Pwy yw Puritanka?

Deilliodd y term o'r gair "Puritanism", a daeth yn ei dro o'r gair Lladin am purdeb. Tarddodd y ffenomen a daeth yn gyffredin yn Lloegr yn y canrifoedd XVI-XVII ac, yn y lle cyntaf, effeithiodd ar feysydd crefyddol, gwleidyddol a chymdeithasol bywyd y gymdeithas honno. Ni fyddwn yn ystyried yn fanwl ystyr y term yn yr agweddau hyn oherwydd presgripsiwn y blynyddoedd a'i amherthnasol rhesymegol. Mae'n fwy diddorol i ddysgu sut y gweddnewidwyd ei werth yn y melinau canrifoedd, a pwy sy'n cael ei ystyried heddiw yn biwritanaidd. Wedi'r cyfan, mae'n fenywod y gelwir y rhain yn fwyaf aml. Felly, puritanka yw pwy? Gadewch i ni geisio ei chyfrifo.

Mae Puritanka yn fenyw geidwadol

Mae gwraig gyda'r statws hwn yn gyfarwydd i ni o gynhyrchiadau hynafol neu gynyrchiadau celf, lle y cafodd ei wasanaethu'n ddieithriad fel ceidwad yr aelwyd, egwyddorion moesol caeth ac argyhoeddiadau crefyddol. Yn y dyddiau hynny, roedd menywod sydd â golwg o'r fath ac athroniaeth bywyd yn helaeth. Nid oedd yr eglwys a'r genhedlaeth geidwadol yn chwarae rôl y lleiaf wrth ffurfio ffordd o fyw Piwritanaidd. Gwarchodwch yw'r gymdeithas fwyaf cyson sy'n digwydd pan fydd un yn edrych ar fenyw Piwritanaidd. Mae'n bresennol ym mhopeth: yn arddull dillad, dull ymddygiad, y ffordd o gyflwyno eich hun yn y gymdeithas, mewn golygfeydd ar fywyd, ar deulu, perthnasoedd, cariad, rôl menywod yn y gymdeithas ac yn y blaen.

Puritanka - ystyr y gair

Wrth gwrs, mae puritanka yn ei ffurf pur yn ffenomen anghyffredin. Mae Puritanka yn fenyw sydd byth ac o dan unrhyw amgylchiadau yn newid ei hegwyddorion a'i farn sefydledig o dan bwysedd y cyhoedd neu ofynion yr amseroedd. Yn hytrach, gall eu newid, ond dim ond tuag at fwy tynhau a gwarchodfeydd. Mae Puritanka yn fenyw sy'n proffesiynu egwyddorion moesol caeth , asceticiaeth ym mhob un o'i amlygiad, gan wrthod popeth newydd, heb oddef gwrthryfeledd, goresgyniad, plygu, ffliwio. Ni fydd hi byth yn dangos menter mewn perthynas neu hyd yn oed gyda dynion, ond hefyd yn atal ymdrechion o'r fath ar eu rhan. Oherwydd ei bod hi'n ymddangos iddi fod gan gamau o'r fath oblygiadau rhywiol yn y lle cyntaf, sy'n annerbyniol iddi oherwydd ei euogfarnau. Beth arall sy'n wahanol am y Puritanka? Mae ystyr y diffiniad hwn hefyd yn gysylltiedig â'r geiriau "hypocrisy" a "stiffness". Mae Hanseism yn gynhenid yn y Pwritiaid pan fyddant yn gwrthod materion cynamserol a materion tramor, bregethu anghysondeb a chamddeimiad caustig yn y mater hwn. Nid yw'n syndod, yn aml, mae llawer ohonynt yn parhau i fod yn hen famau nad ydynt wedi adnabod intimrwydd corfforol â dyn. Mae'n ofynnol i biwritiaid gadw eu diniweidrwydd cyn iddynt briodi, dim ond gyda phriodas y mae'r sefyllfa'n waeth. Un peth pan fo menyw yn weddus, yn foesol lân a chywir, ac un arall - pan gaiff ei drin.

Yn ein hamser ni, dynion a ddymunai briodi cymheiriaid o'r fath, ychydig. Mae Puritanka yn un sy'n llym tuag at ei hun, tuag at eraill, sydd â chymeriad neilltuol ac emosiynol isel. Mae'n anodd barnu iddi sut mae hi'n teimlo a beth mae'n digwydd. Nid yw mynegiant cyhoeddus o emosiynau ym Mhwritiaid hefyd yn cael ei barchu, oherwydd fe'i hystyrir yn ddrwg ac yn ddifater. Felly, maent mor llym, ac ym mhopeth: mewn ymddygiad, yn y dull o sgwrsio, mewn perthynas ag eraill, yn yr arddull dillad a ddewiswyd. Gyda llaw, yn aml mae'n well gan puritans wisgoedd yn yr arddull clasurol - yn eu barn hwy, dim ond y mae'n gallu pwysleisio eu hunaniaeth.