arfau yn dangos dylanwad y llwythau Scythian a diwylliant hynafol.

2. Diwylliant o Kievan Rus.

Dechrau'r cyfnod hwn yn gysylltiedig â mabwysiadu Cristnogaeth yn Rwsia. diwylliant materol, a oedd yn bodoli o'r blaen, wedi newid fawr ddim. Ond mae wedi newid yn aruthrol yn y maes o ysbrydolrwydd. Diolch i Orthodoxy got hwb i ddatblygiad mathau hyn o gelf paentio, pensaernďaeth, cerddoriaeth, llenyddiaeth. Roedd gan y diwylliant y cyfnod hwn y nodweddion canlynol: dylanwad cryf crefydd, arwr cwlt - amddiffynnwr o Rwsia, darnio ac ynysu y tywysogaethau Rwsiaidd, integreiddio i mewn i'r gofod diwylliannol Ewropeaidd. Ar hyn o bryd, yn datblygu crefftau, llên gwerin, mae epig cyntaf, mae iaith ysgrifenedig unigol, ysgol a agorwyd gyntaf.

3. Diwylliant canrifoedd XIII-XVII, sy'n cael ei rannu yn ddau gyfnod: ddiwylliant yr Moscow Rwsia, a'r Ymerodraeth Rwsia.

Yn y dyddiau y Rwsia Moscow wedi dod yn wlad llusgo ymhell y tu ôl gwledydd y Gorllewin o ganlyniad yr iau Mongol. Tra yn Ewrop ymddangosodd y ffatri gyntaf, roedd Rwsia i ddelio ag adfer o grefftau.

Mae gychwyn y Rwsia Ymerodraeth (y cyfnod Petrine, neu yn ystod y "Rwsia Oleuedigaeth") yn cael ei nodweddu gan y newid o dreftadaeth hynafol o ddiwylliant y cyfnod modern.

4. diwylliant Sofietaidd.

XX ganrif yn gyfnod o gythrwfl mawr i'r byd, ond yn bennaf oll newidiadau byd-eang wedi effeithio ar yr Ymerodraeth Rwsia. Mae'r chwyldro, y newid yn y system wleidyddol, ffurfio Undeb Sofietaidd ... Diwylliant, siapiau Rwsia Diwylliant wedi newid y ffordd fwyaf pwerus. Prif nodweddion y cyfnod hwn: ymddangosiad diwylliant sosialaidd newydd, amrywiaeth ei ffurflenni. Yn ystod y blynyddoedd hyn, buom yn gweithio personoliaethau rhyfeddol fath fel Mayakovsky, Blok, Zoshchenko, Bulgakov, Sholokhov, Gorky.

Gyda golwg ar ddiwylliant Rwsia modern, ar ôl y cyfnod pontio anodd o cwymp yr Undeb Sofietaidd, mae'n dechrau ei adfer yn raddol. Mewn sawl ffordd, mae hyn yn cyfrannu at bolisi cyhoeddus. Datblygu a gweithredu prosiectau amrywiol mewn bywyd. Er enghraifft, mae'r rhaglen ffederal "Diwylliant o Rwsia", sy'n ddilys 2012-2018. Mae'n helpu i wireddu llawer o brosiectau di-elw creadigol, gan ddarparu cymorthdaliadau i ei berchnogion.

Mae diwylliant modern o Rwsia - yn set o ddiwylliannau cenedlaethol, sydd yn rhyngweithio cyson. Yn raddol, mae hi wedi mynd o ddiwylliant traddodiadol ac mae ei ffordd yn fwy ac yn fwy cysylltiedig ag oed y gofod a'r syniadau amgylcheddol y ddynoliaeth. Ar gyfer dyn modern yn dod yn nodwedd o fod yn anfodlon â'u sefyllfa bresennol ac yn ffordd o fyw. Mae'n chwilio am ffordd i "gwyrdd" symudiad, yn dod yn gefnogwr o'r cyflenwad naturiol neu weithredol dechrau gwneud ioga. Mae'r holl egin hyn o ddiwylliant newydd, amgen, sy'n disodli'r un a oedd yn bodoli yn ystod y cyfnod trosiannol o ddatblygiad o Rwsia.