Newyddion a Chymdeithas, Athroniaeth
Dihareb yn ystyrlon dwfn: "Rydych yn byw - ac yn dysgu"
Mae'r iaith fawr a chref Rwsia! Mae'n berffaith cyfuno nid yn unig dyluniadau cymhleth, esboniadau o realiti, cymdeithas, neu fodolaeth Duw yng ngweithiau Michael, Berdyaev a Solovyov, ond hefyd y harddwch a symlrwydd dywediadau gwerin cyffredin a diarhebion. Enghraifft byw yw'r ymadrodd doeth: ". Live - a dysgu" Mae'r pedwar gair yn ymgorffori nid yn unig synnwyr moesol uchel, ond hefyd yn darparu lle ar gyfer trafodaeth athronyddol.
dull Barn ddihareb
Ystyr y ddihareb, "Rydych yn byw - ac yn dysgu" yw, ni waeth pa mor brofiadol y gall person fod, ei fod bob amser wedi i ddysgu oddi wrth ei gamgymeriadau. Mae amrywiad ymadrodd hwn hefyd yn ddihareb arall: "Mae bywyd yn dysgu". O bwynt cymdeithasegol o farn, mae'r data ymadrodd yn awgrymu bod y prosesau cymdeithasoli bydd neu addasu i gymdeithas ddynol byth yn dod i ben yn ystod plentyndod. Maent yn parhau, hyd yn oed pan ydym mewn oedran teg yn eistedd ar fainc yn y fynedfa a gwyliwch y bywyd hedfan yn rhywle. Mae hyn yn mynd yn erbyn athroniaeth y seicdreiddiwr Awstria enwog a cipolwg mewn hanesion a straeon difyr mor aml ag is-gapten Rzhev. Rydym yn siarad am Sigmund Freud.
Sut y byddai'n ymateb Sigmund Freud?
Yn sicr, byddai gwyddonydd enwog wedi disgyn i mewn i stupor, os ydym yn ceisio ei brofi iddo ef fod yr ymadrodd "Live - a dysgu" yr ystyr crept ymhell o cyffredin. Dim arogl yma truisms a mân. Mae'r ffaith bod Freud a llawer behaviorists, yn credu bod y meddwl unrhyw berson yn cael ei ffurfio yn unig yn ystod plentyndod. Dim rhyfedd ei fod yn hysbys Awstria, dywedodd fod "Mae'r holl blentyndod", a bywyd fel oedolyn - yn ymdrech gyda cyfadeiladau, ofnau a niwrosis plant. Lle Awstriaid yn deall yr ysbryd mawr Rwsia?
Erik Erikson a ystyr y ddihareb
Ers dechrau'r ganrif XX yn cymryd amser hir, ac ysgolheigion megis Anthony Giddens, Jürgen Habermas, Erich Fromm a athronwyr cymdeithasol eraill wedi darganfod bod rhywun yn gweld y byd a ninnau ynddo drwy gydol eu bywydau. Mae'r ymadrodd "Rydych yn byw - ac yn dysgu" yn waith crynhoi gwych Erika Eriksona. nodi seicdreiddiwr Americanaidd wyth cam o fywyd dynol. Ar bob cam, mae person yn profi argyfwng. Felly, y "cyfnod llafar" cyntaf sy'n para am y flwyddyn gyntaf o fywyd plentyn, adeiladu ymddiriedaeth neu ddiffyg ymddiriedaeth y fam a'r byd. Eisoes yn y cam pumed person ifanc (13-21 oed) ffurfiodd y rhywiol a hunaniaeth gymdeithasol. Ceir hanfodol hunan-benderfyniad. Yn yr olaf, y cam wythfed, a elwir yn aeddfedu neu "ego-integreiddio anobaith," yw person yn cael ei ffurfio agwedd at farwolaeth, pobl ifanc, yn perthyn i genhedlaeth o ddynoliaeth.
Mae'r ôl-nodyn enwog "... a byddwch yn marw yn ffwl"
Nid yw'r ddihareb ei fynegi bob amser agwedd gadarnhaol tuag at ddysgu ac awydd am ddarganfod rhai wirioneddau. Felly, un-nodyn i newid yn sylweddol y ystyr yr addewid cenedlaethol cyfan: "Rydych yn byw - ac yn dysgu, a byddwch yn marw yn ffwl." Nid oes yr un ychydig bach cymdeithasegwr clyfar, mewn unrhyw achos, ni fydd yn cytuno i ymadrodd o'r fath. Ers, fel yr ydym wedi nodi uchod, mae'r bywyd - yn broses o gwybyddiaeth. Bob dydd, yn eistedd gartref yn gwylio'r teledu neu fod yn y lobi chic y theatr, mynd i'r gwaith neu i astudio, cyfathrebu gyda ffrindiau, neu cuddio o dan flanced darllen llyfr, rydym yn dysgu rhywbeth newydd. Gall hyn fod cod diwylliannol neu gymdeithasol, sy'n caniatáu i ni nid yn unig yn cyfathrebu, ond mae hefyd yn meddiannu lle penodol yn yr hierarchaeth gymdeithasol. Gall hyn fod gwybodaeth am y Ddaear trwy gyfreithiau cemeg, ffiseg, neu wybodaeth o gategorïau epistemolegol cyfrifoldeb, gonestrwydd, gwir ac anwir drwy athroniaeth. Ond nid yw unrhyw gyfathrebu, nac unrhyw lyfr, mae'n rhoi bwyd ar gyfer y meddwl person. Weithiau rydym yn mynd yn sownd yn y undonedd a tautology. Rydym yn darllen yr un fath, yn siarad yr un achlysur. Yma, ôl-nodyn i'r ddihareb eisoes pwysau. Ond gall rydym yn galw ei bywyd boddhaol? O. A. Donskih credu bod cydymffurfiaeth yn y gwrthwyneb o urddas.
Gall llawer o ysgrifenwyr ddod o hyd i'r ateb i'r cwestiwn o beth mae'n ei olygu i "Live - ac i ddysgu." Shukshin yn y stori "Space, y system nerfol a'r Shmat braster" yn cyferbynnu â'r ceidwadol Yegor Kuzmich oed, rhyw fath o hen Ivan y Ffwl ar y stôf, datblygu fyfyriwr sy'n cael ei roi cwestiynau gwyddonol. "Dysgu byth yn rhy hwyr" - mae hyn yn y prif syniad y stori.
Ymhlith enghreifftiau nodedig o ddiarhebion o fyd ffilm
Yn y grefft torfol, y syniad hwn codwyd filiynau o weithiau. Digon yw cofio megis ffilmiau Hollywood fel "Clwb Dallas Prynwyr", "Mae'r Rhwydwaith Cymdeithasol," "Forrest Gump" neu "Adnoddau Dynol." Yn y ffilm gomedi "fframiau" y stori yn dweud am ddau berson ifanc sy'n cael eu defnyddio i werthu gwylio drud. Ond daeth yr amser y Rhyngrwyd ac "gwerthwyr", fel y'u gelwir yn gyffredin, nid oedd mor boblogaidd. Yma roedd ein harwyr i fynd allan, i ailhyfforddi, i ddangos cryn ddyfeisgarwch. Maent yn penderfynu mynd i'r hyfforddeion y cwmni mwyaf yn y byd. Ac mae ei enw i yw Google. Yn gobeithio cael swydd yn y cwmni, mae'n rhaid iddynt ddysgu pethau newydd a gwneud y byd y cwmni Rhyngrwyd eu syniadau, ffyrdd o feddwl a ffordd o fyw. Felly, yn dweud "Rydych yn byw - ac yn dysgu" yn gymwys nid yn unig i unigolion ond hefyd cwmnïau mawr sy'n gorfod addasu i realiti modern.
Mae'n hysbys bod y cwmni "IKEA" a ddefnyddir i werthu gemau, ond erbyn hyn mae dodrefn enfawr Sweden sydd i'w gweld mewn unrhyw gartref. Hanes yn gwybod llawer o eiliadau o'r fath, ac ar y lefel wladwriaeth. Gwledydd benthyg brofiadau ei gilydd ac yn datblygu. Felly, Tsieina benthyg y ffordd gyfalafol o wneud busnes, ond gadawodd ar yr un pryd ei system sosialaidd. Ac yn awr Gweriniaeth Pobl yn anelu i fod yn eto bŵer arall.
Y prif gasgliad
Yn ei lyfr, "Player Piano," awdur Iseldiroedd adnabyddus a gweledigaethol Kurt Vonnegut dweud, "Cofiwch, does neb a fyddai wedi bod yn addysgedig mewn gwirionedd, roedd yn amhosibl gwybod naw deg y cant mewn dim ond chwe wythnos, mae'n gwybod." "Rydych yn byw - ac yn dysgu." Pwy sy'n dweud? A yw hyn yn bwysig? Y prif beth yw bod yr ymadrodd hwn wedi'i amgáu llawer o synnwyr, sydd, heb os, yn cefnogi'r holl meddyliau mawr, gan awduron ac ysgolheigion yn dod i ben. Ar gyfer y ddihareb dyn bach yn golygu datblygiad cyson, agor ardaloedd newydd. A dim ond wedyn byddai bywyd bob dydd yn dod yn llawer mwy lliwgar a diddorol, ein sgiliau yn amrywiol, ond ni fydd yr union fodolaeth yn cael ei baentio mewn arlliwiau llwyd a thywyll.
Similar articles
Trending Now