Gweld y fyddin

Gweld y fyddin yn yr hen ddyddiau yn fwy na dramatig. Nid yw'r rhesymau am yr hwyl oedd, gan fod y dyn yn gadael am amser hir, roedd y gwasanaeth yn nid yn berygl o'r milwyr yn dychwelyd adref yn fyw. Felly, y gwifrau fel arfer yn crio, ffarwelio â recriwtio. Defod wedi creu llawer o arferion, hefyd yn gwisgo cymeriad drist. Bechgyn, conscripts, rhyddhau o holl tasgau o gwmpas y tŷ, oddi wrth y gwaith ar y cae. Maent yn rhoi'r gorau i fyw bywyd normal, nid oeddent yn cael i gwrdd gyda'r merched a siarad â phobl ifanc ddi-briod. Tristwch o anobaith a'r angen i ffarwelio â treiddio holl ganeuon prichety recriwtio a'u hanwyliaid yn llythrennol.

Ers canol yr 20fed ganrif, ynghyd â'r ffarwel i'r traddodiad fyddin wedi cael rhai newidiadau. Tragedy yn diflannu, yn parhau i fod dim ond y tristwch o wahanu angen. Nawr llên gwerin consgripsiwn pwnc sy'n gysylltiedig gyda'r disgwyliad llawen y cyfarfod, yr addewid y briodferch i fod yn wir, y gobaith o ddyfodol bywyd hapus. Ar y llaw arall, yn rhan o elfennau o'r hen ddefodau yn rhan o modern-offs yn y fyddin. Mae rhai arferion yn cael eu haddasu ychydig, mae eraill yn cofio, ac mae ganddynt ail fywyd. Ar ben hynny, ar gyfer pob ardal yn cael ei nodweddu gan ei set ei hun o draddodiadau sefydledig.

Er enghraifft, mewn un o'r pentrefi gwisgo "coeden Nadolig" - cangen a dorrodd inductee, ac mae hi'n gwisgo i fyny ac yn sefyll yn aros am ei ddychwelyd. Fel arfer rhoddir i addurno y briodferch. Roedd hi'n clymu rhubanau, sgarffiau, hancesi ar y "goeden Nadolig". Neu rhubanau haddurno ceffylau arc. Mae gweld y fyddin cynhaliwyd yn y nos. Tai yn unig yn mynd adref. Nid yw'r briodferch yn dybiedig i fod yn bresennol, gallai fynd, ond ar y trothwy nid oedd yn mynd. Mae'r gweddill yn eistedd wrth y bwrdd. caneuon canu yn lle admonished y rhyfelwr ifanc. Yna clywodd dymuniadau a chyngor o'r dynion eisoes wedi gwasanaethu. Roedd Galarwyr yn y tŷ hyd y bore. Ni conscripts chaniateir yfed alcohol. Yn y bore, y diwrnod casglu, mae'n rhaid iddo fod yn sobr, yn canolbwyntio ac yn ddifrifol, gan ei fod yn gyfrifoldeb mawr - i wasanaethu eu mamwlad.

Yn yr ardaloedd eraill roedd yn draddodiad gwahanol. Credwyd bod y pentrefwyr yn gwybod wyneb pob recriwtio, i wybod pwy ei rieni yn cael eu. Felly, mae'r guys gwneud dargyfeiriad arbennig, aeth i mewn i bob tŷ a adroddodd eu bod yn ddrafftio i mewn i'r fyddin. Aethant gyda dwythell mawr y tu ôl, a oedd yn pentyrru hyn y maent yn eu gwasanaethu y pentrefwyr. Fel arfer maent yn wyau, ond roedd cacennau a darnau o gig moch hefyd. Yna aethant at yr afon, yn adeiladu tân a wnaeth "fydol" wyau. Peidiwch â gwneud cais recriwtiaid nad golygu dymuno iddynt i aros yn fyw.

Ar ôl y rhyfel, roedd y bechgyn yn 7 mlwydd oed. Roedd yn arferiad i roi anrhegion. cyflwyno Merched hancesi neu codenni. Ac mae'r bechgyn yn cymryd gyda hwy llun y briodferch. Dychwelyd o'r fyddin, meibion mamau a ddygwyd fel anrheg siôl hardd ar ei phen.

Ar hyn o bryd, nid yw llawer wedi newid yn y pentrefi gweld y fyddin. Mae'r senario yn y dinasoedd, wrth gwrs, yn wahanol i'r pentref. Ble alla perthnasau drefnu dathliad cyfan, yn dathlu ei gartref neu i ddod â'r holl ffrindiau a chydnabod, ac i gerdded yn y bwyty. Fodd bynnag, mae hyn yn cael ei wneud o flaen llaw, gan fod angen i recriwtiaid fod ffioedd dyddiol effro ac yn ffres. Ar y diwrnod y gallwch archebu fideo neu dynnu lluniau, i gadw cof am y diwrnod hwn. Mae gweld y fyddin yn ceisio ei gael hwyl, heb ddagrau. Gall perthnasau baratoi nifer o comig rookie collage gorchmynion cwmni, dyma fo ar y tanc, yma mewn awyren. Mae'n rhaid i Man reidrwydd cael digon o fwyd cyn gadael. Mae'n well i drin ei fwyd cartref blasus, a gadael iddo ddewis ei hoff brydau. Wedi'r cyfan, y mae yn awr, ni fydd dipyn o amser hir yn gallu rhoi cynnig arnynt.

Fel ar gyfer rhoddion i recriwtiaid, mae yn gweithredu un rheol - dylai fod yn syml, yn rhodd rhad, nad yw'n cael ei chwennych "teidiau". Er enghraifft, calendr a farciwyd yn enwedig dyddiad dadfyddino, albwm lluniau, llyfr nodiadau a beiro, ac eitemau ymarferol eraill.