Yr hyn yr eicon "Drindod Sanctaidd" yn gywir?

Uniongred - efallai yr unig un o'r enwadau Cristnogol, sy'n cael ei datblygu i lefel uchel veneration. Ac os Pabyddion yn cael eu trin gyda pharch at y delweddau sanctaidd, nifer o eglwysi Protestannaidd yn unfrydol cyhuddo'r Uniongred bron i eilunaddoliaeth.

Yn wir, yr eicon ar gyfer y gredwr - nid yn eilun, ond yn ein hatgoffa o fyd arall, y saint a Duw. Mae'r ymadrodd "addoli yr eicon" cario ystyr ychydig yn wahanol nag "addoliad Duw." Gall y eicon yn cael ei gymharu â ffotograff o un annwyl sy'n cael ei gadw yn ofalus yn yr albwm teuluol neu hongian ar y wal. Nid oes unrhyw un yn credu y llun Idol neu amnewid y gwreiddiol, hyd yn oed os yw ef talu llawer o sylw.

Mewn llawer o grefyddau, nid oes unrhyw eiconau neu unrhyw ddelwedd gwahardd am reswm da: Nid oedd Duw yn gweld nad oes neb erioed, felly sut y gallwch portreadu neizobrazimoe?

Uniongred icon peintwyr, hefyd, peidiwch â dyfeisio unrhyw beth, ac, yn ôl y rheolau ar yr eiconau a ddangosir dim ond yr hyn oedd yn berthnasol.

Ond beth am yr eicon "Drindod Sanctaidd", am fod Duw does neb wedi gweld erioed! Nid yw hyn yn hollol wir. Rydym wedi gweld eu Duw yn y ffurf ddynol. Iisus Hristos - mae Duw a dyn. Fel bod o leiaf yr ail person y Drindod Fendigaid yn eithaf posibl i bortreadu. Cefais rhywfaint o ymgorfforiad ac Ysbryd. Sawl gwaith yr oedd yn ei ddangos fel colomen wen. Nid oedd yn colomen go iawn, wrth gwrs, ond gellir ei hysgrifennu yn y ffurflen hon.

Felly, nid yw'r ddau Personau y izobrazimy Drindod, ond er cyflawnrwydd yn ddigon o Dduw y Tad. Ni all Icon "Drindod Sanctaidd" heb y Tad fod.

peintwyr Icon wedi dod o hyd rhai ffyrdd allan o'r sefyllfa hon - yn fwy neu'n llai llwyddiannus. Er enghraifft, mae eicon y Drindod Sanctaidd, llun neu atgynhyrchiad sydd ym mhob cornel o'r weddi. Mae ei Fab, Duw yn eistedd ar yr orsedd, o Ef, Duw yr Ysbryd Glân, a Duw Dad wedi nodi rhywfaint o bathodyn tywallt gras. Mae yna opsiwn arall, a elwir Catholig, lle mae Duw y Tad wedi ei bortreadu fympwyol - hen ddyn, a Duw yr Ysbryd Glân - Dove. Mae pawb yn cydnabod bod yr eicon yn heb fod yn canonaidd, hynny yw, nid yw'n cyfateb i reolau'r iconography Uniongred, ond mae'n cael ei ddaeth yn eang eu defnyddio yn y 19eg ganrif.

Mae'r eicon enwocaf y "Drindod Sanctaidd" Rublev paentio. Yma yn dangos hyn o bryd o hanes yr Hen Destament, pan ddaeth y tri angylion i Abraham. Ar ddehongli y Tadau, yr oedd Duw, a gellir ei ddefnyddio yn unig Andrei Rublev ddelwedd. Mewn unrhyw achos, yr eicon yn waith unigryw, nid yn unig yn eiconau, ond hefyd y meddwl diwinyddol. Icon "Drindod Sanctaidd" Rublev - nid yn unig yr amser yn y babell Abraham, ond mae'r cyngor tragwyddol. Awgrymir hyn gan gynnwys y bowlen ar y bwrdd. Ynddo (yn ôl llawer o sylwebyddion) yw'r sacrament, hynny yw, mae gwaed Iesu Grist. Mae hyn yn hyn o bryd o broffwydoliaeth am y dyfodol, am ymgnawdoliad Mab Duw ac o'i dioddefaint. Mae'n cyfarfod hwn dirgel a elwir yn y cyngor tragwyddol.

Icon "Drindod Sanctaidd" yn dirgel, mae ganddo nifer fawr o elfennau symbolaidd, a all benderfynu fod Andrei Rublev pob angel wedi dynodi person penodol y Drindod Sanctaidd. Mae trafodaethau am y peth yn dal i fynd ymlaen. Mae'r ddelwedd hon yn awr yn cael ei gadw yn y deml yn Oriel Tretyakov. Yma, mae'n cael ei ddiogelu, ond gellir ei ddefnyddio, i weddïo ar Dduw, a rhowch cannwyll.