A elwir yn "Ail natur" yn beth?

Unwaith y bydd pobl yn byw yn yr anialwch, fel ei rhan cytûn. Yn y dyddiau hynny nid oedd gan unrhyw fanteision dros anifeiliaid eraill bobl. Nid yw eu hymennydd yn cael eu datblygu'n ddigonol, a'r wybodaeth o'r byd yn amwys ac cyntefig. Dros amser, dechreuodd pobl i adeiladu offer a hela syml, sy'n eu galluogi i oroesi yn fwy cyfforddus mewn byd llawn o fwystfilod ffyrnig a pheryglon eraill. Ond ni waeth pa mor galed mae person, yna ei effaith ar y byd bron yn sylwi.

datblygiad

Dros amser, offer yn dod yn fwy berffaith, yn ogystal â gwybodaeth am y byd sy'n ategu ac yn trosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth. dechreuodd pobl i newid y byd, addasu at eich anghenion, yn gwneud eich bywyd yn haws ac yn fwy diogel. Yn lle'r gwyllt, sy'n byw yn y natur y llwythau ddaeth i wareiddiadau mawr, uwch, pob un gyda eu gwybodaeth eu hunain ac, yn wahanol ddiwylliant arall. Hi oedd yn chwarae rhan hanfodol yn natblygiad pellach y ddynoliaeth. Felly, mae'n ail natur o'r enw diwylliant. Nid yw gwyddoniaeth ac nid yn gelfyddyd, er eu bod yn rhan o'r cysyniad ehangach hwn.

Natur a diwylliant

Heddiw, mae canfyddiad bod natur yn anghydnaws â gweithgareddau dynol, ei dasg - i gynnwys a ddarostwng y byd o gwmpas. Mae'r dull hwn yn cyferbynnu natur diwylliant, drwytho pobl mewn byd ffuglennol lle nad oes cysylltiad rhwng eu gweithgareddau a chynefin. Ond heddiw, mae'n amlwg bod dull o'r fath barbaraidd at y blaned yn gallu dod ddynoliaeth i farwolaeth penodol. Felly, mae'n rhaid i'r natur cyntaf a'r ail fod mewn cytgord, cydbwysedd ac yn ategu ei gilydd. Gall pobl fyw heb diwylliant, ond os yw'r byd ar fin cael ei dinistrio gan dwp weithgareddau a wnaed gan ddyn, bydd ddynoliaeth derfydd gydag ef.

Diwydiannu hawl i newid y byd o'u cymaint bod y gweithgareddau o gorfforaethau diwydiannol mawr dechreuodd i ddylanwadu ar yr ecosystem gyfan ein planed. Pobl yn sefyll ar ben y cwmnïau hyn yn ddiddordeb mewn gwneud elw ar unrhyw gost. Os yw'r incwm angen i chi ddechrau rhyfel lle bydd miliynau o bobl yn marw, byddant yn dechrau ei heb betruso am funud. Os gallwch gael incwm ychwanegol, dileu goedwig enfawr ganrifoedd oed gyda ei thrigolion, bydd yn cael ei wneud. Ond mae hyn yn angenfilod rheol y byd o bobl, yn penderfynu i ba gyfeiriad y dylai ein gwareiddiad yn cael ei ddatblygu.

Diwylliant - ail natur

Mae hyn yn syniad yn sylfaenol mewn amgylchedd o feddylwyr hynafol. Fodd bynnag, er gwaethaf eu holl ymdrechion, y berthynas rhwng diwylliant a natur yn dynn iawn hyd yn oed heddiw. athronwyr modern, fel eu cymheiriaid hynafol, talu llawer o amser yn astudio y berthynas gymhleth rhwng natur a dyn. Casgliadau y maent yn dod, nid yw llawer wahanol i'r hyn a ddywedir meddylwyr Groegaidd hynafol. Cytgord rhwng diwylliant a natur yn bosibl, ar ben hynny, mae angen i ffyniant y bobl. Yn anffodus, nid yw'r casgliadau hyn yn arwain at gamau i newid y sefyllfa sydd ohoni.

Ail natur a elwir y biosffer, cymdeithas, gwaith, diwylliant a chelf. Efallai ei bod yn eu atal effaith hyd i dir cyffredin rhwng dynoliaeth a'r Ddaear blaned. Mae miloedd o flynyddoedd yn ôl a ddysgwyd pobl o fywyd yn y byd, canllaw natur o amgylch a'u cyfeirio. Yn awr y swyddogaeth hon yn cael ei berfformio gan Ddiwylliant, sy'n anelu i ddatblygu ansawdd o hybu dynol oroesi yn wyneb cystadleuaeth creulon. Felly, y bobl ar hyn o bryd mor wahanol iawn oddi wrth eu hynafiaid, oherwydd eu bod yn byw mewn byd hollol wahanol. Mae'r cysyniad o "ail natur" yn disgrifio'r byd o ddynion yn gywir iawn, er iddyn nhw i gymryd lle yn llwyr y cynefin naturiol.

anfanteision diwylliant

Mae'r byd greu gan bobl, yn berffaith ar gyfer eu hanghenion. Gwir, mae anghenion trigolion y byd hwn yn esblygu'n ag ef.

Ail natur a elwir yn ddiwylliant oherwydd ei fod yn siapio dyn ufuddhau ei deddfau ei addasu i oroesi yn y biosffer sy'n wahanol i'r amgylchedd naturiol. Yn y drefn honno, ac mae eu hanghenion yn dod yn fwy naturiol.

Dim creadur byw, ac eithrio dyn, yn gweld dim angen i ysmygu, nid yw'n gwenwyno eich corff gyda gwenwynau am hwyl, nid lladd eu perthnasau i brynu car newydd. Awydd a phleser wedi dod yn liferi rheolaeth gymdeithasol.

Ffiniau ail natur

Mae'n ymddangos bod y byd yn dod i ben dynol pan mae'n dechrau yn wyllt, ac eto nid ffrwyno natur ddynol. Ond yn y rhan fwyaf o lefydd ar y Ddaear, un ffordd neu'r llall, wedi newid o dan ddylanwad gwareiddiad difrifol. Mae'r ail natur dyn o'r enw ffrwyth ei gweithgarwch deallusol, beidio ag anghofio mai dim ond dynwared y deddfau naturiol. Nid oedd pobl yn dyfeisio tân neu drydan, dim ond yn dysgu sut i ddefnyddio'r pethau hyn ar gyfer eu hanghenion eu hunain.

Mae hyd yn oed y rhannau hynny o'r byd, er mwyn na ellir cyrraedd y llaw esgyrnog gwareiddiad, mae'n fudd i ddyn. Er enghraifft, y sêr, sydd, am ganrifoedd lawer i helpu teithwyr a morwyr. Yn y blynyddoedd diwethaf, arsylwi y bydysawd trwy delesgopau a dyfais dyfeisgar eraill yn caniatáu i wyddonwyr i ddysgu mwy am y byd i wneud darganfyddiadau sylfaenol pwysig. O hyn, mae'n dilyn bod y ffiniau yn aneglur ail natur, nid oes modd dweud yn union ble diwylliant yn dod i ben a natur yn dechrau.

Diwylliant a phobl

Sut na allai weithgareddau dynol disodli natur ar ein planed, ac oddi mewn iddynt nad yw'r anifail yn dymuno gadael heb frwydr. Weithiau mae pobl yn ymddwyn fel anifeiliaid, bod llawer o gefnogwyr brwd brawychus o gwareiddiad. Ail natur a elwir y biosffer, cymdeithas, gwaith, diwylliant, a ffactorau eraill sy'n effeithio ar yr enedigaeth ddynol. Ond rydym i gyd yn dod i'r byd hwn gyda set benodol o rinweddau a greddfau angenrheidiol i oroesi yn yr amgylchedd naturiol. Mewn amgylchiadau eithafol, greddfau ennill y dydd, gan ddatgelu nodweddion o berson nad yw'n ffitio i mewn i'r syniad o, unigolion wâr drin.

Nid oes diwylliant heb natur

Roedd yn galw ail natur sy'n cael eu haenau ar ben y dymuniadau a dyheadau naturiol, weithiau ychwanegu at hynny, os nad yn eu disodli. Ond bob amser yn parhau i fod yn greddfau a gwerthoedd sylfaenol sy'n angenrheidiol ar gyfer goroesiad ein rhywogaeth. Pan ddaw y cyntaf a'r ail natur dyn i mewn i wrthdaro, yn y rhan fwyaf o achosion, mae'n awydd naturiol i ennill. Mewn sefyllfaoedd sy'n bygwth bywyd dynol neu ei deulu, yr holl haenau diwylliannol yn disgyn i ffwrdd fel plisgyn, gan ryddhau lle ar gyfer y camau gweithredu ruthless ac anwaraidd, ond effeithiol.

Felly, gallwn gymryd yn ganiataol bod gan bobl greddf ac anghenion sylfaenol, a oedd yn aros yr un fath ar gyfer aelodau o unrhyw ddiwylliant. Sut fyddai efallai cymdeithas ceisio "domesticate" ein natur, mae bob amser yn dod i'r adwy pan fyddwch ei angen. Diwylliant - ail natur, nid yw erioed wedi dod yn y cyntaf, sylfaenol, heb y byddai bywyd dynol yn amhosibl.

cytgord

Wrth i amser wedi dangos, yn ceisio anwybyddu deddfau natur nid ydynt yn arwain at ganlyniad cadarnhaol. Rhywsut, yn astudio bywyd ar y ddaear, gwyddonwyr yn defnyddio hawliau naturiol i bawb, er mwyn deall strwythur creaduriaid eraill yn well. Ond cyn gynted ag y daw i ddyn, rhan fwyaf o'r "meddyliau mawr" am ryw reswm anghofio am y deddfau natur, gan gredu nad ydynt yn gwneud cais i ni.

Gall Harmony a ffyniant yn cael ei gyflawni yn unig trwy gymryd eu natur, gan gydnabod eu hunain fel rhan o fyd eang a byw. Ail natur a elwir y biosffer, a grëwyd gan ddwylo dynol, fel pe gwahanu oddi wrth y cyntaf. Ond maent yn cael eu cysylltu'n annatod, ni fyddai unrhyw ddiwylliant, os bydd ein planed yn marw, oherwydd bydd pobl. Ac ni allwn ddeall a derbyn y ffaith hon ...

Wrth gwrs, heb ddiwylliant ddynoliaeth yn ôl at yr oes cyntefig yn y pen draw yn colli ei unigryw, bydd yn cael ei fel anifail gwyllt. Efallai y byddai rhywun yn trefnu mesur o'r fath eithafol, ond nid yw'r datblygiad yn cael ei stopio, dim ond anfon. Ail natur a elwir yn ddiwylliant newid am byth wyneb y person. Hebddo, bydd pobl yn israddol. Dim ond cyfuniad cytûn o natur cyntaf a'r ail a all ddod â heddwch a ffyniant yn ein cymdeithas brysur.