Rhufain hynafol a Hen Roeg - y pileri o gwareiddiad hynafol

hynafiaeth o ddiddordeb mawr ymhlith haneswyr proffesiynol, ac ymhlith rhai sy'n hoff o ddiwylliant, celf, pensaernïaeth. Yn wir, y ddau gwareiddiadau mawr hynafiaeth rhoddodd y byd llawer o ddarganfyddiadau, dyfeisiadau, cyflawniadau ym mron pob maes o weithgarwch dynol.

Rhufain hynafol a Hen Roeg unedig yn hanesyddiaeth dan yr enw cyffredin o hen amser, hynafiaeth. Mae'r geiriau hyn yn pwysleisio cyffredin o ddatblygiad economaidd-gymdeithasol, celf a diwylliant, fyd-olwg Groegiaid a'r Rhufeiniaid hynafol, a'r Rhufeiniaid yn olynwyr y gwareiddiad Groeg mawr, ac mewn sawl ffordd mae'n ailadrodd. Ond gyda eu nodweddion nodweddiadol. Y tu ôl ffenomena hyn yw strwythur economaidd, a oedd yn seiliedig ar y dull caethweision cynhyrchu. Bod caethweision o bob cwr o'r byd yn y craidd o ddatblygu economaidd a lles y endidau cyhoeddus. Hanes Hen Roeg a Rhufain gyforiog amlygiadau o gaethweision herfeiddiad, y mwyaf enwog ohonynt yn y gwrthryfel helots yn Sparta a gwrthryfel Spartacus yn Rhufain, a oedd wedi'i hatal. Ond daethant yn ffynhonnell o drais a difaterwch absoliwt i'r caethweision, sydd, yn syml, nid weld fel pobl, gyda'r bwriad o'r fath yn gyffredin ymhlith yr uchelwyr, ac ymhlith y boblogaeth rhad ac am ddim.

Fodd bynnag, nid yw gwareiddiad Groeg hynafol a Rhufain yn gyfyngedig i gaethwasiaeth. Groegiaid yn arloeswyr o lawer o ffenomenau gwleidyddol, yn ddi-os, y mwyaf enwog yn ddemocratiaeth. Daeth Nid yn unig ddemocratiaeth o ganol y gwareiddiad Groeg, ond hefyd yr egwyddor o wahanu pwerau, er cyntefig ac yn mireinio gan y Rhufeiniaid, a oedd, er mwyn osgoi fympwyoldeb, cyfyngu ar gwmpas praetors a quaestors, a Seneddwyr iawn gallai hyd yn oed wrthsefyll yr ymerawdwr. Mae llawer o'r egwyddorion hyn yn sail i fodelau gwleidyddol Ewropeaidd. Rhoddodd hynafol Rhufain a Groeg Hynafol y byd y Gemau Olympaidd, a gynhaliwyd gyntaf yn Olympia yn 776 CC. e. Mae'r enwog gyfraith Rufeinig, sy'n cynnwys nifer o adrannau ac yn arbennig o dda a gynlluniwyd, yn ffurfio sail y deddfau o nifer o wledydd.

Ond mae'r trysor gwir hynafiaeth diwylliant cyfoethog, sydd yn llawer iawn wedi cyrraedd ni. Rhufain hynafol a Hen Roeg wedi datgelu y blaned bobl adnabyddus fel Aristotle, Archimedes, Thucydides, Homer. Mae eu ysgrifau a darganfyddiadau wedi newid yn sylweddol y darlun gwyddonol y byd, safbwyntiau athronyddol, cyfoethogi llenyddiaeth ganoloesol. Weithiau Cicero, Virgil, yn glasuron o Belles-Lettres. Celsus a Galen - sylfaenwyr llawer o ddarganfyddiadau meddygol. Ers hynafiaeth cadw drawiadol yn ei monumentality, y sgil o henebion pensaernïol. Mae'r Parthenon, y Deml Artemis, Theatr Dionysos yn bensaernïaeth glasurol. Roedd y Rhufeiniaid yn mabwysiadu a'u perffeithio dulliau a thechnegau codi adeiladau, ac mae hyn i gyd yn cael ei adlewyrchu yn y Coliseum, Baddonau Caracalla o, bwâu gorfoledd a temlau. Mae hyn yn arddull Groeg-Rufeinig o bensaernïaeth yn ddiweddarach enw clasurol. Felly, gallwn ddweud bod y hynafol Rhufain a Groeg Hynafol - yn ffynhonnell ddihysbydd o ddiwylliant i'r byd.