Icon "bara Sporitelnitsa." Gweddi cyn yr eicon "bara Sporitelnitsa"

Oes rhywun yn gwybod y stori o'r eicon "bara Sporitelnitsa"? Ond mae'n ddiddorol iawn. Ond gadewch i ni gael gwybod yn gyntaf yr hyn sy'n bresennol gartref Wral? Mae'n werth nodi bod y rhai sy'n astudio hanes y fynachlog o Yekaterinburg esgobaeth, yn dadansoddi'n ofalus eu ffordd, yn y pen draw yn dod i'r casgliad fod gan bob gwrthrych ei nodweddion ei hun, ei hanes anarferol, ei sêl ei hun yr Arglwydd o bysgota.

lleiandy Sredneuralsky

Mae llawer o'i streiciau harddwch ifanc iawn lleiandy Sredneuralsky. "Bara Sporitelnitsa" - y llun, ar ôl y mae'n cael ei godi. Mae'r strwythur wedi ei lleoli yn y llwybr Nizhniy Tagil, ugain cilomedr o Ekaterinburg. Mae'r fynachlog ei sefydlu gan benderfyniad y Synod Sanctaidd 20 Ebrill, 2005. Mae'n ddiddorol bod hyd at 2002 yn ei le i le lawnt gwyrdd cyffredin.

Mai 18, 2002 ar gyfer y gwrthrych y gwaith adeiladu Ganina Yama daeth y perfformiad cyntaf. Yng nghanol coedwig drwchus, maent yn dod o hyd i porthdy pren, a gynlluniwyd ar gyfer pedair chwaer-lleianod, ond mae dau pebyll, a gafodd ei gynllunio i osod gweithwyr. Nid oes unrhyw beth arall yn yr ardal nad oedd yn unig yn y llu awyr disembodied oedd, yn eiddgar gwrando allan at y pledion.

Ac erbyn 2011, roedd y tiroedd mynachlog tyfodd pedwar deml mawreddog, aml-lawr adeiladau daclus a wnaed o gerrig, llaeth planhigion ie hosbis. Yma, iddo gael ei adeiladu pedair stori adeiladu preifat, a oedd yn gartref siopau ac ysgol i blant. Hefyd, mae cyflogeion yn gallu creu gardd drawiadol a fferm. Mae'r fynachlog bellach yn gartref tua tri chant dechreuwyr-molitvennits: yn y lle hwn, gallwch wir yn teimlo presenoldeb Duw.

Adeiladu mynachlog

O, pa mor gyflym a adeiladwyd fynachlog Sredneuralsky! Ymddengys "bara Sporitelnitsa", yr eicon sanctaidd, i fod wedi bod yn achos. Wedi'r cyfan, ni all y ffeithiau hyn yn cael eu hadeiladu adalw cyflym ar gyfer y cyfnod hanesyddol cyfan o ffurfiant y mynachlogydd yn Rwsia ac Ewrop. Yn hanes yr eglwys, achosion o'r fath yn brin. Ac nid yw hyn yn ffuglen - mae ystadegau sych cyffredin.

Mae'n hysbys bod na all gweithredoedd o'r fath gael ei wneud naill ai ar gynllun y bobl, nac eu hunain. Am y cyfan a anelir at dushespasenie undergoes rhwystrau a themtasiynau di-ri. ymgorfforiad o'r fath o anifail yn y byd marwol yn bosib dim ond pan fydd yn taro'r ewyllys ac yn helpu yr Arglwydd.

Ond sut i gael y gefnogaeth Duw? Mae'n rhaid i chi fod yn gallu galw yn gywir, gan ddod aberth yn addoli, gweddi, diweirdeb, ymprydio, hunan-reolaeth. Ac, wrth gwrs, yn bwysig iawn i bob amser yn dilyn y llwybr o fyw cyfiawn.

Mae rhai pobl leyg ddiniwed credu bod popeth yn cael ei strewed o'r awyr pan fydd person yn gynllun rheoli arbennig, yn dweud, "Y Cynllun Pum-Mlynedd", yn cymryd rhan mewn gwahanol gyfarfodydd. Ar unrhyw ymgymeriad rhaid i unrhyw gamau fod gair Duw. Os yw person yn ddiffuant ymdrechu i blesio Sotvoritelyu nef a daear, ein Tad nefol, yna ei fod yn sicr o dderbyn gwobrau hael. Gall enghreifftiau Mynegiannol o weithredoedd o'r fath yn aml yn cael eu gweld ym mywyd y byd hwn. Gyda llaw, maent yn weladwy dim ond i'r rhai nad ydynt yn cael y galon i garreg, yn lân ac yn sensitif iawn. Mewn sefyllfaoedd o'r fath, mae pobl gyhoeddi y gwir ddiymwad: "! Pwy wyt ym mhob man yn bresennol ac yn llenwi pob prawf llawn" Ac yn wir yn cymryd ac yn executes ffydd cydberthynol pob ...

pobl angelic

Wrth gyfathrebu â phobl, neu bresenoldeb y gwasanaeth dwyfol, gyda dyfnhau hanfod gyflawni anwirfoddol dod i'r meddwl yr ymadrodd "cadres yn penderfynu popeth". Ond mae'r geiriad ychydig yn wahanol oddi wrth ei "cadres ysbrydol penderfynu popeth."

Yn ddiddorol, y Parchedig Mam Superior y fynachlog fam Sredneuralsky Barbara a chyffeswr yr abad sanctaidd y mynachlog St Sergius a elwir yn bobl angylaidd. Wedi'r cyfan, maent yn cael profiad trawiadol, yr arfer mewn llawer o ardaloedd, ansawdd rhyfeddol a thalent cyffredinol mewn bywyd daearol domonasheskoy. Mae'n bobl hyn Hollalluog gwahodd i'w wasanaeth. Mae'n hamddiffyn, a chefnogi nifer o exuding ras ei hun.

abades Varvara

Mam Abades Varvara yn y byd o'r enw Svetlana Nikolayevna Krygin. Mae hyn yn ddeallus iawn, yn noddwr ddoeth haddysgu y coleg ei ymddiriedwyd praidd Duw. gostyngeiddrwydd naturiol nid yw'n caniatáu i gael tynnu ei lun a siarad amdanynt eu hunain, ond os byddwch yn gofyn iddi rhifyn thematig, gallwch gael ateb cynhwysfawr.

Mae hi laconic ac yn sylwgar, bron yn "farw" ar gyfer bywyd ar y ddaear. Svetlana, addunedau fel lleian 31 Mawrth 2005, a fabwysiadwyd yn anrhydedd Barbara y Merthyr Mawr ei henw. Cafodd ei phenodi abades o St. lloches 20 Ebrill, 2005.

Dylid ychwanegu bod y fam Barbara Mai 18, 2009 dyfarnwyd rheng abades gweinidogaeth ddiwyd yr eglwys, Patriarch Moscow a Phob Rwsia, Kirill Ei Sancteiddrwydd, ar gais Archesgob Yekaterinburg a Verkhoturye Vincent. Gweinyddu gweithredoedd cyfiawn yn helpu ei chwaer Nina - ei chwaer.

fferm Almaeneg

Y mae ei fywyd yn gysylltiedig yn fwy agos gyda stori am y hafan gwych, gyda'r eicon "Sporitelnitsa bara"? Tad Sergiy (Romanov) yn ymddangos yn y stori hon - y mae ef yn gymeriad pwysig. Mae'n werth nodi bod y Archesgob Yekaterinburg a Verkhotursky Vincent yn ôl yn 2002 Hieromonk Sergius bendithio y mynachlog y merched o werthoedd cymdeithasol chreu yn enw'r y Merthyron saint brenhinol yn Mynachlog, rheoli Tad Sergius sydd yn y dyddiau hynny oedd.

Yn ddiddorol, yr ardal sy'n cynnal y fferm, sy'n eiddo yn flaenorol gan y fferm yn rhan-amser Sredneuralsk GRES. Mewn pobl, y maes hwn ei alw pentrefan Almaen - dyma lle ar adegau o ryfel gwersyll wedi ei leoli, a oedd yn cynnwys y carcharorion. aneddiadau Almaen yn Awst 2002 trosglwyddo yn rhad ac am Yekaterinburg esgobaeth. Ac ym mis Medi 2002 ymwelodd Hieroschemamonk Raphael (Berastau) yr iard. Rhoddodd sicrwydd fod dyrchafu yn y lle hwn o'r Gwaed Sanctaidd dan warchodaeth arbennig y sanctaidd Empress Alexandra, a'r Fam Duw.

gofal ysbrydol y fynachlog

Mae'r litwrgi cyntaf yn yr eglwys tŷ pren gwasanaethu ym mis Awst 2002. Yna dechreuodd yr adeilad eglwysig mawreddog o frics adeiladu hir-ddisgwyliedig. Eglwys cysegredig yn ddifrifol er anrhydedd y eicon Ein "bara Sporitelnitsa" Lady 17 Medi, 2004. Mae'n werth nodi bod yn y Sredneuralsky fynachlog benywaidd barch yn arbennig gan yr olaf Rwsia ymerawdwr-merthyr Nicholas II a'i deulu, roddodd eu bywydau am Rwsia.

Am abad amser hir Sergius dwyn y baich gofal ysbrydol y fynachlog. Mae'n gyson yn yn gofalu am y gynulleidfa, chwiorydd-molitvennitsah a'r ddiadell a ymddiriedir iddo. Mae hefyd yn gweithredwyr busnes selog iawn: poeni am y gwaith adeiladu, hyddysg mewn materion technegol, mae ganddo'r ddawn o gymundeb gyda phobl bydol, a chymwynaswyr. y cyfeirir atynt yn gyffredinol fel Tad Sergius person ystyriol iawn. Geiriau i esbonio'r naws rhy galed - dim ond deillio o gynhesrwydd dymunol iddo, hynawsedd, yr awydd i ddeall ei gwir Gristion, gydnaws. O'r fath tosturiol, cariadus, ac weithiau uniongyrchedd a diniweidrwydd plant eu hystyried yn brin iawn yn ein hamser. Gall y rhain nodweddion i'w cael yn unig yn y crefyddol i'r tir Sanctaidd.

beckoned rhyfedd i'w breswylfa sanctaidd, y chwiorydd: daethant yma, nid oes amheuaeth yn ceisio adnabod teimladau aruchel. Mae pob ddechreuwyr yn unigol ac unigryw fel creadigaeth Duw, mae llawer yn cael addysg uwch. Ond yr hyn sydd ganddynt yn gyffredin? Wrth gwrs, dim ond yr unig rhyfeddol ansawdd - gostyngeiddrwydd. A ddilyn ef yn dawel tynerwch, symlrwydd a ymddiswyddiad. Cytuno, mae'n cyd-ddigwyddiad bod byddin mor ysbrydol enillodd y lloches cyfatebol.

icon

Ac yn awr yn edrych ar hanes y ddelwedd gwyrthiol. Mae'r eicon, sy'n dangos y Forwyn Fair, "Sporitelnitsa bara", a ysgrifennwyd gyda sêl bendith Hieroschemamonk Ambrose - henuriaid Vvedensky Optina. Roedd yn asgetig Rwsiaidd mawr y bedwaredd ganrif ar bymtheg, fflamio ffydd childlike i'r Forwyn. anrhydeddu Tad Ambrose diwrnodau Marian gwledd, marcio eu gweddi incessant.

Ger Optina Shamordino sefydlodd fynachdy er anrhydedd y Forwyn Fair o Kazan delwedd a bendithio ei eicon "bara Sporitelnitsa." Yn y campwaith hwn yn dangos y Fam Duw, reclined ar y cymylau gwyn. Ei dwylo led bendithia y byd. Mae'r ardal isaf yn dangos y maes llun cywasgedig lle ymhlith perlysiau a blodau yn ysgubau rhyg.

Ambrose Elder bersonol sefydlog ddyddiad yr eicon o ddathlu - 15 Hydref - a roddodd iddi yr enw "bara Sporitelnitsa." Camau gweithredu o'r fath, dywedodd fod y Fam Duw - "cynorthwy-ydd i bobl yn eu hymdrechion i sicrhau cynhaliaeth o'r fath." Rhagweld ei repose bendigedig, archebu tad Ambrose yn nifer fawr o luniau i'w hargraffu ddelwedd hon. Anfonodd allan a'u rhoi i'w plant ysbrydol.

Mae'n ddiddorol bod cyn yr eicon sanctaidd yn aml iawn yn perfformio akathist. "Bara Sporitelnitsa" ffafriol iawn yn cyfeirio at siantiau o'r fath. Ambrose Elder am ganu y Akathist cyn hynny wyrthiol wedi cyfansoddi corws arbennig, "Henffych well, yn ffafrio un! Y mae'r Arglwydd gyda thi! Podazhd ni, annheilwng, gwlith Dy ras a Dy allan disgleirio drugaredd! "

angladd Ambrose Elder yn Shamordino Convent penodwyd ar 15 Hydref - dyddiad y ddelwedd yr ŵyl. Gyda llaw, yr eicon sanctaidd "bara Sporitelnitsa" wedi nodi y wyrth gyntaf yn 1891. Dyna pryd y diriogaeth gyfan y bobl Rwsia yn llwgu oherwydd cynhaeaf gwael, ac yn mynachlog y caeau Shamordino, ac ym mhob un o'r rhanbarth Kaluga, y bara ei eni yn helaeth.

Ymhellach, yn 1892, yr eicon "Sporitelnitsa bara" gwasanaethu fel model ar gyfer rhestr grëwyd gan Elder nofis Ambrose Ivan Fedorovich Cherepanov. Ar y pryd, oedd bellach yn Ambrose Elder yn fyw, yn anffodus. Mae rhestr gyda'r ddelwedd sanctaidd ei anfon i leiandy Pyatnitskii Voronezh rhanbarth. Yn y lleoedd hynny, oherwydd y sychder yn bygwth trigolion newyn, ond yr eicon y Fam Duw "bara Sporitelnitsa" unwaith eto achub y bobl: o flaen ei gynnal gwasanaeth cyhoeddus, dechreuodd fwrw glaw, a sychder wedi cilio.

Image, mawrygu gan gredinwyr

Mediatrix o Gristnogion, y Fam Sanctaidd Duw, yr ydym yn gweddïo ar y gofidiau a llawenydd, gobaith a chariad. Yn gyffredinol, ei eiconau gwyrthiol yn Rwsia, mae nifer fawr - fel y sêr yn yr awyr.

Yn eu plith mae yr eicon y Fam o "bara Sporitelnitsa" Duw - mae hi'n bendithio Elder Ambrose, Optina anialwch a thalodd sylw arbennig. Hynny tad Ambrose, fel y disgrifir uchod, rhoddodd enw'r ddelwedd ac yn gosod y dyddiad ar gyfer ei ddathlu - ar ôl y cynhaeaf. Ar ôl cyfnod penodol o amser yn y dydd y Nadolig hwn, y corff hynaf ei gladdu.

Cyn yr eicon "bara Sporitelnitsa" weddi ddarllen am luosi ffrwyth nef a daear, mae llawer o blwyfolion yn gofyn bendith i'r gwaith. Mae gan y ddelwedd yn eiconograffiaeth anarferol iawn ac o gynnwys ysbrydol dwys. Gyda llaw, delwedd y syniad gododd o'r hen ddyn trafferthion yn ei flynyddoedd olaf. Yna treuliodd lawer o amser yn Shamordino fynachlog ac yn bryderus iawn am ei dynged: efe a weddïodd daer am eiriolaeth y Forwyn Fair a nawdd. Cytuno, er mynach creu sioe diddorol: Mam Duw "Sporitelnitsa bara" bendithio harddwch mawreddog y tir Rwsia. cyn gynted ag y ddelwedd yn veneration arbennig o'r ffyddloniaid: fe'i hyrwyddwyd gan ei wyrthiau, fel y crybwyllwyd yn yr hynaf hunangofiant.

Mae'r haf yn dilyn, ar ôl marwolaeth y mynach Ambrose, mynach o Optina, Ivan Fedorovich, yn dod o uchelwyr, a ysgrifennwyd gan ei eicon law ei hun "bara Sporitelnitsa." lleiandy ranbarth Pyatnitskii Voronezh ar y pryd yr oedd - ei drigolion wedi cyflawni litani o'i blaen ac, fel yr adroddwyd uchod, yn cael eu hachub rhag newyn.

Divine Providence

Pwy sydd eisiau ymweld â mynachdy ymroddedig i gwyrthiol? "Bara Sporitelnitsa" yn dod o hyd mewn llawer o temlau. Maent yn ymddangos gwasgaru ar y ddaear gan y Creawdwr y perlau nefol. Er anrhydedd y ddelwedd hon yn 2000 cafodd ei gysegru y deml a'r tir chyfleusterau ategol Optina.

Dilynwch yr eiconau cyn sy'n exalts ei ras a gweddïau'r yr Hynaf sanctaidd Ambrose, ar goll mewn amser: am ei dynged yn anhysbys. Dim ond y wybodaeth honno o dan orchymyn y Synod Sanctaidd yn 1892 honnodd y ddelwedd o Shamordino gartref. Ond, gan edrych ar sylwebaeth cyfoes ar waith ei dad Florenskogo Pavla "iconostasis", gallwch ddod o hyd i nodyn yn dangos hysbysiad Esgob Anatoly o Ufa, a sefydlwyd yn Bergamo ym mis Ionawr 1988. Fel y mae'n ysgrifenedig, fod eicon hwn wedi ei leoli ger Vilnius ym mhentref Lithwaneg o Mihnova.

Yn y gell y rhestr pysgota swynol asgetig Parchedig Ambrose ymddangosodd Duw ychydig o flynyddoedd yn ôl gyda'r eiconau cyntaf "bara Sporitelnitsa." Mae hyn yn ffordd yn 1999 trosglwyddo i'r deml Kurochkin Aleksandr o Rostov-ar-Don. Roedd wedi prynu ar achlysur y ddelwedd y Frenhines y Nefoedd yn cael ei gadw am tua saith mlynedd. Alexander yn adferwr proffesiynol, ac felly roedd yn gallu agor y arysgrif ar ochr anghywir y ddelwedd, cuddio o dan haenen drwchus o baent, "Henffych llawn gras! Arglwydd gyda chi! Podazhd Rosa ac rydym yn annheilwng Dy ras a Dy allan disgleirio drugaredd. Dathlu 15fed Hydref. " Ar waelod y llun y cafodd ei ysgrifennu: ". Mae delwedd y Hieroschemamonk Ambrose Optina henuriaid"

Mae'n werth nodi bod yr enw a'r eicon ar y cefn ac ar yr ochr blaen wedi ei ysgrifennu yn yr un llawysgrifen. Ond yn ein bywyd yn ddim ddamweiniol, na! Mae'n rhaid i chi lawenhau bod i adfer y cysylltiad a gollwyd â chaffael yr amserau, mae'n yr eicon "bara Sporitelnitsa." gweddi cyn i'r ffordd bendigedig yn esgyn i'r nefoedd gyda'r gred na fydd cardota mynd anhysbys.

rhestrau eicon

Dylid nodi bod y gwreiddiol gael ei ysgrifennu nifer fawr o restrau golygfaol dosbarthu ledled Rwsia. Gall un o'r eiconau hyn yn cael eu gweld yn yr Oriel Tretyakov.

Dros amser, mae'r eiconograffiaeth addaswyd, gan fod pob arlunydd yn ei ffordd ei hun a gweld yr awyr, a'r blwch grawnfwyd. Beth ellir ei ddweud am y ffordd, a ysgrifennwyd ychydig o flynyddoedd cyn y chwyldro yn Shomordino? Icon rhyfeddol yn dweud am y cofnodion cyn y storm.

Mae'n dangos hofran cwmwl trwm, tywyll dros y cae grawn aur, coed tywyll a'r deml. Mae'r strwythur yn bell i ffwrdd, mae'n anodd i'w hystyried. Uwchben y cyfansoddiad hwn yn siarad fendith, delwedd thawelwch y Forwyn Fair. O, â'r hyn hyfrydwch i ddarllen y ffordd hon offeiriaid akathist! "Bara Sporitelnitsa" - yr eicon wyrthiol, yn annwyl yn edrych ar y ffyddlon ac yn gwrando ar eu ceisiadau!

Ac yn olaf, rwyf am ychwanegu: mae llawer o eiconau modern y Fam Duw ei bortreadu yn eistedd ar gwmwl gyda'i ddwylo a godwyd mewn gweddi. Mae hi'n hofran dros gae grawn ac o'i gwmpas yn disgleirio mandorla hirgrwn, deniadol gan ymyl allanol y sêr a phelydrau treiddio.