Saint Catherine o Alexandria - Christian Great Martyr

Ymhlith y nifer o seintiau Cristnogol yn meddiannu lle arbennig Catherine o Alexandria. Trwy ffydd yng Nghrist, daeth ar ôl astudiaeth ddofn o waith gwyddonwyr, addysgwyr o'i amser ac o ganrif ddiwethaf. Mae'r wybodaeth hon wedi ei helpu i ddeall y gallai dim ond Crëwr sengl, hollalluog creu y byd hwn yn llawn o dystiolaeth o'i bresenoldeb yno. Pan oedd yn ffenomen y Fam Duw gyda'r Babanod Cyn-dragwyddol yn ei breichiau, hi heb oedi yn mynd â nhw yn ei chalon.

Plentyndod ac ieuenctid o ddyfodol y asgetig

Roedd Saint Catherine o Alexandria yn yr Aifft a aned yn yr ail hanner y drydedd ganrif. Daeth o deulu brenhinol a phlentyndod cynnar yn byw mewn moethusrwydd sy'n gweddu ei safle. Fodd bynnag, nid yw hwyl a gemau hudo y meddwl o ferch ifanc. Ei brif angerdd oedd yr astudiaeth. Mae dinas Alexandria, lle bu'n byw am amser hir bod yn enwog am ei lyfrgell, a oedd yn cynnwys y gwaith o feddylwyr y gorffennol. Maent Sanctaidd Catherine a neilltuo ei holl amser.

Prin deunaw mlwydd oed, mae hi eisoes yn gwybod i berffeithrwydd weithiau Homer, Plato, Virgil a Aristotle. Yn ogystal, mae cael penchant ar gyfer gwyddoniaeth, astudiodd y gwaith o feddygon enwog fel Hippocrates, Asclepius a Galin. Ar ben ei ffurfio cyn priodi Post doethuriaeth amgyffred cymhlethdodau areithio a dilechdid. Mae trafodaethau gyda pundits hi yn hawdd ei arwain mewn llawer o ieithoedd a thafodieithoedd. O ystyried yr holl ddarllen ar y llawysgrifau hynafol, hi a ddaeth i gredu bod y crëwr popeth o gwmpas ei byd i fod yn fawr a phwerus y meddwl, nid eilunod gwneuthuredig addoli gan yr Eifftiaid ar y pryd.

Y briodferch o'r teulu brenhinol

Yn ogystal â gwybodaeth helaeth a meddwl disglair Ekaterina Aleksandriyskaya Mae gan harddwch eithriadol. A yw'n unrhyw syndod bod pan fo rhinweddau o'r fath, a hyd yn oed gyda tharddiad bonheddig, ei bod ymhlith y briodferched mwyaf nodedig yn y wladwriaeth. Mae hi yn gyson yn gwneud awgrymiadau gan lawer o suitors cymwys, a oedd yn ceisio cyffwrdd ei datganiadau o gariad a seduce gyda addewidion o fywyd hapus a llewyrchus.

Fodd bynnag, gwrthododd yr holl ferch balch, ac yn olaf dechreuodd ei theulu i fynnu ar y ffaith ei fod yn dal i fod yn gwneud dewis a rhoddodd y etifedd yr holl gyfoeth perthyn iddo gan hawl carennydd iddynt. Ond mae'n debyg, y gelyn yr hil ddynol feithrin balchder yn ei chalon, ac mewn ymateb maent yn dweud Maid byddai'n priodi yn unig ar gyfer y dyn ifanc, a fyddai'n gwybod llawer fel ei gilydd gyda'i cyfoethog, smart a hardd. Unrhyw beth llai, nad yw'n cytuno, gan fod y pedwar manteision sydd ganddo dros yr holl ferched yn y byd. Os, fodd bynnag, ni fydd delfrydol o'r fath yn ei chael, yna mae'n barod i barhau yn ei gwyryfdod tan henaint, ond nid ydynt yn ddirywio i'r briodas anghyfartal.

Mae'r newyddion am y Priodfab nefol

Gwrandawiad cwestiwn mor ffôl, penderfynodd mam y ferch i droi at gymorth yr hynaf-meudwy a oedd, yn proffesu y gwahardd tra Cristnogaeth, yn byw y tu allan i'r ddinas, mewn ogof. Mae'r dyn doeth, ar ôl gwrando ar Catherine penderfynodd oleuo hi gynnau'r gwirioneddau sydd hyd yn hyn wedi cael eu cuddio oddi wrth ei, er gwaethaf ei ysgoloriaeth lawn.

Dywedodd hi ei fod yn y byd dyn ifanc sydd yn rhagori ar ddoethineb holl drigolion y ddaear, a harddwch ei fod yn debyg dim ond gyda trawst solar. Mae'r byd gweledig ac anweledig cyfan yn yn ei allu, a chyfoeth, y mae'n dosbarthu â llaw hael, nid yn unig yn gostwng, a phob tro yn cynyddu. Mae ei deulu mor uchel ei bod yn annealladwy i'r meddwl dynol. Ar ôl y geiriau hyn yr hen ddyn trosglwyddo Catherine eicon ar a oedd llun o'r Forwyn gyda'i Plentyn dwyfol. pwyso pharch at ei frest baich gwerthfawr, gadawodd Catherine yr hen ddyn.

Gweledigaeth y Forwyn Fendigaid

Elder stori gynhyrfus, Ekaterina Aleksandriyskaya yn ôl adref, ac ar y noson gyntaf mewn cwsg ysgafn hi oedd y Fam Duw gyda'r babi yn ei breichiau. llawenydd mawr oedd iddi deimlo y syllu y Forwyn Fendigaid, ond cuddiodd ei Mab Tragwyddol ei wyneb oddi wrth y ferch, ac mewn ymateb i'r pledion gorchmynnodd iddi ddychwelyd at yr hen ddyn, a thrwyddo ef i ddeall y gwirioneddau a fydd yn ei alluogi i edrych ei nodweddion dwyfol. Catherine dawel bowed cyn i'r baban Iesu a'i fam. Mae ei enaid yn llawn awydd llosgi i gael ei oleuo cyn gynted ag y bo modd addysgu a fydd yn arwain hi i Dduw. Pan ddeffrodd o'i gwsg, mae'n hyd at y bore i beidio â chau ei lygaid, dro ar ôl tro yn profi hyn a welodd mewn breuddwyd.

Mae'r golau y ffydd Gristnogol

Y diwrnod wedyn, prin wawr, roedd hi yn ôl yn yr un ogof, ac yn ŵr cyfiawn dweud wrthi dysgeidiaeth mawr Iesu Grist. Anadl, mae hi'n gwrando ar y wynfyd y rhai cyfiawn yn y nefoedd ac o artaith dragwyddol y rhai a aeth drwy holl fywyd o bechod. Agorodd holl rhagoriaeth diamheuol o'r ffydd Gristnogol wir dros superstition paganaidd. golau dwyfol disgleirio yn ei enaid.

Yn ôl adref, St. Catherine gweddïo am gyfnod hir a phan goresgyn cysgu eto yn gweld y Forwyn Sanctaidd, ond y tro hwn y Mab dwyfol yn edrych raslon arni. Mae'n rhoi ei fys ar gylch Cristnogol trosi a gorchymyn iddi beidio â chymryd rhan mewn priodas daearol. Pan ddeffrodd Catherine, yna gwelodd ei llaw ar y rhodd Duw, sylweddolais fod o hyn ymlaen hi'n dyweddïo i Crist ei hun.

pregethu Cristnogol deml baganaidd

Yn y blynyddoedd hynny, pan fydd yr enaid o morwyn ifanc, rhag ngoleuni Cristnogaeth, yr holl Eifftiaid yn dal i boddi yn y tywyllwch paganiaeth, ac mae'r ymlynwyr y wir ffydd yn destun erledigaeth difrifol. Mae'n digwydd fel bod yn Alexandria daeth llywodraethwr y wlad - y brenin annuwiol o Maximin, fanatically neilltuo i'r gwasanaeth o eilunod. Gorchmynnodd iddynt drefnu dathliad mawreddog ac anrhydedd i bob rhan o'r wlad a anfonwyd negeswyr â'r gofyniad i gynnull dinasyddion i offrymau cyhoeddus.

Ekaterina Aleksandriyskaya, ynghyd â'r holl oedd y deml, lle maent yn anrhydeddu'r eilunod cerrig ac efydd, ond yn hytrach i gymryd rhan yn y gwallgofrwydd gyffredinol, mae hi'n hyderus gofynnodd y brenin gyda'r geiriau, a oedd yn denounced y dwyll demonic. Nid yn unig y mae ceisio atal ef, a phawb oedd yn bresennol o paganiaeth, ond dywedodd wrthynt am y Creawdwr y byd, a bod addysgu mawr, y mae ef yn dod i bobl.

trafodaeth ac addewidion o gyfoeth Athronyddol

Yn llawn dicter llywodraethwyr gorchymyn i fynd â hi i'r carchar, ond i bobl ifanc sbâr a harddwch, nid oedd yn rhuthro at fesurau eithafol. Anfonodd hi ei doethion, fel eu bod yn perswadio'r ferch a'i dychwelyd hi i'r llwybr sy'n Maximin yn iawn. Long rhagori ei negeswyr mewn huodledd, ond atebodd Catherine yn ddoeth ac yn ofalus yn eu bod y rhai chwith cywilydd.

Yna y brenin troi at y ffyddlon, yn ei farn ef, yw - addewid o nwyddau daearol dirifedi ar gyfer yr ymwrthodiad roedd yn gas ganddo Gristnogaeth. Fodd bynnag, nid oedd yn helpu. Beth mae'n ei olygu i ei holl gyfoeth daearol ac anrhydedd mewn cymhariaeth â'r wynfyd tragwyddol ei bod chayala ennill teyrnas nefoedd priodfab. Mae pob un o'r addewidion oedd am ei unig ymadrodd gwag.

Dioddefwr am y fuddugoliaeth o wirionedd

Ac yna y llygaid y rheolwr gwisgo â'r llen o ddicter. Rhoddodd forwyn diniwed i ddwylo'r y mwyaf medrus ei ddienyddiwr a gorchymyn tortures ei gorfodi i ymwrthod Grist. Ond gwyrth wedi digwydd. Mae ei holl arf ofnadwy yn y amrantiad llygaid friwsioni i llwch cyn gynted ag y cymerodd hwy yn ei ddwylo. Canlyniad oedd ei fod ef a holl sgrap i mewn i banig, ac maent yn dweud wrth y brenin bod grymoedd Vyshnii amddiffyn y caeth a dangos y gwir ei eiriau.

Ond y brenin annuwiol yn fyddar i'w dadleuon, ddim eisiau i wyro oddi wrth eu camgymeriadau, gorchmynnodd unwaith dienyddio Catherine. Roedd hyn Christian Great Martyr ddienyddiwyd yn y flwyddyn 304, ac yn ei gwaed dyfrhau cornfield ffrwythlon, lle maent yn mynd i fyny ffrwythau Bywyd sy'n rhoi o Gristnogaeth. Mae hi a miloedd o devotees gyda'u bywydau gosod y sylfaen pwerus y deml y ffydd newydd, yn fuan engulfed y byd gwareiddiedig cyfan.

Fynachlog yn y Sinai a'r Basilica St Petersburg

Ar ôl peth amser, mae'r creiriau sanctaidd Catherine o Alexandria eu trosglwyddo i Sinai a gosod i orffwys yn y fynachlog sy'n dwyn ei henw. Ymerawdwr Rwsia Peter I, gan dalu teyrnged er cof am Saint Catherine - nawddsant ei wraig Empress Catherine I, orchymyn i wneud iddynt hwy ac anfon at y gysegrfa arian Sinai.

Ynddo'i hun, prifddinas Gogledd o Rwsia, ar ei brif ffordd - Nevsky Prospect, adeiladwyd eglwys Gatholig Catrin o Alexandria.

Agorodd ei drysau ym 1783 yn ystod teyrnasiad Empress arall, a oedd yn dwyn ei henw - Catherine II, hefyd dan warchodaeth nefol y sanctaidd. Mae'r deml, neu, fel y'i gelwir, y basilica, cadw hyd heddiw, ac mae ei lun a gyflwynir uchod. Mae dyfodiad Catherine o Alexandria yn un o'r gymuned Gatholig arall o St Petersburg. Mae'r adeilad yn un o gampweithiau pensaernïol y ddinas.

Ymhlith y llu o saint Uniongred lle teilwng yn meddiannu ac Ekaterina Aleksandriyskaya. Mae'r eicon â'r ddelwedd o sant i'w gael yn y rhan fwyaf o eglwysi Rwsia. Fel rheol, mae'n cael ei gynrychioli yn y gwisgoedd brenhinol, coron a chroes yn ei law. Weithiau bortreadu fel olwyn gyda dannedd - offeryn artaith iddi, pŵer dwyfol torri. Catrin o Alexandria weddïo ar orsedd y Goruchaf i bestow bywyd tragwyddol i bawb sydd er lles ei Deyrnas yn gwrthod y nwyddau darfodus daearol. Diwrnod o'i chof yn cael ei ddathlu ar Ragfyr 7fed.