Pechersky Ascension Mynachdy yn Nizhniy Novgorod

Ar lan serth y Volga, tri cilometr o waliau y Nizhniy Novgorod Kremlin yn Dyrchafael Ogofâu Fynachlog, mor hen â chwedlau a storïau hynny sy'n dros y canrifoedd i ddod yn siant nerthol yr afon fawr Rwsia. Mae llawer o gyfrinachau cerrig beddi hen fynwent fynachlog, a gall llawer o'r digwyddiadau o hynafiaeth dweud wrth ei storio yn y cronicl ei. eu hagor, rydym shagnom y byd gwych o Rwsia Canol Oesoedd.

Ogofâu mynachod ar lan y Volga

Daeth dogfennau hanesyddol sy'n bodoli mae'n hysbys bod yn y ugeiniau y ganrif XIV i'r tiroedd hyn mynachod y fynachlog Kiev-Pechersk, ymhlith y rhai oedd yn fynach ifanc Dionysius, ar ôl ei Rhagdybiaeth bendithio canonized. Dewiswch lle cyfleus, a leolir i lawr yr afon o Nizhniy Novgorod, maent yn ogof ffosil ar ochr y mynydd, ac yn setlo yn hwy, ymroi eu dyddiau i weddi ac ympryd.

Yn dilyn esiampl y ascetics mawr y gorffennol, Dionysius sefydlwyd ar lan y cartref Volga, a drefnwyd ar yr egwyddor o fywyd cyffredin, hynny yw, "bywydau cyffredinol." Mae'r math hwn o ddyfais a elwir yn Kin. Roedd yn fath o commune mynachaidd, yn darparu ar gyfer y methiant llwyr y mynachod yr eiddo personol, perchnogaeth ar y cyd o'r eiddo fynachlog a chyfranogiad cyfartal oll, waeth beth yw statws, i tasgau. Credir bod y Pechersky Dyrchafael Mynachdy ei sefydlu ym 1330.

Plentyndod ac ieuenctid o St Dionysius

Ynglŷn plentyndod a llencyndod Dionysius cadw ychydig iawn o wybodaeth. Dogfennau y fynachlog yn hysbys yn unig hynny cafodd ei eni yn 1300 ger Kiev, ac mewn bedydd sanctaidd ei enwi David. O oedran cynnar oedd y bachgen yn y fynachlog Kiev-Pechersk, lle dysgodd i ddarllen ac ysgrifennu, ac yn cyrraedd flynyddoedd aeddfed, yn tonsured ag enw Dionysius ac ordeiniwyd ef i'r offeiriadaeth. Oddi yno, ar ôl gofyn bendith yr abad, aeth gydag ychydig o fynachod yn y wlad bell Volga.

Dechreuwch o adeiladu y fynachlog

Sibrydion am asceticism y mynachod a'u canllaw ysbrydol ymledu'n gyflym drwy'r gymdogaeth, ac i'r ogofâu ar lan serth y Volga dechreuodd i ddod â llawer o bobl sy'n cael eu tueddu i fywyd mynachaidd. Eu croeso ac wedi setlo mewn celloedd pridd, a allai gael yn y pen draw i ddarparu ar gyfer yr holl ddyfodiaid. Yn ogystal, yn byw mewn ogofâu cyfyng ac yn llaith yn rym o ychydig ascetics unig. Gwrthod eto i ddod ceiswyr, ar un o'r mynyddoedd silffoedd adeiladu o gelloedd pren ac adeiladau mynachaidd eraill, y cyntaf o'r rhain oedd yr eglwys y dechreuodd Dyrchafael yr Arglwydd.

O hyn eglwys bren yn gyntaf, a rhoddodd yr enw - Dyrchafael Mynachlog y Ogofau. Mae'r gair "Pechersk" yn dod o'r hen Rwsia "pechera", hy, "Ogof." Ynddo cadw cof am yr ogofau, ffosilau mynachod cyntaf mewn creigiau calchaidd trwchus o lan Volga.

Mae abad cyntaf y fynachlog

Roedd Dionysius ei ethol abad cyntaf y fynachlog a sefydlwyd ganddo. Drwy esiampl, mae'n ddiflino plannu rheolau frodyr uwch o dduwioldeb a gwir asceticism mynachaidd. Mae dau o'i fyfyrwyr - Effraim a Macarius - wedyn sefydlwyd mynachdai newydd a oedd yn canonized.

Mae ei campau ysbrydol uchel Dionysius, nid yn unig ennill y cariad ei frodyr, ond hefyd pobl leyg, ymhlith ohonynt yn bobl gyfoethog a dylanwadol iawn - uchelwyr a Dukes mawreddog. Ymweld Pechersky Dyrchafael Fynachlog, maent yn cyfrannu yn hael, diolch y cafodd mewn nerth ac yn ehangu.

Credir bod ym mywyd y tir Suzdal-Nizhniy Novgorod, chwaraeodd St Dionysius yr un rôl fel y St. Sergiy Radonezhsky ym Moscow. Yn union fel ei frawd mawr yn Nghrist, roedd yn trawsnewidydd rhagorol asgetig a chrefyddol. Diolch i ei ymdrechion diflino Nizhniy Novgorod Pechersky Dyrchafael Mynachlog ddaeth yn ganolfan bywyd ysbrydol nid yn unig yn y ddinas ond y rhanbarth enfawr cyfan.

Ar y gadair esgobol

Yn 1374, mae'r bywyd Archimandrite Dionysios yn ddigwyddiad arwyddocaol - yr archddyfarniad y Metropolitan o Moscow Alexy dyrchafwyd i reng Esgob Suzdal, sy'n rheoli ac yn Nizhniy Novgorod. Ers hynny ei breswylfa wedi ei leoli yn y diriogaeth y Nizhniy Novgorod Kremlin. Er gwaethaf sefyllfa mor uchel a'r amser eithafol, nid oedd y sant yn gadael heb gartref seiliedig sylw. Gyda sêl bendith Dionysius ac â'i mynach fynachlog cyfranogiad uniongyrchol Laurentius ei greu gan gronicl hynafol, yn mynd i lawr mewn hanes fel "Lavrentievskaya Chronicle" ac yn dweud am y frwydr yn erbyn yr iau y Horde.

Mae'n hysbys bod yn hapus a llewyrchus Pechersky Dyrchafael Mynachdy yn Nizhniy Novgorod agored dro ar ôl tro i adfail y gelyn. Mae tystiolaeth bod ym 1378 a 1379, cafodd ei ddiswyddo a'i losgi gan y Tatars. Mae'r un ffawd ddigwyddodd i ef yn 1550, ddwy flynedd cyn Ivan Grozny gymryd Kazan a thrwy hynny rhoi diwedd ar eu cyrchoedd gwaedlyd.

Mae amgylchiadau'r farwolaeth yr Esgob Dionysius yn drist iawn. Yn 1384 ymwelodd â Byzantium, lle Patriarch Caergystennin dyrchafwyd i reng Metropolitan o All Rwsia, a oedd yn ei roi ar ben yr Eglwys Uniongred Rwsia. Yn y blynyddoedd hynny, nid oedd y Patriarchate yn Rwsia wedi ei sefydlu eto, ac ar gyfer y safle uchel hon adeiladu aeth i Gaergystennin nes ei gwymp ym 1453. Ond nid y sant yn dychwelyd yn ôl. Ar y ffordd adref fe'i daliwyd gan y tywysog Lithwaneg, ac ar ôl treulio blwyddyn yn y carchar, bu farw.

Mae cwymp y mynydd

Dros y ddwy ganrif nesaf, parhaodd Pechersky Dyrchafael Mynachdy i luosi eu enwogrwydd a chryfhau ar draul cyfraniadau gan ddau uchelwyr y Nizhniy Novgorod, yn ogystal ag oddi wrth y bobl gyffredin, mewn nifer o blwyfi yn ei shrines. Mae'r bywyd tawel a mesur ei darfu gan ddioddefaint, anfon i lawr y fynachlog ym 1597. hwyr ym mis Mehefin roedd cwymp y mynydd, ar silff oedd y fynachlog ei leoli. Mae màs enfawr o bridd lithro i lawr, dinistrio bron y cyfan cymhleth fynachlog.

Duw yn unig trwy eiriolaeth un o'r brodyr oedd lladd neu eu hanafu, ond aeth y bobl i'r si bod y digwyddiad yn omen o anffawd trafferthion newydd yn y dyfodol. Mewn sawl ffordd, rhagfynegiadau hyn yn cael eu cyflawni yn y blynyddoedd yn dilyn marwolaeth Tsar Fodora Ioannovicha - yr olaf o linach Rurik, a got i lawr yn hanes fel yr Amser y Troubles.

Adfer y fynachlog yn y lleoliad newydd

Roedd mynachod i'w hailadeiladu. Ond fel y llethr y mynydd yn dal i gadw yn y perygl o ddymchwel, penderfynwyd trosglwyddo'r am leoliad newydd, ychydig gilomedrau i fyny'r afon o Volga. Fodd bynnag, lle sylfaenwyr y fynachlog oedd y ffosil cyntaf yr ogof, yn y cof yr Eglwys set y Gweddnewidiad. Mae'n hysbys bod un o'r rhoddwyr ar gyfer y fynachlog adeiladu newydd oedd tad arweinydd y milisia Rwsia yn y dyfodol - Kuzma Minin.

Yn y lleoliad newydd, penderfynwyd i godi adeiladau cerrig ag y bo modd, ond nid yw eu hadeiladu ei ben ei hun yn ddigon rhoddion. Cefais abad y fynachlog , Archimandrite Raphael i fynd i Moscow ac yn gofyn am gymorth gan yr ymerawdwr. Mae gwaith ar y gwaith o ensemble garreg adeiladu yn cymryd amser hir ac wedi eu cwblhau'n llawn tan ganol y bedwaredd ganrif ar XVII. Yn ei ffurf derfynol Dyrchafael Ogofâu Mynachdy (Nizhniy Novgorod) wedi goroesi hyd heddiw.

Mae'r fynachlog newydd a godwyd

Mae'r cymhleth fynachlog, a oedd yn mynd i mewn i'r nifer o gampweithiau o bensaernïaeth eglwysig Rwsia, taro y llygad gyda'i fawredd ac ar yr harmoni rhyfeddol un pryd. Mae wedi ei gynllunio i sicrhau y gall fod yn cynnal arolwg ac o'r Volga, ac oddi wrth y mynyddoedd. O ba bynnag bwynt iddo nac edrych, mae'n cyfansoddiad hardd, canol sy'n adeilad pum-cromennog yr Eglwys Gadeiriol Dyrchafael.

Fel llawer o'r fynachlog yn Rwsia, roedd gan Dyrchafael Ogofâu Mynachdy ei gysegr arbennig ei hun, gogoniant a ddenodd iddo, mae miloedd o bererinion. Roedd delwedd y Forwyn Fair yr Ogofau, yn rhestr gywir o'r eicon, yn yr hen amser, a oedd yn eglwys y Dormition Kiev-Pechersk Lavra. Unwaith iddo gael ei ddwyn i lannau sylfaenydd Volga y fynachlog Sant Dionysius.

Trodd trigolion at ymyl eicon wyrthiol o'r achosion yn galaru personol a ledled y wlad. Mae yna nifer o achosion pan fydd y gweddïau y Fam Duw, ffydd yn heaved hyd at ei onest, yn cael ei anfon i lawr yn rhyddhad i'r rhai sy'n dioddef. Hael arllwys gan Ei ras a thrugaredd Duw.

Mae rôl y fynachlog mewn bywyd cyhoeddus

Nizhniy Novgorod Pechersky Dyrchafael Mynachdy yn gartref cyfoethog. Mae ei gyfoeth ef a ddefnyddir nid yn unig i helpu'r tlawd a'r tlawd, ond hefyd yn hael yn eu rhannu gyda'r wladwriaeth, pan oedd angen mewn gwirionedd. Dogfennau Cadwedig sy'n dangos bod yn 1619 gan y trysorlys fynachlog eu trosglwyddo symiau sylweddol ar anghenion y fyddin, ac yn ystod y rhyfel yn erbyn Sweden ar draul y fynachlog adeiladodd llong ryfel. Yn aml, mae awr bedd y mynachod, gan ddisodli gwisg ar ffrwydron PATH, cododd i rengoedd y amddiffynwyr y thad. Er enghraifft, yn 1646, y garfan a ffurfiwyd yn gyfan gwbl o frawdoliaeth mynachaidd, ei anfon i Smolensk i amddiffyn y ddinas gan y goresgyniad y Tatars y Crimea.

Mwy nag unwaith y Dyrchafael Mynachlog y Ogofau, ar gais yr awdurdodau, daeth yn lle cadw eglwys a'r wladwriaeth troseddwyr pwysig. Mae'r mysgedwr gwrthryfelwyr alltud a wrthryfelodd yn 1688 yn erbyn y Tsar Peter I. Yn y waliau cerrig solet, eu bod yn treulio y flwyddyn, ar ôl y maent yn cael eu eto hanfon i Moscow, i osod i lawr eu pennau yno. Yma, yn ei ieuenctid turio ufudd-dod y dyfodol Patriarch Nikon, awdur y diwygio eglwys enwog, yn nodi dechrau rhaniad yn yr eglwys.

Mae'n hysbys bod y Dyrchafael Mynachlog y Ogofau o bryd bod yn enwog am ei gysegrfa, sydd wedi dod yn gasgliad amhrisiadwy o'r gweithiau celf crefyddol cyn cof. Mae'r gwasanaethau harddwch ac arferion sy'n ofynnol llyfrau crefyddol haddurno'n nid yn unig yn gyfoethog, eiconau, offer coginio o bob math o wisg, ond hefyd yn urddwisgoedd ddrud. Erbyn dechrau'r ganrif XX yn y fynachlog cadw samplau unigryw Efengylau sanctaidd, a grëwyd yn y ganrif ddiwethaf, allor croesau, staff, a llawer o nodweddion litwrgïaidd eraill.

Mae diwedd yr hen les

Yn ystod teyrnasiad Empress Catherine II, Pechersky Dyrchafael Mynachdy (Nizhniy Novgorod), yn ogystal â phob fynachlog Rwsia dioddef secularization a gynhaliwyd gan ei fod yn (tynnu) o dir fynachlog. Mae hyn yn nodi diwedd ei lles materol. Yn hytrach na refeniw enfawr sy'n dod yn ei coffrau, ei fod yn fodlon gyda dim ond chynnwys bach, a delir gan y wladwriaeth. Gan nad oes gan canlyniad lleiandy a adeiladwyd ar y cynnwys digon o arian, wedi pydru, ac yn gostwng nifer frawdoliaeth. Dim ond yng nghanol y bedwaredd ganrif ar XIX gyda anhawster mawr llwyddo i ddychwelyd y adeiladau'r fynachlog eu hymddangosiad gwreiddiol ac i gynyddu nifer y mynachod.

Blynyddoedd o dywyllwch a anghyfannedd

Gyda dyfodiad y llywodraeth annuwiol a rennir Pechersky Dyrchafael Mynachdy (Nizhniy Novgorod) tynged mynachlogydd eraill: yr oedd yn cau ac y mynachod gwasgaredig rhan a'i anfon yn rhannol i mewn i alltud. Abad y fynachlog, Esgob Lavrenty (Knyazev) ergyd. Mae'r gwerthoedd storio yn y fynachlog, yn cael eu ysbeilio ac adeiladau a ddefnyddir fel safleoedd tai a busnes. Gyda chytundeb rheoli Gubmuzeya, awdurdodaeth sy'n eiddo'r fynachlog trosglwyddwyd, ei anfon at y mwyndoddwr clychau deml unigryw, yn croesi ac yn meithrin dellt. Lle berwi bywyd ysbrydol yn flaenorol ar gyfer blynyddoedd lawer tywyllwch ac anghyfannedd teyrnasu.

Dadeni a'r bywyd modern y fynachlog

Dim ond gyda dyfodiad newid democrataidd a'r newid ym mholisi'r llywodraeth mewn perthynas â'r eglwys Pechersky Dyrchafael Mynachdy (Nizhniy Novgorod), llun o sy'n cael eu cyflwyno yn yr erthygl, roeddwn yn gallu ailddechrau ei weithgareddau. Ynddo y gwaith adfer mawr, rhoi ar waith fel ffordd i'r Eglwys Uniongred Rwsia, yn ogystal â nifer rhoddion preifat wedi cael eu cynnal. Peidiwch ag aros o'r neilltu a sefydliadau anllywodraethol blaenllaw, o'r farn ei bod ei ddyletswydd i gyfrannu at y gwaith o ailadeiladu dreftadaeth grefyddol a diwylliannol o Rwsia.

Heddiw, fel mewn blynyddoedd blaenorol, agor ei drysau i'r pererinion a thwristiaid Dyrchafael Ogofâu Fynachlog. Rhestr o Wasanaethau Divine a gynhaliwyd yn ei arlais, nid yw llawer wahanol i'r rhai a gynhaliwyd yn mynachlogydd eraill. Am 7.00 - Hanner Nos; am 7.45 - Litwrgi a gwasanaethau eraill y dydd; 17.00 - Great Cwmplin a Boreol Weddi. Mae'r gwyliau yn amodol i newid, sy'n rhoi gwybod o flaen llaw ar wefan fynachlog.