Hanes fel gwyddoniaeth

Mae hanes yn wyddoniaeth sy'n delio ag astudiaeth arbennigrwydd gweithgarwch dynol yn y gorffennol. Mae'n ei gwneud hi'n bosibl pennu achosion y digwyddiadau a ddigwyddodd cyn hynny a heddiw. Mae'n gysylltiedig â nifer fawr o ddisgyblaethau cyhoeddus.

Mae hanes fel gwyddoniaeth yn bodoli am ddim llai na 2500 o flynyddoedd. Ystyrir ei sylfaenydd fel gwyddonydd Groeg a chronicler Herodotus. Yn yr hen amser, roedd y wyddoniaeth hon yn cael ei werthfawrogi a'i ystyried yn "athro bywyd". Yn y Groeg hynafol, cafodd ei noddi gan y duwies Clio, sy'n ymwneud â gogoneddu pobl a duwiau.

Nid hanes yn unig yw hanes o'r hyn a ddigwyddodd cannoedd a miloedd o flynyddoedd yn ôl. Nid yn unig yw'r astudiaeth o brosesau a digwyddiadau a gynhaliwyd yn y gorffennol. Mewn gwirionedd, mae ei phenodiad yn fwy ac yn ddyfnach. Nid yw'n caniatáu i bobl ymwybodol anghofio y gorffennol, ond mae'r holl wybodaeth hon yn berthnasol yn y presennol a'r dyfodol. Mae hon yn fount o ddoethineb hynafol, yn ogystal â gwybodaeth am gymdeithaseg, materion milwrol, a llawer mwy. Mae olrhain y gorffennol yn golygu anghofio diwylliant a threftadaeth un. Hefyd, ni ddylid anghofio camgymeriadau a wnaed erioed, er mwyn peidio â'u hailadrodd yn y presennol a'r dyfodol.

Mae'r gair "hanes" yn cael ei gyfieithu fel "ymchwiliad". Mae hwn yn ddiffiniad priodol iawn, Benthyg o Groeg. Mae hanes fel gwyddoniaeth yn ymchwilio i achosion digwyddiadau a ddigwyddodd, yn ogystal â'u canlyniadau. Ond nid yw'r diffiniad hwn eto'n adlewyrchu'r pwynt cyfan. Gellir gweld ail ystyr y tymor hwn fel "stori am yr hyn a ddigwyddodd yn y gorffennol."

Roedd hanes fel gwyddoniaeth yn profi cynnydd newydd yn y Dadeni. Yn benodol, diffiniodd Cylch yr athronydd ei lle yn y system ddysgeidiaeth. Ychydig yn ddiweddarach cywiro'r meddyliwr Ffrengig Naville. Rhannodd yr holl wyddoniaeth yn dri grŵp, ac un o'r rhain a elwodd "Hanes"; Dylai gynnwys botaneg, sŵoleg, seryddiaeth, yn ogystal â hanes ei hun fel gwyddoniaeth am gorffennol a threftadaeth y ddynoliaeth. Dros amser, mae'r dosbarthiad hwn wedi gwneud rhai newidiadau.

Mae hanes fel gwyddoniaeth yn goncrid, mae angen presenoldeb ffeithiau, dyddiadau ynghlwm wrthynt, cronoleg digwyddiadau. Fodd bynnag, mae'n gysylltiedig yn agos â nifer fawr o ddisgyblaethau eraill. Yn naturiol, ymhlith yr olaf oedd seicoleg. Yn y gorffennol a'r ganrif o'r blaen, datblygwyd damcaniaethau ar ddatblygiad gwledydd a phobl, gan ystyried "ymwybyddiaeth y cyhoedd" a ffenomenau tebyg eraill. Mewn athrawiaethau o'r fath, cyfrannodd Sigmund Freud adnabyddus hefyd. O ganlyniad i'r astudiaethau hyn, ymddangosodd dymor newydd - psychohistory. Gwyddoniaeth, a fynegwyd gan y cysyniad hwn, oedd astudio cymhelliant gweithredoedd unigolion yn y gorffennol.

Mae hanes yn gysylltiedig â gwleidyddiaeth. Dyna pam y gellir ei ddehongli'n ddidwyll, yn addurno ac yn darlunio rhai digwyddiadau a thawelu eraill yn ofalus. Yn anffodus, yn yr achos hwn mae ei holl werth yn cael ei leveled.

Mae gan hanes fel gwyddoniaeth bedwar prif swyddogaeth: gwybyddol, byd-eang, addysgol ac ymarferol. Mae'r cyntaf yn rhoi swm y wybodaeth am ddigwyddiadau a'r cyfnodau. Mae'r swyddogaeth ideolegol yn rhagdybio dealltwriaeth o ddigwyddiadau'r gorffennol. Hanfod ymarferol - yn y ddealltwriaeth o rai prosesau hanesyddol gwrthrychol, "dysgu o gamgymeriadau pobl eraill" ac wrthsefyll penderfyniadau goddrychol. Mae swyddogaeth addysgol yn golygu ffurfio gwladgarwch, moesoldeb, yn ogystal ag ymdeimlad o ymwybyddiaeth a dyletswydd i gymdeithas.