Regurgitate - ystyr hwn o'r gair ... a stori darddiad

Taflwch, taflu allan, byrdwn allan, ac yn taflu allan unrhyw beth - mae gwerth y gair "regurgitate" yn rhoi "Geiriadur Esboniadol Iaith Rwsia" Vladimira Dalya. Fodd bynnag, nid yw hyn yn unig yn ystyr. Yr un awdur a'r un eirfa ehangu ystyr y gair: alldaflu - yn cael ei diystyru, dileu, gan gydnabod bod rhywun neu rywbeth diangen, anaddas, annheilwng. O ganlyniad, y llwyth semantig y gair yn cymryd ar arlliwiau newydd ac yn rhoi cyfle i wneud cais mewn gwahanol gyd-destunau.

Regurgitate - mae'n ...

Dyma enghraifft syml: mae'r môr yn spewing ambr, ac mae'r coluddion y llosgfynydd - y lafa. Neu gyffredinol (cyhoeddus) regurgitates farn (eithrio) o'r gymdeithas. Yr enghraifft olaf yn dangos y tarddiad yn deillio o "regurgitate" y gair "anghenfil". Ar hyn o bryd, dau o'i werthoedd cyffredin.

"Monster": ystyr y gair

Yn gyntaf, alltud - spew o'r gymuned pobl. Mae ein hynafiaid fel cosb am infractions i'r gymuned yn eithaf cyffredin. Spew ei orfodi i gynnal ffordd o fyw direidus (mae'n annhebygol y cymerodd iddo ei hun gymuned arall) ac yn dod yn naill ai cardotyn neu'n droseddol. Yn y gorffennol diweddar, yn y dyddiau Tsaraidd Rwsia, o grefftwyr artisanal eu diarddel ar ôl y cyfarfod cyffredinol esgeulus neu nid oedd yn cael ynghyd â'i teammates ar y crefftwyr.

Yr ail ystyr y gair "anghenfil" sydd wedi cymryd ystyr negyddol (yn ôl pob tebyg oherwydd y canlyniadau a arweiniodd at y dieithrio o gymdeithas ddynol) - chwerw, dyn dig, y dihiryn. Felly, y Brenin Herod - anghenfil Beiblaidd, mae torturer, pren mesur a oedd yn gyfrifol am "Diniweidiaid". Mae ei enw yn awr - y cyfystyr person peryglus enwol a gyflawnodd drosedd erchyll. rhagwelir Herod y byddai Iesu yn cael ei eni ac yn dod yn frenin yr Iddewon. Yna y brenin, i ddileu cystadleuaeth, gorchmynion i ladd pob un o'r plant yn y dosbarth a thrwy hynny amddiffyn eu hunain. Ond nid oedd Iesu yn llwyddo i ddinistrio! Yn yr ystyr hwn ar hyn o bryd mae gan y gair llwyth (anghenfil, teyrn) defnydd uchaf.

ystyr arall

Ond mae starotserkovnoe gwerth anghofio eisoes: erthyliad naturiol, babi cynamserol. Mae'n fenthyg y gair o Hen Eglwys Slafonig. Mae'r henebion Rwsia mae'n ymddangos o'r 14eg ganrif yn yr ystyr o "Les Miserables." Ei darddiad yn ansicr. Mae barn ei fod yn olrhain o'r Groeg am "erthyliad naturiol". Ond mae rhai ymchwilwyr yn credu ei bod yn fwy tebygol bod y enw "anghenfil" ddyledus ei darddiad at y ferf "i spew". Mae'r gair yn enw a'r llall - "ffrwydrad" (y llosgfynydd), "diarddeliad" neu "taflu" (lafa folcanig neu ludw).

Yn cyn-chwyldroadol Rwsia

Maent hefyd wedi cynnwys a'u defnyddio mewn cyn-chwyldroadol Rwsia "izverzhenets", "izverzhenik" - amddifad o ddosbarth, rheng, urddas neu TRONA dyn, ddiarddel o rhywle neu eu halltudio. A hefyd "izvergatel" - yr un sy'n overthrows rhywun, er enghraifft o'r orsedd, castiau, taflu (rhywbeth diangen).

un gwreiddyn

Fel y gwelwch, mae'r gwraidd "Verga" ac mae yna un ar gyfer y ferf "i spew" a'r enw "anghenfil." Gyda chymorth iaith fodern a ffurfiwyd mewn llawer geiriau eraill, agos at ei gilydd yn ystyrlon. Gwrthod, gwrthod - i wrthod, nid derbyn unrhyw safbwynt, gwleidyddol neu ddeddfau cymdeithasol. Mentro - i wrthdroi, er mwyn gwneud yn disgyn. Ddymchwel - amddifadu o bŵer, i daflu oddi ar yr orsedd.

geiriau cysylltiedig gall gyda'r un gwraidd i'w gweld mewn ieithoedd eraill (Geiriadur etymological o Iaith Rwsia, a olygwyd gan feddyg teulu Tsyganenko). Er enghraifft, yn y Weriniaeth Tsiec - vrhati (taflu, taflu, taflu) yn yr Almaen - Werfen (taflu, taflu), yn Lladin - vergo (Virtue, bwa). Maent hefyd yn cynnwys Wcreineg "Vergun" (erthyglau dirdro wneud o flawd) a "verzti" (gwead nonsens nonsens siarad).

Ond yn bennaf mewn modern Rwsia "spew" - yn bennaf yn golygu "i gael gwared ar, waredu, i wahardd unrhyw beth diangen."