Kirill Rwyf Mefody: bywgraffiad byr, ffeithiau diddorol o'r bywgraffiad, mae'r wyddor Slafeg creu

Cyril a Methodius, y mae ei fywgraffiad yn hysbys o leiaf yn fyr at bawb sy'n siarad Rwsieg, yn addysgwr mawr. Maent yn datblygu set o wyddor gyfer y bobloedd Slafeg nag anfarwoli ei enw.

tarddiad Groeg

Roedd y ddau frawd yn wreiddiol o ddinas Thessaloniki. Mewn ffynonellau Slafeg cadw'r hen enw traddodiadol Solon. Cawsant eu geni mewn teulu o swyddog llwyddiannus a wasanaethodd o dan y llywodraethwr y dalaith. Roedd Cyril eni yn y flwyddyn 827 a Methodius - 815-m.

Oherwydd y ffaith bod y Groegiaid yn gwybod iaith berffaith Slafeg, mae rhai ymchwilwyr wedi ceisio cadarnhau'r dyfalu ynghylch eu tarddiad Slafeg. Fodd bynnag, er mwyn gwneud yn felly does neb ac wedi methu. Ar yr un pryd, er enghraifft ym Mwlgaria, addysgwyr yn dweud Bwlgariaid (mae hefyd yn defnyddio'r wyddor Syrilig).

arbenigwyr iaith Slafeg

Gall gwybodaeth ieithyddol y Groegiaid fonheddig cael eu hesbonio gan hanes Thesalonica. Yn eu cyfnod yn y ddinas yn ddwyieithog. Mae bodoli dafodiaith leol o'r iaith Slafeg. Mae mudo o lwyth gyrraedd ei ffin ddeheuol, a gladdwyd yn y Môr Aegean.

Slafiaid cyntaf yn baganiaid ac yn byw o dan y system lwythol, yn ogystal â'u cymdogion, yr Almaenwyr. Fodd bynnag, mae pobl o'r tu allan y rhai a ymsefydlodd ar y ffin rhwng yr Ymerodraeth Fysantaidd, syrthiodd i mewn i'r orbit ei ddylanwad diwylliannol. Mae llawer ohonynt wedi ffurfio cytref yn y Balcanau, gan ddod yn milwyr cyflog rheolwr Caergystennin. Cryf oedd eu presenoldeb yn Thesalonica, lle yr ei eni a'i Kirill oeddwn Mefody. I ddechrau aeth brodyr Bywgraffiad eu ffyrdd ar wahân.

brodyr gyrfa bydol

Methodius (yn y byd oedd ei enw Michael) daeth y fyddin a chododd i reng strategydd dalaith yn Macedonia. Gwnaeth hynny oherwydd eu talentau a'u galluoedd, yn ogystal â nawdd o gŵr llys ddylanwadol Teoctist. Cyril o oed cynnar i wneud gwyddoniaeth, ac astudiodd ddiwylliant gwledydd cyfagos. Hyd yn oed cyn iddo fynd i Moravia, fel bod yn fyd-enwog, Constantine (enw i addunedau fel fynachod) Dechreuodd cyfieithu pennod yr Efengyl yn yr iaith Slafeg.

Ar wahân i ieithyddiaeth Cyril Astudiodd geometreg, dialectics, rhifyddeg, seryddiaeth, rhethreg ac athroniaeth o'r arbenigwyr gorau yn Caergystennin. Oherwydd ei darddiad bonheddig, gallai gyfrif ar briodas aristocrataidd a'r gwasanaeth sifil yn y haenau uwch o ynni. Ond nid oedd y dyn ifanc oedd am tynged o'r fath, a daeth yn geidwad y llyfrgell yn y prif deml y wlad - Hagia Sophia. Ond hyd yn oed yno nad oedd yn aros yn hir, ac yn fuan dechreuodd addysgu ym Mhrifysgol Moscow. Diolch i fuddugoliaeth gwych mewn dadleuon athronyddol, cafodd ei llysenw Athronydd, sy'n digwydd weithiau yn y ffynonellau hanesyddiaethol.

Cyril yn gyfarwydd â'r ymerawdwr, a hyd yn oed aeth at ei aseiniad i'r califf Mwslimaidd. Yn 856, ef a grŵp o fyfyrwyr yn cyrraedd y fynachlog yn y Olympus Leiaf, lle'r oedd ei frawd oedd abad. Yno y Kirill wyf Mefody, y mae ei cofiant yn awr yn gysylltiedig â'r eglwys, penderfynodd i greu'r wyddor gyfer y Slafiaid.

Cyfieithu llyfrau Cristnogol mewn i Slafeg

Yn 862, ar ôl y Tywysog Rostislav o Morafia cyrraedd Caergystennin. Maent yn rhoi yr Ymerawdwr neges oddi wrth eu pren mesur. gofynnodd Rostislav y Groegiaid i roi dynion a ddysgwyd a allai ddysgu ffydd Gristnogol Slafeg yn eu hiaith eu hunain iddo. y bedydd llwyth digwydd o'r blaen, ond mae pob gwasanaeth a gynhaliwyd yn tafod tramor, a oedd yn hynod o anghyfforddus. Trafododd y Patriarch a'r Ymerawdwr y cais â'i gilydd ac yn penderfynu gofyn aeth y brodyr Thesalonica i Moravia.

Cyril, dechreuodd Methodius a'u myfyrwyr y gwaith gwych. iaith gyntaf, sydd wedi eu cyfieithu llyfrau Cristnogol sylfaenol daeth Bwlgareg. Bywgraffiad o Cyril a Methodius, crynodeb ohono yn ym mhob gwerslyfr hanes Slafeg, a elwir waith anferthol o'r brodyr Psalter, Epistol a'r Efengyl.

Teithio i Moravia

Pregethwyr wedi mynd i Moravia, lle roeddent yn dair blynedd o wasanaeth, ac yn dysgu pobl i ddarllen ac ysgrifennu. Mae eu hymdrechion hefyd yn helpu yn y bedydd y Bwlgariaid, a ddigwyddodd yn y flwyddyn 864. Maent hefyd yn ymweld â'r Transcarpathian Rus a'r Pannonia, sydd hefyd yn canmol y ffydd Gristnogol mewn ieithoedd Slafeg. Cyril a Methodius, bywgraffiad byr sy'n cynnwys llawer o deithio ym mhob man i wrando'n ofalus i ddod o hyd i gynulleidfa.

Hyd yn oed yn Moravia roedd ganddynt gwrthdaro â'r offeiriaid yr Almaen a oedd yno gyda chenhadaeth chenhadaeth debyg. Y gwahaniaeth allweddol rhyngddynt yw amharodrwydd Catholigion i arwain addoliad yn yr Slafonig iaith. Mae'r swydd hon ei gefnogi gan yr Eglwys Rufeinig. Mae'r sefydliad yn credu y gall y clod i Dduw dim ond mewn tair iaith: Lladin, Groeg a Hebraeg. Mae'r traddodiad wedi bodoli ganrifoedd lawer.

Nid oedd y rhwyg mawr rhwng Catholigion a Uniongred wedi digwydd eto, felly mae'r Pab yn dal i gael effaith ar yr offeiriaid Groegaidd. Galwodd y brodyr i'r Eidal. Maent hefyd yn awyddus i ddod i Rufain i amddiffyn ei safle ac oblagorazumit Almaenwyr yn Moravia.

Brothers yn Rhufain

Cyril a Methodius, y mae ei bywgraffiad ei anrhydeddu a Chatholigion, ddaeth i Adrian II yn 868. Daeth i gyfaddawd gyda'r Groegiaid a rhoi eu caniatâd i'r Slafiaid arwain addoliad yn eu hieithoedd brodorol. Morava (hynafiaid y Tsieciaid) eu bedyddio gan yr esgobion Rhufain, felly yn ffurfiol o dan awdurdodaeth y Pab.

Tra yn yr Eidal, daeth Constantine yn sâl iawn. Pan sylweddolodd ei fod yn mynd i farw, cymerodd Groeg sgema a derbyniodd yr enw mynachaidd Cyril, daeth yn adnabyddus gyda phwy mewn hanesyddiaeth a chof poblogaidd. Tra ar ei wely angau, gofynnodd ei frawd beidio â gadael y gwaith addysgol cyffredinol, ac i barhau ei wasanaeth ymhlith y Slafiaid.

Parhad pregethu Methodius

Kirill Rwyf Mefody, bywgraffiad byr yn annatod daeth barchedig yn Moravia yn ystod ei oes. Pan fydd y brawd iau yn ôl yno, roedd yn llawer haws i barhau i wneud eu dyletswydd nag 8 mlynedd yn ôl. Cyn bo hir, fodd bynnag, mae'r sefyllfa wedi newid yn y wlad. Roedd cyn-Prince Rostislav trechu gan Svyatopolk. Mae'r llywodraethwr newydd ei harwain gan y noddwyr yr Almaen. Arweiniodd hyn at newid yng nghyfansoddiad yr offeiriaid. Yr Almaenwyr eto dechreuodd lobïo syniad o bregethau Lladin. Maent yn hyd yn oed yn gwneud Methodius yn y fynachlog. Pan fydd hyn yn cael ei gydnabod gan y Pab John VIII o, roedd yn gwahardd yr Almaenwyr i gynnal yr litwrgi ar yr amod nad ydynt yn rhyddhau y pregethwr.

Gyda ymwrthedd o'r fath nad oedd wedi dod ar eu traws Kirill wyf Mefody eto. Biography, creu o'r wyddor Slafeg , a phob sy'n gysylltiedig â'u bywydau, yn llawn o ddigwyddiadau dramatig. Yn y flwyddyn 874 Methodius ei ryddhau o'r diwedd, ac unwaith eto daeth yn archesgob. Fodd bynnag, eisoes yn Rhufain tynnodd ei ganiatâd i addoli ar yr Moravian iaith. Serch hynny, mae'r pregethwr yn gwrthod ufuddhau cwrs anodd yr Eglwys Gatholig. Dechreuodd bregethu a chynnal defodau cyfrinach y iaith Slafeg.

ymdrechion diweddar Methodius

Nid yw ei dyfalbarhad oedd yn ofer. Pan fydd yr Almaenwyr eto ceisio duo iddo yng ngolwg yr Eglwys, aeth Methodius i Rufain a diolch i ei siaradwr alluoedd yn gallu amddiffyn ei safbwynt cyn y pab. Cafodd tarw arbennig, a oedd yn caniatáu litwrgi eto mewn ieithoedd lleol.

Slafiaid werthfawrogi gan frwydr digyfaddawd cyflogedig gan Kirill Rwyf Mefody, bywgraffiad byr a gafodd ei adlewyrchu hyd yn oed mewn llên gwerin hynafol. Ychydig cyn ei farw, y brawd iau ddychwelyd i Byzantium a Caergystennin a gynhaliwyd yn nifer o flynyddoedd. Mae ei waith mawr olaf wedi cyfieithu i'r Slafaidd "Hen Destament", sy'n ei helpu i ddisgyblion ffyddlon. Bu farw yn 885 yn Moravia.

Ystyr gweithgarwch brodyr

Wyddor brodyr a grëwyd yn y pen draw lledaenu i Serbia, Croatia, Bwlgaria a Rwsia. Heddiw, mae'r wyddor Gyrilig yn cael ei ddefnyddio gan yr holl Dwyrain Slafiaid. Mae hyn yn Rwsia, Ukrainians a Belarusians. Bywgraffiad o Cyril a Methodius i blant a addysgir yn y cwricwlwm ysgol yn y gwledydd hyn.

Yn ddiddorol, yr wyddor gwreiddiol a grëwyd gan y brodyr, yn y pen draw daeth yn Glagolitig Janácek yn hanesyddiaeth. Mae ei dewis arall, a elwir yn y wyddor Syrilig, ymddangosodd ychydig yn ddiweddarach oherwydd y gwaith o fyfyrwyr y Enlightenment. Mae'r ddadl hon wyddonol yn dal yn berthnasol. Y broblem yw bod ffynonellau hynafol nad fodoli, a allai yn sicr yn profi unrhyw safbwynt arbennig. Damcaniaethau yn cael eu hadeiladu yn unig ar ddogfennau eilaidd a ymddangosodd yn ddiweddarach.

Fodd bynnag, mae cyfraniad y brodyr anodd gorbwysleisio. Kirill Rwyf Mefody, bywgraffiad byr a ddylai fod yn hysbys i bob Slafaidd, nid yn unig yn helpu i ledaenu Cristnogaeth, ond hefyd i gryfhau'r ymwybyddiaeth genedlaethol ymhlith y bobl. Ar ben hynny, hyd yn oed gan dybio bod y wyddor Syrilig ei greu gan fyfyrwyr o'r brodyr, eu bod yn dal i ddibynnu ar eu gwaith. Mae hyn yn arbennig o amlwg yn achos seineg. Mae'r wyddor Syrilig modern a fabwysiadwyd yn elfen sain yn y cymeriadau ysgrifenedig sydd wedi bod yn bregethwyr arfaethedig.

A Gorllewinol a Dwyreiniol Eglwys yn cydnabod pwysigrwydd y gweithgareddau a oedd Kirill oeddwn Mefody. bywgraffiad byr i addysgwyr o blant yno mewn amrywiaeth o werslyfrau addysgol o hanes a iaith Rwsieg.

Yn ein gwlad ers 1991, yn ôl y gwyliau cenedlaethol blynyddol sy'n ymroddedig i brawd o Thesalonica. Fe'i gelwir yn Ddydd y Slafeg Llenyddiaeth a Diwylliant a hefyd yn bodoli yn Belarws. Yn Bwlgaria, sefydlodd y Gorchymyn yn eu henw. Kirill Rwyf Mefody, ffeithiau diddorol o'r bywgraffiad a gyhoeddir mewn gwahanol monograffau, yn parhau i ddenu sylw iaith ymchwilwyr newydd a hanes.