Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Iosif Flavy: bywgraffiad, bywyd personol, lluniau

Yn '37, pan yn ddiweddar esgynnodd i'r orsedd Hoyw Kaligula, a aned yn Jwdea Iosif Flavy yn Rhufain. Mae'r enw - y fersiwn Rhufeinig, y mae ef yn cymryd llawer hwyrach. Ar enedigaeth, y baban ei enwi Yosef ben Matityahu.

tarddiad

Roedd yn perthyn i deulu bonheddig. Roedd ei dad yn offeiriad adnabyddus, ac roedd ei fam o waed brenhinol y linach Maccabean Iddewig. Yma, dylid nodi bod y teitl basio i lawr drwy'r linell gwrywaidd, ac yn perthyn i'r traddodiad teuluol y genedl hon - y fenyw. Felly, nid yw yn groes i rai ffynonellau yn credu bod gwaed brenhinol Iosif Flavy.

Ac eto mae'n dal i arwain y bywyd dyn ifanc fonheddig. Dim ond yn edrych ar ffurfio Flavia. Roedd yn gwybod yr iaith Groeg, a fydd yn y dyfodol yn ysgrifennu ei weithiau enwog.

Addysg a gyrfa

Yn y blynyddoedd hynny, yn Jwda Roedd nifer o sectau a dysgeidiaethau crefyddol poblogaidd. Er enghraifft, yn arwain yn ddigon Cristnogol. Hefyd, yn y 16 mlynedd, ymunodd Iosif Flavy y Essenes gyntaf a threuliodd dair blynedd fel meudwy.

Ar ddiwedd yr ail ddeng mlwydd oed bachgen daeth yn aelod o'r tueddiadau crefyddol a chymdeithasol y Phariseaid, a gafodd ddylanwad mawr ar fywyd mewnol y dalaith Rufeinig.

Iosif Flavy rhinwedd ei darddiad a ffraethineb ymrestru amrywiaeth o gysylltiadau dylanwadol. Pan fydd 64, ymwelodd Rhufain, roedd yn gallu rhyddhau ychydig o Iddewon, yn euog ar daliadau ffug. Gwnaeth hynny oherwydd o gyfarwydd â Poppaea - gwraig yr Ymerawdwr Nero, a fu farw yn fuan yn ôl pob tebyg gan wenwyn.

Iddewig y rhyfel

Fodd bynnag, mae'r bywyd heddychlon a ddaeth i ben ym Ymerodraeth. gwrthddywediadau cenedlaethol yn olaf yn disgyn allan o'r Iddewon a'r metropolis. Ymerawdwr Nero penodwyd llywodraethwr y dalaith Hessen Flora. Roedd yn ddyn barus oedd yn gormesu y boblogaeth leol.

Ni allai'r wlad Israel yn sefyll yr agwedd hon ac wrthryfela. Y grym y tu ôl ffenomen hon wedi dod yn garfan o'r zealots. Roedd mudiad cymdeithasol a gwleidyddol ymhlith yr Iddewon, a oedd am gael gwared ar y wlad o ddylanwad yr Ymerodraeth Rufeinig a'r diwylliant Hellenic.

warlord

Nawr roedd pob dinesydd benderfynu ar ei ochr yr oedd ar. Ymunodd Cyntaf Iosif Flavy rhai oedd eisiau i ddatrys y gwrthdaro heddychlon. Ond yn 66 y llywodraethwr Rhufeinig Syria, Cestius Gallus, eisoes yn ymosod ar Israel. Felly Joseph, nid oes dim ar ôl ar wahân sut i amddiffyn. Oherwydd ei boblogrwydd a tharddiad, daeth yn bennaeth amddiffyn hanner gogleddol y wlad - y Galilea.

Mae'r warlord ifanc yn llwyddo i gasglu 10,000 o filwyr yn dda-arfog a chryfhau y dinasoedd yn y dalaith hon. Fodd bynnag, mae'r llwyddiant yn un dros dro, ac mae'n dod i ben pan ddaeth y wlad milwyr Vespasian. Caerau ildio heb frwydr, o un i un, hyd nes dim ond un ddinas Iotopaty. Mae hefyd yn cael ei harwain gan Iosif Flavy. Iddewig y rhyfel yn cymryd eu tro gwael, a phenderfynwyd peidio â rhoi'r amddiffynfa gelyn.

Mae'r broses o drosglwyddo i'r Rhufeiniaid

City para 47 diwrnod. milwyr Rhufeinig yn cynnwys wedi lladd 40,000 o Iddewon. Joseph llwyddo i ddianc gyda grym bach mewn ogof, y fynedfa i a oedd yn blocio. arfaethedig Vespasian datodiad i ildio, derbyniodd wrthod. Ar yr un pryd, dywedodd Joseff o'i gymrodyr i dderbyn y cynnig. Yn olaf, llwyddodd i berswadio'r gynulleidfa i ladd un person bob dydd, bob allbwn ei rhwystro o hyd. I wneud hyn, maent yn tynnu llawer. Ar y diwedd roedd yn dal yn fyw dim ond dau - fy hun a chapten Iddew arall.

Mae'r ddau ohonynt yn ildio i'r enillydd, a chymerodd Joseff enw Flavius Vespasian er anrhydedd. Pan ddaeth yn Iddew i wersyll y Rhufeiniaid, fe ragwelir suppressors gwrthryfel teitl imperial. Ar Vespasian cyntaf penderfynodd fod Joseff yn syml twyllo arno ac yn ceisio ennill ymddiriedaeth gyda thwyll. Cyn bo hir, fodd bynnag, yn dod o gyfalaf y newyddion bod Nero wedi marw, ac ymhlith yr ymgeiswyr yn cweryl ffyrnig.

Penderfynodd Vespasian beidio â gwastraffu amser ac yn union aeth i Ewrop, lle mewn gwirionedd ennill yr orsedd. Gadael o Jwdea, cafodd ei benodi yno fel olynydd i'w fab Titus, a gadawodd Joseff i'r llys fel cyfieithydd a cadoediad.

Nid yw'r rhyfel i ben eto, a'r Rhufeiniaid a aeth i fyny i Jerwsalem. Pan ddechreuodd y gwarchae, Joseff ceisio argyhoeddi ei llwyth i ildio i'r Rhufeiniaid, yr hyn sydd wedi cael ei wrthod yn gyson. Yn y diwedd, syrthiodd y ddinas ac yn ei ddiswyddo. Joseph llwyddo i berswadio Titus i ryddhau ddau gant o bobl, cau i fyny yn y Deml Sanctaidd. Yn ogystal, roedd wedi cael nifer o lyfrau storio yno.

gweithgareddau llenyddol

Gyda dyfodiad y byd, dechreuodd Joseph i fyw yn y llys imperial. Pan oedd dyn oedrannus, dechreuodd ysgrifennu a ysgrifennodd nifer o weithiau. Y rhain oedd y gwaith sy'n adlewyrchu nid yn unig yn y grefft, ond hefyd profiad milwrol, sy'n eiddo i Iosif Flavy. "Y Rhyfel Iddewig" - ei lyfr enwocaf. Mae'n cynnwys nifer o gyfrolau. Mae'r stori yn cynnwys y cyfnod y rhyfel, a fynychwyd gan Joseph ei hun. Mae'r stori yn dod i ben gyda'r cwymp Jerwsalem. Mae'r disgrifiad hwn yn cael ei ragflaenu gan hanes y cefndir a'r digwyddiadau blaenorol yn y dalaith hon.

Llyfr Iosifa Flaviya "The War Iddewig" yn aml yn cael ei gyfuno â "Hynafiaethau yr Iddewon" - astudiaeth ar raddfa fawr o hanes yr Iddewon ers adeg olygfeydd beiblaidd. Ysgrifennwyd y gwaith fel prawf bod y bobl hyn yn cael etifeddiaeth aruthrol. Heddiw mae'n ymddangos yn amlwg, ond yn y cyfnod a tramorwyr Rhufeinig hynafol yn aml yn credu bod yr Iddewon a ddaeth allan o'r Aifft, a bod eu gwreiddiau.

Llyfr arall yn bwysig - yn "Hunangofiant." Mae'r awdur yn ceisio ateb y cwestiwn eich hun, sydd yn Iosif Flavy. Ynddo, mae'n rhoi dadansoddiad o'r holl eu gweithredoedd yn ystod y Rhyfel Iddewig, pan symudodd yr awdur i ochr y Rhufeiniaid.

gwaith arall "Yn erbyn Apion" yn ysgrifenedig yn yr ysbryd o drafodaeth a mynd i'r afael â'r gramadeg adnabyddus. Roedd yn ysgolhaig Alecsandraidd, a oedd wedi ysgrifennu llyfr ar yr Iddewon ac yn beirniadu nhw yn aml. Iosif Flavy esiampl Moses a'i gyfreithiau dadlau bod Apion yn anghywir.

Mae pob un o'r llyfrau yr awdur uchod wedi cyrraedd i ni yn ddiogel, beth yw eu prif werth. Ysgrifeniadau o lawer o ysgrifenwyr hynafol farw a chawsant eu hanghofio yn nyddiau yr Oesoedd Tywyll. Yn ystod y Dadeni yn yr unfed ganrif XVI, roedd cyhoeddi llyfrau mewn Groeg a ysgrifennodd Iosif Flavy. Llun o'i wal addurno llawer o werslyfrau.

Mae'r berthynas â Christnogaeth

Gan fod yr hanesydd yn byw yn yr ail hanner y ganrif wyf, roedd yn gallu dogfennu llawer o'r digwyddiadau a ddisgrifir yn yr Efengylau. Yn benodol mae'n sôn am Iesu a'i farwolaeth ar y groes, marwolaeth Ioanna Predtechi, ac yn y blaen. D.

Fodd bynnag, mewn hanesyddiaeth fodern ar y pwnc hwn a gynhaliwyd nifer o anghydfodau. Mae rhai arbenigwyr yn credu bod y pynciau hyn wedi eu mewnosod yn fwriadol yn y gwaith ar ôl marwolaeth yr awdur. Mae hyn yn cael ei nodi gan wahanol ffeithiau, megis y ffaith fod Iesu Grist yn cael ei alw yn y llyfrau, er nad oedd y croniclydd oedd yn Gristion. Ond ni waeth pa mor ysgrifennodd Iosif Flavy, bywyd y dyn hwn dal yn parhau i ennyn diddordeb y arbenigwyr.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.