Mae'r calendr o'r mythau hynafol a chanfyddiadau o fywyd cylchol

Mytholeg - yn cael ei adlewyrchu yn y meddyliau pobl heriol ac yn aml yn ffenomenau heb esboniad o realiti. mythau Calendr yn gysylltiedig ag un o'r deddfau mwyaf dirgel y byd - natur gylchol o fywyd.

Mae cylch bywyd

Mae genedigaeth, datblygu a marwolaeth - mae'r rhain yn y camau sy'n digwydd nid yn unig bob creadur byw, ond mae unrhyw wrthrych neu ffenomen o'r byd o'i gwmpas. amlygu gliriaf yn y alternation gylchol o'r dydd a'r nos, ac yn y symudiad yr haul ar draws yr awyr: y dydd yn ildio i nos, yna daw y nos, pan mae'n ymddangos bod yr haul wedi marw, ond yna daw bore a diwrnod newydd. Ac ar ôl y gaeaf gyda'i diwrnod byr ac mae'r haul yn marw o reidrwydd yn dod gwanwyn.

mythau Calendr ymroddedig yn marw ac yn cael ei atgyfodi i dwyfoldeb solar da, mae yna lawer o ddiwylliannau. Cawsant mynegiant symbolaidd y syniad o aileni o natur, ac felly bywyd.

Mae lle arbennig yn cael ei feddiannu gan mythau hyn yn y credoau pobloedd amaethyddol. Mae pob eu bywyd yn destun cylchoedd naturiol, ac amser hau a chynaeafu yn gysylltiedig yn agos â rhai tymhorau. Ac y newid yn y tymhorau mor bwysig bod yn ystod y weithdrefn hon yn bodloni'r duwiau mwyaf pwysig. Ar ben hynny, maent yn aml yn aberthu eu hunain at y cylch naturiol yn parhau ac mae'r gaeaf oer disodli gwanwyn.

Mythau calendr hynaf

Mae'r rhan fwyaf mythau dweud y duwiau neu'r arwyr nerthol. Eithriad a chalendr mythau. Yr hynaf ohonynt - solar - yn gysylltiedig â'r cwlt ffrwythlondeb. Maent haul, gan roi dwyfoldeb bywyd yn cael ei ladd mewn brwydr gyda'r lluoedd y tywyllwch ac yn oer. Ond ar ôl ychydig adfywio eto ac ennill.

Mae'r fuddugoliaeth yr haul dros tywyllwch, o fywyd dros farwolaeth ddweud wrth mythau calendr, enghreifftiau ohonynt yn y credoau ni yr Hen Aifft (myth o Osiris), Phoenicia (y myth o Tammuz atgyfodi oddi wrth y meirw); Gwlad Groeg Hynafol (chwedl Demeter a Persephone), yn y mytholeg yr Hethiaid (Telipinu), Sgandinafia (Balder) a llawer o rai eraill. Mae'r holl mythau hyn yn cael eu geni yn y diwylliannau gwahanol bobloedd lawer yn gyffredin. Ond y prif beth yw bod duwiau a duwiesau hyn personifying grym ffrwythlon yr haul, yn marw, ac yna hadfywio mewn swydd newydd.

Mae'r syniad o fywyd beicio yn y mytholeg y Slafiaid hynafol

cwlt yr haul ac amrywiaeth o ddefodau amaethyddol hadlewyrchu yn y credoau Slafiaid hynafol. Mae eu mythau a astudiwyd yn dda, yn cynnwys mythau a chalendr, enghreifftiau a gellir dod o hyd i ddau mewn papurau gwyddonol cyfrifol a llenyddiaeth boblogaidd.

credoau Slafeg amrywio, ond yn amlygu gliriaf yn y syniad o myth beicio Yarile.

Jari - duw haul, yr ymgnawdoliad yr ffrwythlon bywyd rhoi, pŵer, gwrywaidd yr haul - wedi bod yn un o'r duwiau mwyaf barchedig o bobloedd Slafaidd. Mae'r cwlt Yarily mor arwyddocaol fod rhai o'i elfennau wedi goroesi, daeth yn rhan o ddefod Gristnogol a hoff gwyliau cenedlaethol, megis Gŵyl y Gyffes.

mythau Calendr dweud bod y gwanwyn cynnar pan yr eira yn dechrau i doddi, i lawr i'r ddaear Yarilo ifanc. Mae'n reidiau ar gefn ceffyl gwyn, yn droednoeth ac yn bareheaded, mewn un llaw roedd ganddo benglog dynol - yn symbol o farwolaeth, a'r llall - bwndel o glustiau, symbol aileni a pharhad bywyd.

Jari dyn ifanc yn tyfu i fyny, mae'n dod yn ddyn hardd ac yn gryf. Mae'n rhoi y tir pŵer, sydd wedi taflu had hi. Ond mae'r hadau yn marw i roi bywyd i'r egin gwyrdd. Ac Yarilo, gwastraffu grym ffyrnig, hen, decrepit, ac yn marw. Yn gynnar yn yr haf, pan fydd y caeau yn wyrdd rhag egino, dathlu diwrnod Yarilin wythnos Rusal, a enwyd felly oherwydd yn yr hen amser a môr-forynion oedd ysbrydion ffrwythlondeb.

Ac yn y dyddiau y hirddydd haf Yarila wedi cael priodoleddau gladdu, ac ddefod yn parhau yn y bedwaredd ganrif ar XIX. Ond roedd yn wyliau hapus, oherwydd Jari marw er mwyn estyn bywyd. Ar ôl y heuldro'r gaeaf , bydd yn cael ei eni Kolyada eto ifanc i'r gwanwyn nesaf i ddod i lawr i'r ddaear a chariad sy'n rhoi bywyd Yarile.

Slafiaid calendr solar

mythau calendr Slafeg yn cael eu hadlewyrchu yn y calendr amaethyddol hynafol, sydd, yn ei dro, yn gysylltiedig â ffenomenau tymhorol dynol pwysig.

ffermwr Blwyddyn yn dechrau yn y gwanwyn, pan fydd pobl yn disgwyl yn eiddgar am rhyddhau tir o eira. Ar yr adeg hon o'r gaeaf Dathlwyd gyda'r symbolaidd llosgi ei delw a olwyn dro tanllyd, a oedd yn rholio i glannau'r afon serth.

Treulio'r gaeaf, y gwanwyn zaklikaet-LEL, goelcerthi, dawnsfeydd cylch, canmol Yarila wedi cael priodoleddau i ddechrau'r haf ar ôl y dathliadau a dawnsfeydd wythnos Rusal heb dristwch a difaru i gladdu ef.

Yn y cwymp y duwiau yn dathlu'r cynhaeaf a sbwriel gwartheg Mokosh a Veles, bragu a thorthau pobi medd. Ac rydym yn aros am dyfodiad y gaeaf i'r diwrnod Karachun gynhesu gan yr tanau yr enaid o hynafiaid a gwared y lluoedd o dân drwg. Ac yna hapus cyfarch genedigaeth yr haul newydd, babi - Kolyada.

mythau Calendr, gwyliau a defodau - yn rhan o'r diwylliant cenedlaethol y bobloedd Dwyrain Slafeg. A ddisgrifiwyd gan haneswyr ac ethnograffwyr, maent yn dal wedi colli eu perthnasedd, eu pobl yn cofio a chariad.