Mae'r Bywyd a Marwolaeth Socrates

Bywyd a marwolaeth Socrates yn dal i fod o ddiddordeb mawr, nid yn unig ar gyfer haneswyr, ond hefyd ar gyfer llawer o'i edmygwyr. Mae llawer o ffeithiau hon dynged meddyliwr a heddiw yn parhau i fod yn ddirgelwch. Mae'r Bywyd a Marwolaeth Socrates gorchuddio â chwedlau. A yw'n unrhyw syndod rydym yn sôn am un o feddylwyr gorau erioed.

Tarddiad Socrates

Socrates - yr athronydd Athenaidd enwog, a enillodd yr heneb grand - deialogau Plato. Ynddynt, ef yw prif gymeriad.

Mae'n hysbys bod y tad yr athronydd yn y dyfodol, yn saer maen (neu cerflunydd) Sophroniscus a mam - Fenareta. Mae'n debyg ei dad yn ddyn eithaf cyfoethog. Mae'r ymchwilwyr yn gwneud casgliad hwn yn seiliedig ar y ffaith bod Socrates wedi ymladd fel hoplite, hynny yw, fel rhyfelwr arfog trwm. Er gwaethaf y cyfoeth o rieni, nid yr athronydd ei hun ddim yn poeni am yr eiddo ac tlawd yn hynod erbyn diwedd bywyd.

ffynonellau sy'n gwrthdaro

arddelir Socrates ei ddysgeidiaeth yn unig ar lafar. Rydym yn gwybod am y peth o sawl ffynhonnell, ac un ohonynt yw delwedd cyfeirio, ac mae ei comedïau o Aristophanes, parodïau a oes. Xenophon a Plato gwneud portreadau Socrates yn ôl marwolaeth, ac yn ysgrifenedig mewn modd foliant. Mae'r ffynonellau hyn, fodd bynnag, nid ydynt yn cyfateb i'w gilydd mewn sawl ffordd. Mae'n debyg, negeseuon Aristotle yn seiliedig ar Plato. Mae llawer o awduron eraill wedi ffurfweddu cyfeillgar neu elyniaethus, hefyd wedi cyfrannu, yn ogystal â chwedl Socrates.

cylch cymdeithasol y athronydd, cyfranogiad yn y rhyfel

Ar gychwyn y Rhyfel Peloponnesian, yr athronydd yn 37 mlwydd oed. Ymhlith y bobl ei fod wedi siarad â nhw at ei, roedd deallusion o'r cylch o Pericles - sophist Protagoras, gwyddonydd Archelaus, cerddor Damon, yn ogystal â'r Aspasia wych. Mae tystiolaeth ei fod yn gyfarwydd â athronydd enwog Anaxagoras. Yn "Phaedo" Plato Socrates yn siarad am y rhwystredigaeth ei fod yn teimlo o ddarllen ysgrifeniadau Anaxagoras. Mae gennym ddiddordeb yn y athronydd hyfforddi mewn dilechdid o Zeno o Elea, mynychodd ddiweddarach y darlithoedd y Prodicus sophist, ac roedd yn cymryd rhan mewn dadleuon gyda Thrasymachus, Gorgias a Antiffon. nodedig Socrates ei hun yn y rhyfel ym Mrwydr Potidea, yn ymwneud â 432 CC. e., pan Delia (424 CC. e.) a Amffipolis (422 CC. e.).

Socrates - Delphic oracl

Cam pwysig iawn yn natblygiad y athronydd hwn oedd ei gyhoeddi o'r oracl Delphic, "y doethaf o ddynion." Mae hyn yn dweud Plato yn "Ymddiheuriad Socrates". oracl Delphic ei hun yn meddwl llawer am y geiriau hyn. Mae'n eu cymharu â'i gred i'r gwrthwyneb, ei fod yn "yn gwybod dim ond ei fod yn gwybod dim byd." Daeth Athronydd i'r casgliad bod hyn yn beth sy'n gwneud iddo doethaf, gan nad yw llawer o bobl ddim yn gwybod hyd yn oed hyn. Mae gwybodaeth o faint o'u hanwybodaeth eu hunain, ac anwybodaeth pobl eraill yn egwyddor gyffredinol o astudiaethau Socrates '. Erbyn hyn yn annog geiriau sy'n cael eu cerfio ar y fynedfa deml Apollo yn Delphi ni. Mae'r geiriau hyn yw: "Gwybod dy hun."

Socrates a gwleidyddiaeth

Erbyn 423 CC. e. Roedd Socrates eisoes yn ffigwr amlwg, oherwydd yr hyn sydd wedi dod yn y gwrthrych o ymosodiadau dychanol ar ddau ddigrifwyr Athenaidd adnabyddus - Ameypsiya a Aristophanes. Athronydd gan wleidyddion, ond ymhlith ei gyfeillion oedd Alcibiades, Critias, a Charmides Theramenes. Mae'r tri olaf yn arweinwyr y tri deg Gormeswyr, sy'n ddinistriodd democratiaeth yn Athen. Ac Alcibiades ddaeth at anffyddlondeb at ei dref enedigol oherwydd oportiwnistiaeth wleidyddol. Mae tystiolaeth bod cyfathrebu â'r bobl hyn brifo yn y treial Socrates.

Yn 406 CC. e. Mae gennym ddiddordeb yn y athronydd ceisio atal strategaethau y frawddeg anghyfreithlon a gyfansoddwyd ar frys sydd wedi cael eu dwyn o flaen eu gwell ar ôl y fflyd Athenaidd ennill y frwydr o ynysoedd Arginusskih. Mae'n hysbys hefyd bod yn 404 CC anwybyddu athronydd orchymyn y tri deg Leontiev dal Gormeswyr gyda Salamis, a gafodd ei gynnwys yn eu rhestrau proscription.

bywyd personol

Socrates, pan oedd eisoes yn eu henaint, clymu cwlwm gyda Xanthippe. Rhoddodd y wraig genedigaeth i dri o blant athronydd. Mae'n bosibl mai hwn oedd yr ail briodas Socrates. Athronydd yn wael. Mae ei ymddangosiad anarferol a symlrwydd yn ddiarhebol.

Mae treial a marwolaeth Socrates

Socrates yn 399 ymddangosodd gerbron y llys ar gyhuddiadau o "llygru ieuenctid" a "drygioni." ymyl gul o bleidleisiau, cafodd ei ddyfarnu'n euog. Pan nad oedd y meddyliwr am gyfaddef ei fod yn euog ac yn ceisio i beidio â gofyn alltudiaeth yn hytrach na gweithredu, marwolaeth Socrates wedi pleidleisio yn fwy ac yn fwy yn bresennol yn y treial.

Roedd Athronydd yn y carchar am fis, yna bydd y ddedfryd ei ddienyddio. Meddyliwr dwyn y cwpan gwenwyn (cegid). Roedd yn yfed, ac o ganlyniad mae wedi dod marwolaeth Socrates. gwaith o'r fath o Plato fel y "Phaedo", "Creighton" a "Ymddiheuriad Socrates", sy'n adrodd am y treial, ar bresenoldeb yr athronydd yn y carchar a'i ddienyddio, anfarwoli dewrder meddyliwr o ddiddordeb i ni, mae'r cadernid ei gollfarnau.

Yn y flwyddyn 399 CC. e. roedd marwolaeth Socrates. Blwyddyn ei bod yn hysbys yn gywir, ond ni all y rhif yn cael eu galw. Ni allwn ond dweud bod yr athronydd farw yn hwyr ym mis Mehefin neu ddechrau mis Gorffennaf. Yn ôl y dystiolaeth y tri awdur o hynafiaeth (Apollodorus o Athen, Demetrius Falerskogo a Plato), ar adeg y farwolaeth yn feddyliwr roeddwn yn 70 mlwydd oed. Daeth Marwolaeth Socrates (y mwyafrif helaeth o awduron hynafol yn cydgyfarfod arno) nid o achosion naturiol. Mae'n digwydd oherwydd y ffaith ei fod yn yfed y gwenwyn. Mae achos y farwolaeth Socrates, fodd bynnag, yn dal yn codi amheuon ymysg rhai haneswyr. Mae llawer yn ddiweddarach Plato yn ei deialog "Phaedo" anfarwoli delwedd y athronydd, sy'n estron i'r farwolaeth o ran natur, ond o dan yr amgylchiadau, rhaid i berson farw. Fodd bynnag, nid yw Plato ei hun yn bresennol yn y farwolaeth ei athro. Ef yn bersonol nad oedd yn gweld marwolaeth Socrates. Disgrifiodd Plato yn fyr ar y sail ei gyfoeswyr.

taliadau testun

Mae testun y cyhuddiadau yn erbyn yr athronydd, a gyflwynwyd i adolygiad barnwrol, cadw hyd heddiw. Er mwyn i hyn gael ei ganmol am hyn awduron ychydig adnabyddus fel Diogen Laertsky. Mae'n berchen ar draethawd yn dwyn y teitl "Ar y athroniaeth bywyd", gan gyfeirio at y hanner cyntaf y 3edd ganrif CC. e. Mae'r wybodaeth hon yn bwysig Diogen Laertsky, yn ei dro, benthyg gan weithiau Favorinus o Arles. Mae'r dyn oedd yn edmygydd o hynafiaeth, athronwyr ac ysgrifenwyr. Mae'n dim ond yn byw ganrif ynghynt, fodd bynnag, yn wahanol i Diogenes, rwyf wedi gweld testun y Athen Metroone yn bersonol.

Mae'r mwyafrif helaeth o ymchwilwyr yn cytuno ei fod yn ganlyniad i fabwysiadu'r gwenwyn daeth marwolaeth arwrol Socrates. Fodd bynnag, ni allwn wybod yn union sut oedd hi. Mae amgylchiadau'r farwolaeth Socrates - un o'r adegau mwyaf diddorol ei yrfa.

Mae addysgu Socrates

Socrates fel athro, yn ffigwr dadleuol iawn. Yn nodweddiadol, mae'r ddedfryd o farwolaeth yn ei erbyn, eglurwch y dirywiad o ddemocratiaeth. Ond mae'n rhaid i mi ddweud bod yn 403 CC. e. Roedd Athen adfer trefn a oedd yn eithaf rhesymol a thrugarog. Ef dibynnu ar egwyddorion amnest gwleidyddol, ac yn gweithredu'n llym. Yn yr achos hwn, mae popeth yn awgrymu bod y mwyaf difrifol a choncrid ei gyhuddo Socrates yn "llygru ieuenctid". Fodd bynnag, gallwch ond dyfalu beth yw ystyr hyn. Yn deialog Plato "Creighton" yn cyfeirio at amddiffyn yr athronydd o'i daliadau o "tanseilio'r gyfraith." O bosibl, mae hyn yn dangos bod y dylanwad Socrates ar ieuenctid ar y pryd yn cael ei ystyried yn ymosodiad ar y sylfeini iawn o gymdeithas gyfoes.

Newid sylfeini cyhoeddus

Roedd y dyn ifanc, a ddaeth hyd yn oed o oedran ysgol, o dro Homer i gael "addysg uwch" drwy gyfathrebu gyda'r hŷn. Roedd yn gwrando arnynt gyfarwyddiadau llafar ac efelychu ymddygiad athrawon. Felly, caffael y ieuenctid rhinweddau dinesydd i oedolion. Ymhlith yr elît gwleidyddol, yn ei dro, o genhedlaeth i genhedlaeth gan dulliau gweithredu y llywodraeth. Ond yn amser Socrates y cylch teulu wedi rhoi'r gorau i gyflawni'r holl swyddogaethau hyn. Cawsant eu trosglwyddo i lys arall, sydd wedi derbyn ffurfio'r sefydliad, a sefydlwyd yn benodol ar gyfer y diben hwn eisoes ar ôl Socrates farw. Academi Plato oedd y prototeip y sefydliad. Sef dim ond grŵp deallusol pennaeth y broses oedd yn perthyn sy'n lleihau. Mae'r bobl hyn yn dod â'r cysyniad o addysg "broffesiynol" y Western Gwlad Groeg a'r Ïonaidd.

Beth yw hanfod y taliadau yn y "llygru ieuenctid"

Roedd gan Socrates arbennig o anodd oherwydd ei fod wedi gweithredu yn Athen. Yn 423 CC. e. dim ond dau gomedi - Aristophanes ( "Cymylau") a Ameypsy (nid cadw comedi "Conn") - labelu athronydd, gan ei fod yn arwain yr ysgol upstart, yn seiliedig ar - y gwersi o anufudd-dod filial a gwrthryfel fabolaidd. Mae'r syniad o ddiddordeb i ni meddylwyr at 399 CC. e. Mae'n crisialu yn y tâl enwog o Socrates yn "llygru ieuenctid". Os trown at y deialogau y myfyrwyr athronydd, gwelwn eu bod yn aml yn codi'r cwestiwn: A all tadau hŷn drosglwyddo'r rhinwedd ieuenctid, neu'r angen i ddysgu yn benodol?

Socrates fel herald o syniad haniaethol

Hyd yn oed mwy amsugno wrth ystyried y cyfnod o argyfwng diwylliannol, rydym yn nes at ddeall pam y dilechdid Socrates oedd pŵer o'r fath. Ar yr olwg gyntaf, nid yw'n glir sut i esbonio y ffaith bod ers dwy genhedlaeth wedi cyfareddu Groeg bob amser athroniaeth Socrates, y mae ei farwolaeth yn eithaf rhesymegol. Ac er gwaethaf y ffaith bod y ddysgeidiaeth y meddyliwr yn gweld yr offeryn dinistr.

I ddeall hyn, mae angen i chi ystyried pa ddull o gyfathrebu ei fabwysiadu gan yr adeg y geni Socrates a sut y mae'n newid yn ddiweddarach. Roedd Athen yn ystod y cam o gwblhau'r broses o drosglwyddo i'r gair ysgrifenedig yr araith. Mae hyn yn effeithio, yn ei dro, at yr iaith, yn ogystal â rhoi hwb i'r newidiadau yn y mathau o ymwybyddiaeth. Gall y newidiadau hyn yn cael eu diffinio fel y newid o ddelwedd i dynnu, o farddoniaeth i ryddiaith, o greddf at wybodaeth rhesymegol. Tra syniad haniaethol hystyried fel darganfyddiad newydd, anhygoel. Bod Socrates oedd ei herald.

Mae'r "Cymylau" o Aristophanes gwawdio athronydd fel haniaethol meddyliwr, pennawd "myslilnyu" chwilio am "meddyliau". Hefyd, cafodd ei gyflwyno i gysyniadau offeiriad, hedfan yn y nefoedd, fel pe y cymylau. "Meddyliau" ennyn chwerthin ond dim ond oherwydd eu bod yn. Dylid nodi hefyd bod yn Aristofana Sokrat yn defnyddio araith newydd, yn siarad â'r jargon haniaethol, lle syniadau cymryd siâp mewn sgyrsiau.

Mae disgyblion yn meddyliwr synfyfyrio gyda syniadau o ddiddordeb i ni, watwar gan Aristophanes, yn cael ei gyflwyno fel diffiniadau chwilio ar gyfer gwahanol fathau o gysyniadau haniaethol megis "teg" a "da", yn ogystal â'r broses o greu iaith yn fanwl gywir, gyda chymorth y gallem fynegi unrhyw brofiad penodol, a gwybodaeth gysyniadol.

Bywyd, dysgeidiaethau, marwolaeth Socrates - hyn i gyd dywedir wrthym. Gallai un siarad yn estynedig am y athronydd rhagorol. Rydym yn gobeithio bod yr erthygl wedi cyffroi eich diddordeb iddo.