Ymadroddion annealladwy. ymadroddion Athronyddol. ymadrodd diddorol

Pa mor aml mae person yn dweud rhywbeth gwirioneddol smart a gwerthfawr? Yn sicr yn llawer llai na bob math o ymadroddion wirion. Ond, gan fod y Beibl yn dweud wrthym, yn y dechreuad yr oedd y Gair. Sef, mae'n ein galluogi i ddatgelu eu meddyliau a'u cyfleu i eraill.

ymadroddion Beautiful sy'n cario ystyr dwfn, fel rheol, yn ymddangos yn y pen smart a phobl wych. Nhw a phenderfynodd i alw a dyfynnu aphorisms. Cymerwch olwg ar ddetholiad o'r dyfyniadau gorau ar amrywiaeth o bynciau.

doethineb gwerin Ewrop

Nid ydym bob amser yn gwybod yn union yr awdur o aphorism. Gallant fod yn "yn dod oddi wrth y bobl." Felly, syml ddyn rywsut feddwl a fynegir mewn sgwrs - ac yma yn barod i ddyfynnu, eisoes yn barhaus at y bobl. ymadroddion astrus mewn cyfres o eiriau nad ydynt wedi'u cynnwys. Mae'n well gan bobl rhywbeth syml a chryno, a allai godi yn gyflym fel dadl swmpus, neu atgyfnerthu eu barn.

Felly mae diarhebion a dywediadau yn y byd. Mae ganddynt - yn rhan bwysig o lên gwerin. Maent yn cael eu, mewn gwirionedd, wedi gweld y meddylfryd cyfan o bobl-yr awdur. Mae ymadrodd Rwsia a suddo i mewn i'r enaid ac yn ailadrodd yn aml iawn yn yr eirfa bob dydd.

Mae'r traddodiad Ewropeaidd o ddiarhebion yn debyg iawn i'n ystyr a chynnwys. Sut y gall hyn ei egluro? Wrth gwrs, mae ein gorffennol hanesyddol sy'n gysylltiedig iawn ac yn gyffredin grefydd monotheistic. gallwch hawdd dod o hyd analogau moesoldeb Rwsia yn y llên gwerin o bobloedd eraill yn Ewrop, os dymunir.

fersiwn Rwsieg	cyfatebol Ewropeaidd
Hawdd ac nid ddal pysgod oddi wrth y pwll.	Amynedd yn dod â rhosod (ddihareb Almaeneg).
Nid yw Hunger yw fy modryb.	Angen gyfraith yn dweud (ddihareb Ffrangeg).
Mae ffrind mewn angen yn ffrind yn wir.	Dod o hyd i ffrind - sut i ddod o hyd i'r trysor (ddihareb Eidaleg).
Pwy mae'n brifo - yr un am hynny ac meddai.	Mae'r rhai sy'n pechu yn yr enaid - po fwyaf amdano ac yn crio (ddihareb Sbaeneg).
Ni Gwir drugaredd yn edrych.	Nid oes angen Net i olchi eich dwylo (ddihareb Saesneg).

Fel y gwelir o'r tabl cymharol, ystyr y rhain clyfar ymadroddion yr un fath, er gwaethaf y ffaith eu bod yn bresennol yn y bywyd bob dydd geiriadurol o bobloedd wahanol wledydd.

doethineb gwerin gwledydd eraill

Wrth wynebu etifeddiaeth ddiwylliannol fewnfudwyr o gyfandiroedd eraill a geir yn ffynhonnell enfawr o ddoethineb. Mae'r ymadroddion astrus yn cario llawer o wybodaeth, yn cyfleu ymdeimlad o fywydau'r bobl hyn, eu hanes ac yn ein galluogi i ddeall eu meddylfryd yn well.

Er enghraifft, trigolion Ewrop a Rwsia yn ymwybodol iawn nad yw yn ddyn go iawn yn crio. Ni all Gwir at ei gŵr fynegi eu hemosiynau yn gyhoeddus, yn enwedig fel galar a siom. Ie, ac ei ben ei hun nid oes angen "i ddiddymu'r nyrs," dim ond rhaid i chi gymryd, ac yn gwneud busnes. Fodd bynnag, yr Indiaid Gogledd America oherwydd bod yn edrych ar i ni gyda gwên:

• "Mae'r dyn cryf yn crio, yn wan - dim."
• "Gwan ofni ei deimladau."
• "Mae'r enaid nid oes enfys os yw'r llygaid dim dagrau."

Dyna sut mae pobl hyn, sydd bob amser wedi byw yn y gwyllt ac nid ydynt yn gwybod addysg, yn cyfeirio at y amlygiad o emosiynau - fel angen naturiol o unrhyw greadur. Efallai y dylem wrando ar y rhai geiriau doeth, a fynegwyd gan gynrychiolwyr y boblogaeth frodorol America?

Ar yr enghraifft o feddyliau dwfn y Tseiniaidd yn gallu deall pa mor wahanol yr ydym yn gweld, yn gwybod ac yn teimlo y byd. ymadroddion aml athronyddol pobl Tsieina mor wahanol iawn i'r hyn a arferai gael eu hystyried ar gyfer y ddoethineb sydd gennym, eich bod yn meddwl tybed - sut y gall cymaint o wahanol ffyrdd i deimlo yr un tir?

Dyma sut y Tseiniaidd yn siarad o arwyddocâd dynol, ei "I", sydd, yn ôl yr athroniaeth Tao, nid yw'n bodoli:

• "Mae yna rydych yn - ychwanegodd dim byd, dim i chi - dim byd wedi colli."

Ar gyfer yr Ewropeaid, y Rwsiaid ac nid yw'n swnio'n syml, annealladwy ac yn drist ac yn ddigalon.

Yn ogystal, o bwys mawr i drigolion y Deyrnas Canol yn chwilio am heddwch. Iddynt hwy, efe a - annwyl nod y dylai dyn anelu i fod yn un â natur. Felly, mae'n ymadroddion diddorol yn y wlad hon yn gysylltiedig yn agos â'r disgrifiad o goed a blodau. Maent yn cael eu defnyddio cyfeiriadau at y gwanwyn yn aml.

O bwysigrwydd mawr y Tseiniaidd yn rhoi cytgord ac undod. Mae'r byd i gyd yn eu dychymyg - dim ond adlais o Afon Tao, sy'n llifo i mewn i rai dimensiwn arall. Maent yn credu bod yr holl yr un ffordd, ni waeth pwy oeddent yn y pen draw mewn bywyd. Ceir tystiolaeth o hyn gan lawer o'u ddywediadau.

Dyfyniadau am bŵer

Ers yr adeg o fodolaeth cyntefig dyn eisiau bod uwchben y gweddill, yn awyddus i stondin yn y ben y llwyth. Mae e eisiau i arwain, rheoli, ers i mi wyf yn siŵr ei fod yn gwybod popeth yn well nag unrhyw un arall. Power - grym ofnadwy, ac nid yw pawb yn deilwng ohoni. Fodd bynnag, yr awydd i gyflawni statws uchel - un o'r nodweddion hynny bod pobl wedi newid ein byd.

barchedig pŵer yn y byd hynafol yn arbennig, yn bennaf yn Rhufain hynafol, pan fo'r gweithgaredd sifil ei roi fwy na dim arall. ymadrodd diddorol gallem glywed gan y gwefusau y bobl o amser hwnnw:

• "Byddai'n well gen i fod y cyntaf yn y pentref na'r ail - yn Rhufain" (Julius Caesar, yn ystod stop ar gyfer y noson mewn pentref bach).
• "Golygu - yn golygu i gyflawni dyletswyddau" (Seneca).
• "Cyn y gorchymyn cychwyn, yn dysgu i ufuddhau" (Solon o Athen).

Yn y dyfodol, bydd y syched ar gyfer ynni byth yn gadael i fynd o ddynoliaeth o'i cofleidio dygn. Mae hi'n dod i ddiben y datganiadau o lawer o enwog athronwyr, gwleidyddion, awduron a ffigyrau cyhoeddus. Mae pob un ohonynt (yn ogystal ag unrhyw berson arall, ynte?) Roeddwn yn awdurdod dan sylw. Efallai oherwydd eu doethineb, eu bod yn dod o hyd rhai o'r atebion, ac y gallwn ddysgu drwy edrych ar eu brawddegau glyfar:

• "Roedd y trais, os yw'n caniatáu ei hun i lechu, mae'n bŵer" (Elias Canetti).
• "Ni ddylai y gweinidog cwyno am y papur newydd a hyd yn oed eu darllen - dylai nhw ysgrifennu" (Sharl De Goll).
• "Power yn cael ei roi yn unig i'r rhai sy'n Dare i blygu drosodd a mynd ag ef" (Fyodor Dostoevsky).

Mae gan lawer yn ddiweddarach, ar ôl yr Oesoedd Canol, a welir yn y grym y gwraidd pob drwg - ddau o'r angen i gydymffurfio â, ac yn yr awydd i orchymyn. Athronwyr ac ysgrifenwyr cydgyfeiriedig ar y ffaith bod yr holl bobl yn gyfartal, a'r cysyniad o drefn byd, lle y gall un person yn dweud wrth un arall, yn groes i ein natur uchaf.

Och! Ddynoliaeth yn dal yn sownd ar y lefel y mae pŵer - peiriant allweddol o emosiwn dynol. Ni all pobl ddychmygu sut nad ydych yn gallu ufuddhau.

Dyfyniadau am ryfel

Fodd bynnag, am bŵer dros un arall a ymladd. Wedi'r cyfan, mae pobl eraill yn iawn, yn gryf iawn am gymryd i ffwrdd. Wrth wynebu dau awydd diddiwedd ar gyfer pŵer, y rhyfel yn dechrau.

Yn waging rhyfel dynolryw wedi llwyddo, ac yn annealladwy ymadroddion amdanynt lif fel dŵr. Bod pobl yn ei wneud yn fwy aml. Maent yn dysgu i ymladd yn ifanc, ac oherwydd bod y rhyfel wedi bod yn llawer o le yn eu meddyliau. Mae rhai yn canmol ei, mae eraill yn rhoi cyngor ar sut i osgoi gwrthdaro ymladd, eraill eironig.

Er gwaethaf y ffaith fod y rhyfel cripples biliynau o fywydau, gan ddinistrio miloedd o genhedloedd, difodi y miliynau o ddinasoedd a diwylliannau, mae'n yw bob amser le yn rhywun pen. Ac yr hiraf ddynoliaeth yn bodoli, y mwyaf y bydd yn sylweddoli faint o ddinistriol pŵer gynhyrchu rhyfel. Mae'r holl fwy rydym yn ceisio cael gwared ohono. Datgan rhyfel ar ryfel.

Yn flaenorol, roedd pobl yn siarad am pa mor wych y mae - i ymladd. Faint o hyn yn cael ei ddangos dewrder yn wir, ddewrder, dewrder a gwladgarwch. Rydym bellach yn agosáu at y ffaith bod pobl yn ymwybodol o - unrhyw llofruddiaeth da dyn arall a all byth yn dod.

• "Rhyfel ... rhyfel byth yn newid» (Fallout, gêm fideo).
• "Cyffredinol - achos trawiadol o oedi mewn datblygiad. Pwy sydd ddim yn ein plith wedi breuddwydio am fod yn gyffredinol mewn pum mlynedd? "(Peter Ustinov).
• "Dydw i ddim yn gwybod unrhyw un o'r bobl a fyddai'n cael eu cyfoethogi yn sgil buddugoliaeth yn y rhyfel" (Voltaire).
• "Os ydym am fwynhau heddwch, mae angen i frwydro" (Cicero).

Dyfyniadau am gyfeillgarwch

Ers yr hen amser, y cyfeillgarwch - yw i gael gwared ar unigrwydd, achub a chefnogaeth. Mae brad - y pechod gwaethaf, yn ôl y rhan fwyaf o bobloedd y byd. Cael o leiaf Dante - nid yw bradwyr dioddef ar ei gwaethaf, y nawfed cylch o Hell?

Mae veneration o gyfeillgarwch a geir yn bwysig eu hadlewyrchu ym mhob diwylliant byd. Dylai llawer o feddwl yn sylwi ei bwysigrwydd. Ymadrodd yn ystyrlon, yn dweud am y pŵer o gyfeillgarwch, yn gyffredin iawn yn y dywediadau y athronwyr mawr ac awduron o wahanol adegau. Yn eu plith mae enwau mawr fel Socrates, Aristotle, Johann Schiller, Benjamin Franklin, Mark Tven. Maent yn cael eu pob fedrus pwysleisio ansawdd y cyfeillgarwch.

• "Cyfeillgarwch - golau ddim mor pathetic i fynd allan yn y gwahaniad" (Johann Schiller).

Mae'r awduron yn fedrus ychydig eiriau yn cyfleu grym cyfeillgarwch, a all unrhyw beth yn torri. Maent yn siarad y gwir, yn wyrthiol pasio mewn ychydig eiriau bwysigrwydd cwmnïaeth hwn.

Dyfyniadau am gariad

Cariad bob amser wedi pŵer dros ddynion. Ac weithiau rwy'n dal mwy cyfeillgarwch, gan orfodi cam dros egwyddorion. Dyn yn cael dynn hebddo. Mae'r teimlad yn ymweld gan filiynau o bobl. Ddoethach nag yr oeddent, y mwyaf y bydd yn eu amsugno. Beirdd a cherddorion, awduron a dramodwyr - mae llawer Ysgrifennodd dim ond am ei chariad. Nid yw ymadrodd astrus yn addas iddi, dim ond didwylledd a gonestrwydd.

Ar yr un pryd, daeth yn bwnc o ddyfalu, yn ddeunydd ardderchog ar gyfer trin. Mae miloedd o waith ailadroddus i osod delwedd ffug, nid cnawdol, "rhwymo" o gariad ym mywyd pob un. Ond sut mae'n edrych go iawn? ymadroddion clyfar am hyn ein gadael ni gyda phobl wych:

• "Gwrthsefyll cariad - yn golygu i gyflenwi gyda arfau newydd," (George Sand).

Dyfyniadau ar Ryddid

Mae'r awydd i fod yn rhad ac am ddim yn cael ei amlygu gyda grym gwahanol ar adegau gwahanol. Pa mor aml mae pobl yn awr yn naill ai anghofio am y peth, yr awydd i ddianc rhag dan reolaeth a phŵer bywydau rhywun ym mhob person. Mae hyn er gwaethaf y pwysau ar gymaint o ffactorau: y rhyfel yn ei wneud yn gaethwas, cyfeillgarwch gyda rhywun gwael yn cymryd ymaith bob pŵer a chariad ffug byth difreintiedig o gwsg ac yn mynnu cyflwyno.

Dim ond drwy gael gwared ar yr holl hyn anffodion, gallwn fod yn rhad ac am ddim. Ac mae'n yw i hyn ryddid, a phobl bob amser yn tueddu, yn union oherwydd ei barod i farw. ymadroddion Athronyddol o bobl gwych yn gwneud i chi feddwl: ond pa mor rhydd ydym ni?

Mae'r frwydr yn y pen draw - am ei ewyllys - yn cael ei gyfeirio yn unig ar y dechrau, mae'r bestial a heidiol nodwedd - yr awydd ar gyfer pŵer. A phryd y bydd pawb, hyd yn oed y lleiaf, lladd o fewn ei hun yn frenin, a pan fydd yr holl yn dechrau "gwasgu'r caethweision o ostyngiad," yna gallwn siarad am fyd rhad ac am ddim. Mae byd lle mae gan bawb hawl i wneud camgymeriadau. Lle y gall un ladd un arall, nid oherwydd bydd yn cael ei gosbi am hynny, ond am nad yw'n rhoi ei hun i gyfraith genedlaethol hon.

• "Roedd y bobl oedd yn arfer byw o dan y rheol yr ymerawdwr ac a ddaeth yn diolch am ddim i'r achlysur, gydag anhawster cadw rhyddid" (Niccolò Machiavelli).
• "Nid yw Er mwyn aberthu rhyddid ar gyfer diogelwch yn haeddu nid rhyddid na diogelwch" (Benjamin Franklin).
• "Dim ond ar ôl popeth a gollwyd hyd y diwedd, rydym yn ennill rhyddid" (Chak Palanik).

Dyfyniadau am fywyd

Mae pob person o bryd i'w gilydd â diddordeb mewn: "? Yn enw yr ydym yn bodoli ac yn dod i byd hwn" Ymadroddion am ystyr bywyd, yn ôl pob tebyg, wedi mwy posau nag atebion. Gallant ddadlau ac nid ydynt yn rhannu barn eu awduron. Ac yn iawn felly, gan fod ar gyfer pob person yr ateb i'r cwestiwn hwn yn wahanol. Ac o'r hyn bydd yn dibynnu ar ei nodau a dyheadau yn y dyfodol.

Fodd bynnag, nid yw'n brifo i wrando ar bobl callach. Mynegiadau ac ymadroddion o'r rhai sy'n ceisio ystyr bywyd all ein helpu ac anfon i'r cyfeiriad cywir.

• "Mae ystyr bywyd yw cyrraedd berffeithrwydd a dweud wrth bobl eraill amdano" (Richard Bach).

dyfyniadau doniol

A beth dyn yn ei wneud pan fydd yn ymwrthod â'r chwant ar gyfer pŵer a rhyfel, wedi mynd yn ffrindiau yn wir, wedi gwybod cariad gwir, dod o hyd i ryddid a dod o hyd i'r ystyr bywyd? Wrth gwrs, un - chwerthin gyda hapusrwydd.

Er gwaethaf pob math o ymadroddion clyfar, bywyd dynol, yn anad dim, yn hynod ddoniol. Ym mhob ei trasiedi, tristwch, angen, mae'n parhau i fod yn ddoniol. Dim ond y doethaf, y bobl fwyaf bregus yn ei ddeall â'm holl galon. Er enghraifft, Anton Pavlovich Chehov yn gallu chwerthin am eu galar eu hunain: "Sut yn wir! Mae cymaint o ofnadwy ac yn anghywir yn ein bywydau, ac yn nodi ei bod yn hurt! "Yn yr un modd, mae'n bwydo'r teulu gwaith cyfan bob dydd yr awdur yn ei ieuenctid, yn marw o ddefnydd, i gladdu eu brodyr, byth yn blasu blas y blas galar ... Ond mae'r -bod y mater yw bod y mwy o bobl - y mwyaf, mae'n gallu bod yn eironig am eu trafferthion.

A'r bobl wych a doeth yn ei ddeall. Dim un o'r rhai, y mae eu ymadroddion hardd gyflwynir uchod, byth yn colli cyfle i wneud jôc. Chwerthin - y prif dystiolaeth yr enaid dynol yn byw. Dyma rai o'u datganiadau eironig enwog:

• "Nid wyf wedi methu prawf, Fi jyst dod o hyd i 100 o ffyrdd o wneud hynny anghywir" (Benjamin Franklin).
• "Lofruddion a phenseiri bob amser yn dychwelyd i'r lleoliad y drosedd" (Peter Ustinov).

casgliad

Ymadrodd yn ystyrlon, sy'n cael ei guddio ddwfn ynddynt, bydd byth yn colli ei berthnasedd. Felly y mae ar eu pennau eu hunain - aphorisms, yn rhan bwysig o ddiwylliant dynol. Wedi'r cyfan, pa mor crazy yw bod angen cynnal addewid gref mewn un brawddeg neu ddwy! Os mai dim ond am y gall gafael hwn rhethreg a dyn huodledd yn cael eu galw yn ddoeth.

Mae'n fath waith mawr - ymadrodd torri dda. Mae enghreifftiau yn dangos yn glir fod pobl bob amser, bob amser, yn poeni am yr un peth. natur ddynol yn gyson ac yn ymddangos i fod yn amser mor hir. Felly, bydd dyfyniadau, dywediadau a diarhebion yn aros yn brif ffynhonnell o drysorau ddihysbydd - ffraethineb a doethineb.