Yr Oesoedd Canol - Ffurfio Gwladwriaethau Modern

Roedd y canol oed (neu "adegau tywyll") yn drobwynt yn hanes Ewrop. Derbyniodd y term ei hun enw o'r fath oherwydd bod y cyfnod hwn yn ganolradd rhwng yr hynafiaeth a'r Dadeni.

Dechreuodd y canol oed ar ôl diddymu Ymerodraeth Rufeinig y Gorllewin. Mae'r llwythau'n barod ac mae'r Huns wedi twyllo'r ddinas hynafol ac wedi sefydlu pŵer newydd. I ddechrau, roedd y system barbaraidd yn debyg i gymuned drefol dan arweiniad cyngor henoed. Ond yn fuan iawn, rhoddodd rinweddau'r llywodraeth at arweinwyr unigol, yn well na'u cymheiriaid yn y naill neu'r llall neu'r llall.

Mae Ewrop yn yr Oesoedd Canol wedi dod yn gref y gwledydd mwyaf modern. Fe'u ffurfiwyd ar sail diriogaethol ac roeddent yn debyg i ddinas-wladwriaethau hynafol. Yr eithriad oedd y system wleidyddol. Adeiladodd arweinydd ardal benodol castell ger y lleolwyd anheddiad canolog y rhanbarth. Sicrhaodd y rheolwr amddiffyn a diogelwch y trigolion.

Ni all pawb fforddio byw yn y ddinas, felly, adeiladwyd pentrefi yn llawer mwy aml. Gofynnodd pentrefwyr hefyd ddiogelwch a threthi talu amdano o blaid eu harglwydd.

Roedd ffurfio'r system feudal a elwir yn yr oed canol cynnar. Ac yna mae hanes gwaedlyd y conquest yn dechrau. Roedd rhai arglwyddi yn fwy na nifer eraill o ran ansawdd yr arfau a chryfder y fyddin. Roedd hyn yn caniatáu iddynt ymgymryd â rheolaeth o wrthwynebwyr gwannach. Y rhai mwyaf ffodus oedd brenhinoedd, y gweddill - llysysalau.

Ni allai ffurfio gwladwriaethau wneud syniad pwerus a oedd i fod i uno'r llwythau gwahanol. Yn y 12fed ganrif a'r 13eg ganrif, dechreuodd y siroedd frwd i gryfhau sefyllfa'r eglwys Gristnogol. Mewn llai na chanrif, daeth Catholigiaeth yn yr unig grefydd yn Ewrop ganoloesol. Ei brif bapur hyd heddiw yw Fatican. Ond os nawr y mae'r Pab yn berson cyhoeddus sy'n datgan heddwch a harmoni, 600 o flynyddoedd yn ôl fe wnaeth pregethwyr y gair sanctaidd gynyddu syniadau'r Groesgadau (a oedd 3) y tu ôl i'r Sepulcher Sanctaidd.

Y mwyaf llwyddiannus yw cyflawniad Brenin Lloegr Lloegr, y Lionheart, a fu'n erbyn Jerwsalem. Ond arweiniodd greid y Crusaders at y ffaith bod y gwir werthoedd wedi'u dileu o'u cod anrhydedd. Effeithiodd hyn nid yn unig yr agwedd tuag at ddyled, ond hefyd yr ysbryd. Yn ei dro, roedd hynny'n caniatáu arweinydd gwych yr Arabiaid (Saladin) i dorri cyrff o farchogion Ffrangeg a Saesneg i'r nines. Ar ôl guro'r ddinas, golchodd yr enillwyr â dwr glân ac roedden nhw'n cuddio â phetalau rhosyn.

Roedd y canol oed yn arwyddocaol nid yn unig ar gyfer y cyflawniadau, ond hefyd ar gyfer cyflawniadau gwyddoniaeth. Nid oedd yr eglwys yn cyfrannu at addysg gyffredinol y boblogaeth, ond serch hynny roedd gwyddonwyr a oedd yn gweithio'n weithredol ar ddatblygu eu syniadau. Yn eu plith, Galileo Galilei, a ddatganodd fod y ddaear yn rownd, oherwydd yr hyn a gafodd ei losgi gan y Holy Inquisition, ac, wrth gwrs, yr enwog Leonardo da Vinci, y mae ei ddyfeisiadau yn berthnasol hyd yn oed heddiw.

Mae hanes yr Oesoedd Canol yn ddiddorol ac yn gallu dysgu llawer. Byddai nofelau claddog yn ddefnyddiol i bobl ifanc â'i syniadau diraddiedig o anrhydedd, urddas, cariad a chyfeillgarwch. Byddai camgymeriadau rheolwyr, a ystyrir ar fodelau modern o wladwriaethau, yn helpu i wella'r sefyllfa economaidd er gwell, a dylai anhysbysrwydd y gwyddonwyr wedyn ddysgu Aesculapius heddiw.