Arloesi - Beth sy'n bod? Arloesi mewn celf a llenyddiaeth. Tsieciaid fel arloeswr

Arloesi mewn unrhyw faes - yn beth newydd, dyfais newydd sy'n seiliedig ar yr hen, ynghyd weithiau gan y torri cyn draddodiadau ac arferion. Arloesi - yn rhodd arbennig, y gallu i arloesi a meddwl blaengar, os ydym yn sôn am ansawdd y person dynol.

Arloesedd yn y celfyddydau

Yn y grefft o arloesi - mae bob amser yn gwrthdaro gyda'r feirniadaeth, camddealltwriaeth, hyd yn oed condemniad. Fodd bynnag, heb cerflunwyr, arlunwyr, awduron, nid oes rhaid i arloeswyr a ddatblygwyd diwylliant.

Er enghraifft, Giotto di Bondone oedd arloeswr mwyaf ei gyfnod. Ers hynafiaeth at y ffigurau mewn darluniau crefyddol a ffresgoau hofran yn yr awyr. Ond Fflorens Giotto rhoi yn gyntaf eu traed yn gadarn ar y ddaear. Mae hefyd yn newid y cysyniad gofodol a'r berthynas rhwng y llun a'r artist, a rhwng y llun a edrych ar ei. Wrth gwrs, nid yw arloesi yn cael ei fodloni ar unwaith gydag ymateb cynnes, er bod Giotto di Bondone ac mewn da bryd cydnabyddedig y meistr mawr.

Arloeswyr sydd wedi dioddef o feirniadaeth

Arloeswr peintiwr Mikelandzhelo Buonarotti am ei arloesedd prin y gellid cyhuddo o heresi. Wedi'r cyfan, roedd portreadu nad yw'r corff y saint yn unig noeth, ond gyda organau cenhedlu undisguised. Mae tri degawd yn ddiweddarach, y saint "gwisgo" gan artistiaid eraill gan yr awdurdodau. Dim ond yn 1994 dychwelodd delweddau edrychiad gwreiddiol. Canrifoedd wedi mynd heibio ers hynny.

Rhag beirniadaeth o'u datblygiadau arloesol mewn celf dioddef y cerflunydd Jean-Baptiste Pigalle (Enlightenment), yr artist Teodor Zheriko (cyfnod Rhamantaidd) a llawer o rai eraill.

Arloesedd yn y llenyddiaeth yn Rwsieg

Gyda novator Lladin a chyfieithu - "updater". Arloesi - yn cyfoethogi y broses llenyddol, ei adnewyddu, darganfyddiadau a chyflawniadau mewn llenyddiaeth newydd.

Yn llenyddiaeth Rwsiaidd, mae'r atebion arloesol cyfoethocaf oedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg, mae'n 50-60s. Yna blodeuo newyddiaduraeth a beirniadaeth lenyddol. Yn y ganrif XIX daeth llenyddiaeth Rwsia trendsetter yn y byd. Trafododd glir dramor. XIX ganrif - y ganrif ffurfio yr iaith lenyddol yn Rwsia, ac mewn sawl ffordd, roedd hyn yn cyfrannu at Pushkin Aleksandr Sergeevich. Mae beirdd yr Oes Aur (yr hyn a elwir yn y llenyddiaeth y ganrif XIX) dechreuodd ailfeddwl eu creadigrwydd. Mewn barddoniaeth, mae ansawdd newydd, felly yn ceisio dylanwadu meddyliau pobl ar gyfer dibenion sifil, er mwyn gwella'r wlad.

Rhyddiaith hefyd nad oedd yn sefyll yn llonydd. Roedd Gogol a Pushkin sylfaenwyr y mathau artistig newydd. Mae hyn yn "dyn bach" o Gogol, a'r "dyn ddiangen" o Pushkin, ac eraill.

Y bedwaredd ganrif ar bymtheg i ben gyda teimladau cyn-chwyldroadol. Diwedd Oesoedd yn agor enwau newydd - Leskov Gorky, Ostrovsky a Chekhov.

Arloesi Chehova Antona Pavlovicha fel dramodydd

Anton Pavlovich diweddaru drama. Ef oedd yn erbyn y theatraeth a affectation. Yn ei ddramâu, pobl a dangos bywyd pwy ydynt. Rhoddodd i fyny yr hen effeithiau theatr.

Er enghraifft, y ddrama "The Cherry Orchard" yn gwbl newydd i'r theatr. Nid oedd yn ddrama a chomedi rhamantus. Yn y ddrama, nid oedd unrhyw ergydion, dirgelwch tramor a diweddglo dramatig. Y syniad ei gynnal ar y naws gyffredinol ei greu gan y cyfanswm yr holl i'r llenni. Nid oedd Chekhov rhoi unrhyw cymhlethu'r elfennau chwarae, nid oedd yn creu y prif gymeriad - dyn sydd yn cael ei nyddu o amgylch y gwrthdaro. Chekhov yn rhoi raglenni gweld a darllen er mwyn deall y seicoleg y cymeriadau. Telynegiaeth, symlrwydd, gan oedi am bwyslais, a disgrifiadau o'r dirwedd - i gyd yn cyfrannu at gryfhau canfyddiad emosiynol.

Dywedodd Stanislavski bod llwyfan gan Chekhov gwirionedd mewnol ac allanol. Chekhov yn cyflwyno yn ei ddramâu ensyniadau, ensyniadau a deialogau syml - fel mewn bywyd.

Roedd yn newydd-deb ar gyfer yr olygfa a llenyddiaeth Rwsia.